第5章 修士

除夕夜,沼泽地东南侧,一处红墙青瓦的院落。倒也热闹,家家户户点上了青油灯。

只有一家灯火暗淡,两个孩子,一男一女,瘦骨嶙峋的样子。

“娘亲,我饿,我饿”小女孩黑黑瘦瘦的,抿着小嘴,可怜巴巴的站在坑前。

母亲佝偻着身子,正躺在炕上,奄奄一息,看样子病了好久了。“妮儿,娘亲没用,娘亲没用。你父亲外出狩猎,一直未归,等他来了,会有吃的。”

殊不知,这个女子口中的父亲,早已变成一具干枯的尸体。这具尸体的眼睛大睁着,空洞灰暗,死亡的阴影已经笼罩了生命的色彩。枯败的右手臂抓向了天空,临死前还在挣扎想要起身。或许心如刀绞,放不下无助的妻儿,然而一场惨烈的狩猎中,他被一头野猪王的獠牙洞穿了胸膛。在翻滚中跌落下悬崖,最后悬崖底的草地成了他最后的归宿。家里的人还痴痴的盼着归人。

“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”后人有诗云。为了生存,活下去,好多人倾尽了所有,最后依然没能将生命延续,把伤痛留给了活着的人。

另一处院落,屋内灯光明亮,热气腾腾的灶台上,一口铜锅里煮着麋鹿肉,凌乱的灶台上堆满了粟米,野山药,豌豆荚。

“为什么要过年呢?除夕夜过了就算过年了吗”一个五六岁的男孩子噗呲噗呲吹着鼻涕泡,搂着母亲的脚脖子问。

“过年是代表新的一年开始了,你又长大了一岁。”母亲其实并不知道为何要过年。听老辈人说是一种祭祀活动演变来的节日。”喊你爹爹吃饭,女人满脸潮红,一脸宠溺的说,并拍了拍小男孩,男孩扑腾着脚步,跌跌撞撞的跑了。

在女人自己还小的时候,在村口的大榆树底下,她也趴在爷爷的背上,从大人们的聊天闲扯里她也曾听得只言片语。

为什么要过年,她不知道,大家都在过年,那就跟着过好了。谁有闲情逸致去思索这些事呢?过好自己的生活,柴米油盐酱醋茶样样缺不缺,这才是自己关心的。

当然有好事之徒,酒足饭饱之后,躺卧在暖热的坑头,在口腹之欲极大满足时,内心会生出丝丝空虚,就会琢磨着识文断字。

正是这一类人,传承了祖辈的经验,用文字将过往书写,将所思所感编篡成书,在一代又一代人的补充完善中,一不小心就成了前人之法,圣人教诲了吧。这一类人就是知识分子,是夫子,是圣贤大家。

就是在这一类人书写的古籍中记载道,夕本身是一种满身污秽,散播瘟疫的凶兽,一直为祸苍生,吞噬生灵想要更进一步化为妖族魔兽,导致那个时代的人,大多活不过三十载。

就这样晃晃悠悠几千年下来,凶兽再次在长留山吞噬生灵的时候,被巡行天下的的上古神王少昊镇压,并封印在自己的居所长留山底。

为永绝后患,少昊神王常驻长留山弹压凶兽。然而凶兽恶灵一直不散,通过年复一年的积累,想要破开牢笼。少昊神王布下法旨告诫世人,需要在每年年底通过祭祀活动来积攒天地万物的愿力,方能永世镇压此妖邪。

少昊神王据传是黄帝的嫡长子,天资绝世,是黄帝化龙飞天以后继承天元帝国的二代君主。主修道法玄功,有虽无乃父黄帝的大功绩于天下,主政期间亦是可圈可点。

久而久之,几千年来,慢慢成为了民间的习俗除夕夜,通过贴门神,祭拜灶神等活动来纪念神王少昊。

人世间,大多为凡人,寿数不过几十载光阴。人家时间帝王将相在物质极大满足后,开始思考长生之法,前仆后继,有些人不惜付出所有只为增加求得长生,然而无论你生前富贵泼天,权势赫赫,最终黄土葬掉了一切。

“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”后人有诗云。

红尘俗世中的凡人,摆脱不了的宿命轮回,在这一点上众生平等,当然除了屹立于云山雾海中的九大道统。然而这九大道通中人只有极少数人可以摆脱生老病死,达到羽化飞升的境界。

所以说榜样的力量是无穷的,只要存在希望,总会有人前赴后继的追随。

修士在混沌初开之际,是最先先获得天地造化的一批人。经过一辈又一辈的传承。最终知晓了其中的窍门,并编篡成各种功法秘籍,逐渐化作代表天道正统的九大道统。

在天元帝国所在的星河大陆,这九家道通皆有通天彻地之能。依次为道,儒,法,兵,墨,纵横,阴阳,农,名九大道通。

其中有专注于修行追求长生不问世事的道统,以道家,阴阳家,农,名为代表。也有追寻大道也积极入世的道通,以儒,法,兵,纵横为代表。墨家在其中反而特立独行,时而超脱于红尘俗世,时而又强烈干预红尘俗世,讲究一个随心所欲。

这一类功法秘籍是不外传的,凡人中只有机缘巧合的人才可凭借自身悟性参透其中机缘,方可入门修行。

夺天地造化修行,最终需反哺天地灵气,这样方能阴阳平衡,渡雷劫就是天地反噬吸取修行者的灵气。等天地反噬吸取以后,修行者剩余的灵气还足以支撑他跨上更高的层次修行,就算成功飞升了。

每一个生命体都是天地灵气孕育出来的,一株草,一棵树,一只昆虫,要生存就得持续不断的汲取天地灵气,凡人的一生几十载,最终逝去的时候,以自己的身躯为养料反哺了天地。最终也达成了这种平衡。

沼泽地的村落,历经了几十万年,一代又一代人逝去。在这一世,有个男孩降生了。