《开元占经》是中国古代天文学著作，全名《大唐开元占经》，由唐代瞿昙悉达编纂，成书时间约在公元718年至726年之间。全书共120卷，内容涵盖唐以前大量的天文、历法资料和纬书，以及星占术文献，是中国古代天文学和占星术的重要集成之作。
该书集录了古代天文学家关于宇宙理论的论述、天体的状况和运动、各种天文现象等方面的论述，以及有关星占术的文献。书中还介绍了16种历法的基本数据，包括纪年、章率等，以及《麟德历经》和印度《九执历》等历法的内容。
《开元占经》保存了中国最古老的关于恒星位置观测的记录，可能是世界最早木星卫星的肉眼观测记录，以及石氏、甘氏和王咸三家星官的原来面目等珍贵资料。此外，书中还有关于日蚀现象的论述，记述了大量古代天文学家有关宇宙结构和运动的认识，是研究中国古代天文学和占星术不可或缺的重要参考书籍。
唐瞿昙悉达撰。《唐书·艺文志》载一百十卷。《玉海》引《唐志》亦同。又注云：《国史志》四卷，《崇文目》三卷。此本一百二十卷，与诸书所载不符，当属后人分卷之异。自一卷「天占」至一百十卷「星图」，均占天象。自一百十一卷「八谷占」至一百二十卷「龙鱼虫蛇占」，均占物异。或一百十卷以前为悉达原书，故与《唐志》及《玉海》卷数相符。其后十卷，后人以杂占增附之欤？卷首标衔，悉达曾官太史监事。考《玉海》开元六年诏瞿昙悉达译《九执历》，则悉达之为太史监，当在开元初。卷首又标奉敕撰，而奉敕与成书年月皆无可考，惟其中载历代历法止于唐《麟德历》，且云李淳风见行《麟德历》。考唐一行以开元九年奉诏创《大衍历》，以开元十六年颁之，其时《麟德历》遂不行，此书仍云见行《麟德历》，知其成于开元十六年以前矣。所言占验之法，大抵术家之异学，本不足存。惟其中卷一百四、一百五全载麟德、九执二历。《九执历》不载于《唐志》，他书亦不过标撮大旨。此书所载，全法具着，为近世推步家所不及窥。又《玉海》载《九执历》以开元二年二月朔为历首。今考此书，明云今起明庆二年丁巳岁二月一日以为历首，亦足以订《玉海》所传之误。至《麟德历》虽载《唐志》，而以此书较之，多有异同。若推入蚀限术、月食所在辰术、日月蚀分术诸类，《唐志》俱未之载。又此书载章岁、章月、半总、章闰、闰分历、周月法、弦法、气法、历法诸名，与《新唐书》所载全不合。其相合者，惟辰率、总法等目。盖悉达所据当为《麟德历》，见行本《唐志》远出其后，不无传闻异词。又是可订史传之讹，有裨于考证不少矣。又征引古籍，极为浩博。如《隋志》所称纬书八十一篇，此书尚存其七八，尤为罕见。然则其术可废，其书则有可采也。卷首有万历丁巳张熙识语，谓是书历唐迄明，约数百年，始得之挹元道人。钩沉起滞，非偶然已。