高丽战略不过是朱雄英海洋战略中的一环，大明最终肯定要走向海洋的，所以造船就很重要。
正好辽东基地没有建设好之前，高丽战略需要大量海洋运输船只，这样才能游刃有余，而不是真的发生高丽需要物资，大明来不及运输的情况。
朱雄英安排好高丽的前期行动，动身前往松江府和杭州府，考察两地，打算建设自己掌控的第一个对外窗口，也是第一个大型造船厂。
造船不在朱雄英的知识范围之内，他必须寻找人才，这下消息就兜不住了，有心的人都知道朱雄英要打造海船，更有人推测朝廷要开海。
之前朱元璋海禁让士大夫掌控的海商断了根，原本从海洋大笔赚钱的营生消失，他们只能想方设法走私。
开海本来是一件好事，只要开海，士大夫掌控的海商便能光明正大赚钱，那可比走私成本低多了，规模大多了，赚得钱更多了。
但结合朱雄英亲自督办造船厂，士绅们有了不好的预感，他们总觉得朱家皇帝要亲自下场海贸，甚至把他们挡在海贸门外，一个人吃独食。
以前或许不会有这种想法，可不久前的商税点醒了朱元璋，让朱元璋看到了商贸的利益，以他们对朱元璋的理解，吃独食不是没有可能。
开海肯定要开海，吃独食必须不能够。
要怎么做？很简单！
“倭寇？”
“是，一支倭寇突然袭扰松江府，劫掠一番后逃离。”
“哟吼！我这还没怎么样，居然就有人反应这么大。”
大明时期的倭寇必然与内奸相互勾结，否则倭寇不可能那么难剿，那么糜烂。
就比如历史上永乐时期，真正倭寇的劫掠对象是辽东，以倭寇的航海技术很难做到跨海进攻，沿着高丽半岛海岸线北上辽东，才是真的。
结果因为不了解辽东的情况，遭遇明军伏击，千余倭寇全军覆没，没泛起任何水花。
这就是真正的，不知道对方情况，贸然劫掠对方沿海会发生的事。
但大明以后的倭寇仿佛有如神助，总能抓住明军的空挡，打击明军集结前，打击孤军移动的明军。等明军大批集结，倭寇则早就逃跑，明军扑空。
再从时机上看，历史上永乐后，士大夫先拆解了郑和舰队，而后彻底全面接管海贸，那时候海疆一片宁和，什么倭寇，没有的事。
等到后续皇帝要像永乐皇帝一样组建船队，要么皇帝突然暴毙，要么就兴起倭寇之乱。
嘉靖时期为什么倭寇大兴，就因为嘉靖发现自己掺和商贸没有可能，又气愤士大夫从海上攫取无数利益，于是进行了严格的海禁，倭寇马上无处不在。
朱雄英要进行海洋战略，让海洋贸易的利润展示人前，才能刺激大明上下。
就像永乐皇帝一样，干了无数大事，常年对外作战，钱粮哪里来的，就是靠着郑和的官办海贸，独揽海洋利益。
朱雄英是没想到，他还没有怎么样，倭寇竟然已经找上门了。
“殿下，是否要请信国公？”
信国公汤和，自北征返回后便乞骸骨，朱元璋拜请他为国再辛苦几年，于闽浙地区沿海建设城防，以抵御倭寇入侵。
汤和领命驻守杭州，临行前朱标亲自传授汤和内功，并为其引导，使其有了气感才让其前往杭州。
与朱雄英从临清返回京师那个时候，汤和就已经获得了武功的修炼方法，这些年早已修炼有成，不说增寿年轻，至少无病无灾。
有了内功的加持，令汤和更加精力充沛，也让他确信朱元璋是真的愿意让他继续建功立业，不怕他功高震主。
南方士大夫为什么让倭寇进攻松江府，既因为朱雄英人在靠近松江府的苏州府，更因为汤和在杭州，守备森严，倭寇不敢造次。
“还不到时候，要用军队总要知道杀什么人吧。”
毛骧非常自信：“殿下放心，罪魁祸首不日呈上。”
“不够，不够。”朱雄英笑道，“这关系到他们的身家性命，杀一两个人是不够的，只有断了他们的根才行。”
“请殿下示下。”
“你派人监视江西烧瓷人，福建制茶家、江南丝绸商，将大批量购买这三类商品的人登记在案。”
“臣明白。”
瓷器、茶叶、丝绸，这三样是海外卖得最好，也是利润最多的商品，更是走私商的主选商品，只要盯住这三类商品，就能知道哪些人可能是潜在的敌人。
将所有人都杀了，肯定会有冤案，隔一个杀一个，必然有漏网之鱼。
“殿下要去福建，请让臣先行准备。”
商品只是走私其中之一，运输商、海船也是重点，这方面福建独霸全国，泉州这个大明第一外贸港不是说说的。
用锦衣卫监视货源很简单，人能走，工厂和瓶瓶罐罐不能跑，监视运输船只就比较难了，他们可以躲到外海岛屿上，有货再返回港口装船。
见识到方孝孺叛乱、李善长刺杀后士大夫的缩手缩脚，朱雄英喜欢上了这个战术。
儒生都讲忠孝，谋害君主是最大的罪恶，一旦爆出来任何人都承受不了社会舆论，朱元璋便利用这一点大开杀戒，只要不大肆宣扬真正的原因，士大夫只能忍受。
朱雄英一直待在苏州府，乃至杭州府，走私的士大夫想要杀他都没有机会，所以朱雄英直接前往泉州，送货上门。
前往泉州还有另一个好处，就近观察当下海贸的运作逻辑。
最重要的是抓住海洋方面的人才，无论哪个年代，人才都是重中之重。
建造海船的船工，优秀的水手、船长，这些人才都不是短时间可以培养的。
正所谓十年陆军，百年海军，没有足够的人才，就算有战舰都没有战力。
朱雄英已想好第一批收纳的人才，这是一群无家可归的人，这是一群毫无归属的人，这也是一群一辈子与水打交道的人。
这群人就是疍民，因世代遭人歧视，不被允许上岸居住，实际上到了大明，这个情况已经有所好转。
疍民并非全部都在船上，有一部分已经上岸定居成为农户，而且疍民的数量也不再是少数，但歧视依然存在，更不被允许读书科举。
其实疍民早已与汉人相同，说汉语，穿汉服，也有许多相同的习俗。朱雄英打算编户齐民，给他们国民相等的权力。