第7章 写日记是思考，心灵书写是觉知

大概从小学三年级起，我就开始不间断地写日记，从笔记本到电脑、QQ空间、朋友圈、订阅号，再到各类平台。我曾经给出许多理由，来说明自己为何能坚持写日记，现在总结成一句话，就是我愿意思考。

每个人都会思考，你可能在脑海中思考，在谈话中思考，在看书时思考，在回忆中思考，在梦中思考，而我习惯用笔和键盘思考。这没什么区别，只是表达方式不同。对我来说，不写下来好像没思考过。

每次打开日记，我会有两种感受：第一种是让我不至于“失忆”——很多往事、走散的人好像又回来了，他们并没走远，就坐在我对面，边喝茶边聊天；第二种是像在读别人的故事——即使日记中写了很多感受性的句子，但我常常想不起那时那刻是一种什么体验，有时也会觉得自己可笑、幼稚，怎么会那么想呢？这是一种对于思考的再思考，不可避免地添加了如今的认知和思维模式。我想，日记的作用或许就是这样，像是回忆录，只剩下事件、人物，以及不成熟的想法。

心灵书写和日记最大的不同是：日记本身就是思考，而心灵书写则强调不思考。换句话说，用的工具不同，一个用大脑，一个用心。

这样的区别显而易见，现实生活中你一直在用。比如讲道理，你一定给孩子讲过，就像你父母一定给你讲过一样。在你认为孩子做错事时，比如孩子吃了垃圾食品，你会严厉制止，并用讲道理的方式解释自己制止的原因，比如会生病啊，不卫生啊。伴侣回家晚、不管孩子、不洗澡、乱扔东西，你会说什么？你会用自己的逻辑、思维方式加工整合，然后形成自己的观点，用语言表达出来。当然，语言有时是唠叨，有时是谩骂，有时是指责，你的目的是让对方接受你的观点。结果，对方往往不会接受你的观点，甚至反抗、争执、躲开、假装听，不久就故态复萌，并不受影响。

很多讲座和书籍也在做同样的事情，无论观点多么鲜明，语言多么清晰，思维多么缜密，技巧多么实用，效果往往并不持久。好一点的可以提供不同的视角，让你换一个角度看问题，但没过多久，你该怎么生活还是怎么生活，你并没有脱离以往的轨迹。

甚至心理咨询师也会犯这样的错误，给来访者许多建议，或给来访者太多解释，咨询变成了讲课，变成了讨论和讲道理，即使是围绕着来访者的困惑，也是在认知层面进行加工。这是很多新手咨询师常犯的错误，我也犯过。道理本没错，也能激发来访者思考，会让来访者进行因果联系，诸如“因为我被抛弃过，所以我害怕关系得走近”，但这种思考不会引发改变，至少不会引发人格层面的改变，就像你知道吸烟有害却依然戒不掉。

引发改变的是领悟，这是心的范畴，不是大脑的范畴。领悟需要体验，需要置身其中，需要真实的关系，需要情绪的交融。咨询双方需要真的发生某种特殊关系，在关系里进行情绪碰撞，针对对方，或悲伤或愤怒，而对方也有真实的回应，这种回应既要追随内心，又要看到内心的特殊性，如此，心理咨询才有效果。

我并没忘记本篇的主题，我只是向你说明事物之间的必然性，一通百通，书写要追随内心的真实，而不是大脑的思考。讲道理是思考，解释是思考，日记是思考；心理咨询是体验，心灵书写是体验。这就是为什么在心灵书写中，我让你不控制、不停笔、不评判，我要让你来不及思考，让你随着你的字走到心灵深处。

我在书写时往往使用白纸，白纸上没有限制的横格，然后定好时间，比如写十分钟，写半小时，或定好页数，一页、十页，写满为止，如果你刚开始写，建议写五分钟或一页。

你只管写下去，我不止一次提过不用去管标点符号、逻辑、结构、观赏性，也不要去管不会写的字、字漂不漂亮、字体大小等，你只需要做一件事，就是不停地写。思想停顿了手也不要停，你可以重复写“我不知道我不知道我不知道”，或者“你你你你你”，或者“可笑可笑可笑可笑”，或者“点点点点”，或者“.………….；；；；；；；————\\\”，都行，直到你能写下其他的字。事实上写不下去的时候并不多，取消了所有控制，你的字会像一匹脱缰的野马，在无边的草原上奔驰、撒野、横冲直撞。

你会在文字中找到你想要的所有答案，所有的字都带你去往同一个地点，请相信我，那里一定有你最恐惧的念头和最羞耻的感受，也会有你最深的情愫和最真的爱。

当你写了一张又一张，写了一本又一本，你会发现，你的字变了，即使在没有控制的情况下，也变得包容了、慈悲了。我想让你知道：此时是你的心变了。而你会找到方法，不再苛责孩子，会在他犯错时抱住他，不再给伴侣讲道理，会对他多些体谅，他们也会因此更加爱你。