光明所及,黑暗所笼,大到虚无,小至尘埃,皆存阴阳道理。
说,先于天地之世界模样,乃为阴阳二气,其中黑气主阴理,白气主阳道,二者共生于一界,彼此间却相互排斥。
直至一日,创世尊者现于阴阳二气之初元处,以灵术为根并加以禁制,逆创阴阳道理。但那原生阴阳似无边际一般,创世尊者用了不知多少历年,才使得自己所创造出的阴阳充斥于原生阴阳之间,而那时两者相融似为一物。
创世尊者见此,便化去禁制。
刹那间,两类阴阳尽显本质,风云突变,一界之内明暗交错,而此现象仅存一瞬。一瞬之后,这阴阳空间中便有了布满一处的黑暗和光明,其间还有被创世尊者称为九子始星的九星耀空,当然远非如此,阴阳二气的相斥之力还创造出许多空间,而空间中各生机遇。
再论,九子始星本无优劣之分,但因其间有五颗星球出现了生灵,便因此成为了上界五星,而其余四星因仍是一片白茫景象毫无生机,便被称为下界四星。
细述上界五星:在其所出现生灵又因所栖生环境而不断改变和进化后,其中四星已经有了主导自己星球的生灵分别是人、鬼、妖、兽,因此,他们所在的星球便被称之为尘间、鬼世、妖界和兽域。而除此之外的那一颗星球,却因各种生灵强弱相当,最后只得立约为盟共同栖生于这一星球上,也因如此才被称为星和。
话,此因残灵为界,使九星之间各不相闻,生存间,这有生灵的五星中欲飞空解道者有,欲不死不亡者亦有,欲修仙炼魔者亦存,却不成道,亦不成法,实为虚妄处。直到尘间一人传承了逆创阴阳的那位尊者的灵骨和灵识之境,强大而又漠生的力量,使得尘间人类被很快统一,而后依创世尊者之法,再次逆创阴阳使残灵散去,九星从此共处一间且被其统治,建立了冥世。
“思之终为冥,冥之极成道,道或生万物。”这是冥世一世帝王所言。也因如此这世间被称为冥世,其建立者自称冥帝,定无生灵四星之一为帝星,建帝都,又以大阵法连通九星,且使灵法让本无生灵的四星草生花盛,随后创立各种制度以保证冥世的日常,同时创立元历、铸货币和传习冥世通语以此再做基础,但因冥帝传人无择,便在逝世前修筑神魔两政殿作为自己去世后代替自己统领冥世,等待下一世冥帝出现的政治机构。
史官录:永生不死,天生所慕。而冥帝的实力却是早已超越了永生境界,可自身却始终无法永生。有论“或许是因为冥帝传承的是创世尊者之力,而创世尊者逆创阴阳,犯了世界的道理,因此被施以了永恒的诅咒;又或许是因为冥帝实力之强,改天换地,但自身却无法长久掌控创世尊者的力量。”
每世冥帝寿命或多一万余历年,或少就几千历年。但在第三世冥帝时,神魔两政殿的主君因自身才华横溢在达到无上境后被冥帝亲授灵法,从而达到了永生境界。
可二人在管理神魔两政殿至六世冥帝末时,而那时.......
因所记上古卷籍为残,仅有《神王魔君成录》及《冥六世末残录)这两部,一为至上隐密一为上古野史,两相连书写以下。