修订版小序

我从2004年开始对中古史料所记内亚（Inner Asia）阿尔泰语人群（Altaic Peoples）的名号感兴趣。所谓名号，主要指政治组织和政治制度中的称号，但也涉及由政治名号化生而来的各种专名，如人名、地名和部落名称。我发现，一组政治名号其实是由两部分组成的，一是官称（title），一是官号（appellation），前者是语法意义上的被修饰词，后者是语法意义上的修饰词。如“毗伽可汗”（Bilge Qagan）是由修饰性的官号毗伽（Bilge）与被修饰性的官称可汗（Qagan）两部分构成的。官称是稳定的，是一个具体的职务，并不专属于任何个人，由担任这一职务的人所共享。官号则是不稳定的，专属于特定的任职者，基本上不与他人分享，略似个体的名字。一组完整的名号可能十分冗长，却都可以采用这种方法加以分解。比如，古突厥文暾欲谷碑记中暾欲谷的完整名号是Bilge Tonyuquq Boyla Bagha Tarqan，按唐代音译习惯当译作“毗伽暾欲谷裴罗莫贺达干”。这组名号中，Tarqan（达干）是官称，是暾欲谷的正式职务，而Bilge Tonyuquq Boyla Bagha“毗伽暾欲谷裴罗莫贺”则是他的修饰性官号。很显然，这一组官号又可以分成三组，相互间是平等的并列关系。突厥汗国担任过达干一职的人是很多的，同时任达干者也不少，但是被称为“毗伽暾欲谷裴罗莫贺达干”的只有一个，是官号决定了某一官称拥有者的唯一性，从而具有了表达身份（Identity）的性质。当然名号太长往往不便称呼，实际行用时可能截取一组官号中的部分来作为省称，比如暾欲谷碑里总是以这组官号中前两组“毗伽暾欲谷”当作省称，而唐代汉文文献更是只用“暾欲谷”来当作他的名字。因而，名号研究中最有拓展空间的是官号而不是官称。

这个发现激励我连续写了多篇文章，并在2009年由北京大学出版社结集出版。现在承郑庆寰先生盛意青眼，要把该书放在“九色鹿丛书”修订再版，我趁机做一些改动，补进2009年之后在名号问题上续写的几篇，其中包括本已收入《王化与山险》的五篇，目的是让此书可以集中展示我在名号研究上的努力和尝试。因为增加篇幅较多，改以“内亚渊源”为书名，以原书名副之。原有附录和索引也都删去，以求简洁。书中涉及非汉语专名的拉丁字母转写，学界向来有多套规则，各文因写作时间不同，发表刊物亦异，采用规则不一，此次就不强行统一。同样的，引用文献存在版本不同，亦各存旧貌，不予统一。

重读旧日习作，深惭学业荒疏，无以报师友恩谊。风雨如晦，空叹老之将至。再诵“人生天地间，忽如远行客”，酸怅莫名。

是为序。

庚子仲秋于北京五道口