次韵朴翁《游兰亭》1

亚字桥亭面面风，六人同坐树荫中。松交归路如留客，石碍流杯故恼公2。山色最怜秦望绿3，野花只作晋时红4。夕阳啼鸟人将散，俯仰兴怀自昔同5。

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1　本篇也是绍熙四年（1193）春客游绍兴之作。次韵：古人诗歌唱酬，用来诗之韵次第作答，称为次韵。兰亭：在浙江省绍兴市西南之兰渚山上。东晋永和九年（353）上巳日，王羲之、谢安等修禊于此，众人赋诗，羲之作《兰亭集序》。

2　流杯：即流觞。古人上巳日修禊，例以酒杯（羽觞）置流水上，取而饮之。王羲之《兰亭集序》：“又有清流急湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。”庾信《春赋》：“树下流杯客，沙头渡水人。”恼公：晚唐诗人李贺有《恼公》诗。黄庭坚《次韵任道食荔支》：“舞女荔支熟虽晚，临江照影自恼公。”

3　秦望：秦望山，在今绍兴市东南四十里。《读史方舆纪要》：“秦望山，（杭州）府西南十里。《舆地志》：‘秦始皇东游，登山瞻望，欲渡会稽，因名。’《吴越史》：‘唐咸通中，望气者言东南有王气，命侍御史许浑赍（jī）璧瘗（yì）此山以厌之。’”

4　原注：“右军祠堂有杜鹃花两株，花极照灼。”

5　“俯仰”句：句意本《兰亭集序》：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：‘死生亦大矣。’岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。”意思是说，俯仰之间，所兴起的今昔之感，和从前的人是一样的。

白石精熟《兰亭集序》书法。此诗叙兰亭之游，用一种潇洒的笔墨来写。作者的意图，当然并非只是写眼前的游览之事，而是要在一定程度上重现王羲之等人当年兰亭修禊、临流赋诗的魏晋风流的画面。其中第二联“松交归路如留客，石碍流杯故恼公”较有新意。“山色”一联，将景色与怀古融在一起，写出一种境界来，但笔法仍是轻灵的。最后是借《兰亭集序》之语，抒发一种古今一致的兴怀之感。