前言

《千家诗》是明清两代最流行的蒙学读本之一，故历来就有“三”（《三字经》）、“百”（《百家姓》）、“千”（《千字文》）、“千”（《千家诗》）的说法，由此可见，它在传播传统文化方面起过不可忽视的作用。

追溯《千家诗》的源流，最早的传本当为署作刘克庄编选的《分门纂类唐宋时贤千家诗选》。刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村居士，故此书又名《后村千家诗》。这个选本共二十二卷，分时令、节候、气候、昼夜、百花、竹林、天文、地理、宫室、器用、音乐、禽兽、昆虫、人品十四门，每一门中又分子目，分别选录唐五代及宋人的律诗与绝句，尤以宋诗为多，所选多脍炙人口之作。但或许因为这个选本分类过于细琐、卷帙较繁，加之此书往往擅自删削，如王维、杜甫等人的七律往往截去一半，成为绝句，因此它流传并不广泛。在清代前期流行的是在此基础上增删修订而成的《增修重订千家诗》，此书分上下两集，上集七言绝句，下集七言律诗，署谢枋得选、王相注。谢枋得为南宋人，而此书收有明人作品，故一般认为题作谢枋得选是伪托。王相，字晋升，明清间江西临川人，编有《女四书》、《尺牍嘤鸣集》。与此书先后出现的还有一种署为王相编选注释的《新镌五言千家诗》。这两种书一选七言，一选五言，书坊为了便于村塾学童的学习，将二者合刊在一起，署为谢枋得编、王相注，这便是今天流行的《千家诗》。

《千家诗》所收作品，都是五、七言绝句和律诗，且绝大多数是唐宋诗人的名篇，这些诗作题材丰富，篇幅短小，文字浅显，易于记诵，在编排上亦很有特点，因而历来为人们所喜爱，得以长期流传而不衰，至今仍有其生命力。但王相的注释颇为浮浅，时有谬说，故后来的重注本颇多。此次整理，据通行本加以校勘，注释力求简明，着重解决字词难点，有时也作些串讲；简评或介绍写作背景，或分析思想内涵，或鉴赏艺术特色，有话则长，无话则短，希望对读者全面了解每首作品能有所助益；作者简介按时代先后排列，集中附于书后，以便读者查阅。由于水平有限，注释、简评中难免有不当之处，欢迎读者批评指正。

编者

2004年7月