伏羲和女娲登陆之后，首先要解决的就是住宿问题。
在此之前，原始社会的人们通常喜欢住在洞穴之中，而且最佳居住地就是向阳的石灰岩洞穴。但是目前他们刚刚逃难出来，想在一时半会之内寻找到如此上佳的居住地，显然不太现实。但在那个时代牲畜比人多，如果没有住地，一旦遇到野兽偷袭势必损失残重。现在不同于受困在孤岛时，没有野兽侵袭。现在如果找不到住处，野兽将会比洪水、瘟疫还要可怕。
寻找了一天之后，伏羲他们并没有找到合适的居所。到了晚上，为了躲避野兽，只好再次退到木筏上，漂浮在湖水上过夜。
第二天清晨，女娲来到伏羲跟前，问：“现在天气越来越冷，如果老是呆在木筏上，恐怕不是长久之计。更重要的是，现在湖水渐渐退却，每次穿越泥泽，登上木筏无疑都是冒着生命危险。所以居住之事，必须要尽快解决，否则还没等到被野兽吃掉，我们也会被寒风与泥泽给吞掉。”
伏羲长叹一声说道：“你说得这些，我何曾不懂。适合居住的洞穴可遇而不可求，那是说找就能找得到的。”
的确，要想找到可以供人居住的的洞穴，先不说向不向阳，是否是干燥的石灰岩洞穴，就是打到一个拥有足够空间的洞穴，也绝非是件易事。这完全是凭运气，运气好的话，说不定下一刻就能找到，如果运气不好的话，恐怕一年半载也休想找到。
女娲沉思片刻之后，问道：“如果找不到，我们可不可以自己造出一个？”女娲此话一出，不等伏羲回答，自己就觉得太过离谱。对于他们那个时代，想要利用手中的石器，从大山中凿出一个洞穴无异于痴人说梦。
但伏羲听到到女娲的话后，却是眼前一亮，似乎突然明悟了什么似的，嘴中不停喃喃自语：“造出一个，造出一个。”
如果女娲与伏羲刚刚认识的时候，见他如此，一定以为他魔怔了。但是他们已经相处日久，知道伏羲一定是想到了什么，才会陷入这种忘我的的状态。
的确如此，女娲一语“造出一个”，也许对于她而言只是随口一说，但对于伏羲而言却像是个晴天霹雳。
伏羲脑中灵光乍现，他开始想象起人类的居所“洞穴”。想要在山体中开凿出一个洞穴，对于当时的人类无疑就是天方夜谭。
他又想到了鱼的居所“河水”，显然对于人类也是不可能的。
鸟的居所“鸟巢”，这个虽然可以，但是在大树建造巢穴，一来工程浩大，另外一棵大树所能承受的范围也是十分有限的，对于眼前的严峻形式，可以说是远水解不了近渴。
鼠的居所“鼠洞”，貌似和人类的居所一样，根本无法实现。
猪的居所？牛的居所？狼的居所？……
伏羲一连想了十几种动物的居所，但似乎都有其限止。要么太过困难，无法实现？要么耗时太久，无法解决眼前问题。
这天伏羲女娲再次相遇，他把心中的各种想法告诉了女娲。女娲听后也是一脸愁容。沉思半响之后，这才试探着说道：“既然一种动物的巢穴无法在短期之内实现，那我们何不结合两种或两种以上的巢穴呢？”
伏羲一想不错，既然各种动物的居所都有这样或那样的短处，又有这样或那样的长处，那我们为什么不综合各方面的长处，避免各方面的短处呢？
现在最为省力的居所就是鸟巢。远古人类自小与野兽为伴。尤其是伏羲这个喜欢思考的智者，更是对于各种动物的筑巢垒穴的方式了如指掌。于是他学着鸟儿搭巢的方式在地上开始搭建起“人巢”。
不过他第一次建造出的人巢十分简单，就是在地面上用三根木棒搭起个架子，然后铺上破毡子和杂草，这样就出现了人巢的雏形。没想到搭建好之后，虽然简陋却能满足人们的基本需要就是遮风挡雨。这个看似简单的一步，却为伏羲和女娲两族赢得了生机。因为从此他们不必再返回到木筏上，躲避野兽了。
他们很快找到了一片开阔地，在上面搭建了大量的人巢。每到夜晚降临之时，他们还在自己的营地周围生起篝火抵御野兽，同时也为自己取暧。
可是时间一点点过去，雷泽的气温开始由高温的夏季，慢慢进入到秋末。气温开始变得越来越低。先前破毡棚，即使在外面生有篝火，显然也是无法满足取暖的需要。
面对新的问题，伏羲再次想到了鸟巢，鸟儿可以在巢中孵化小鸟，显然鸟巢一定很温暖。于是他开始按照鸟巢的样式改建人巢，他慢慢尝试着将泥和杂草取代破毡子。
但要想取得成功谈何容易，他一次次试验，一次次失败，但在女娲和族人的支持下，他却每每失败之后，又会再次尝试。不知经历多少次失败之后，伏羲终于研制成出，用泥土和杂草搭建而成的人巢。这样的人巢远比以往的破毡棚要好的多。它不仅比以往温暖了许多，而且还可以遮风挡雨，最为重要的是，人巢的牢固程度大大增强，对于野兽的抵御能力也增强了许多。
取得如此成绩，对于族人来说已经相当满足，但对于伏羲却仍是不知足，他要将火种移到人巢之中，就像在之前的洞穴中生活一样，可是这样的想法无疑太过疯狂。如果将篝火移到人巢中，那样就会将泥草结构的人巢直接引燃。即使有所差别，也只是时间长短的问题。
伏羲说出这一想法，却并没有像以前那样，得到大多数族人的支持，唯一支持他的就只有一个人，那便是女娲。
伏羲于是再次开始了他的实验。再引燃了几次人巢之后，伏羲终于发现了问题的关键，那就是火堆距离人巢的高度。只要篝火的火苗距离人巢的顶部的高度足够，相信将篝火移入人巢，同时还不引燃人巢不是没有可能。
为了解决这个问题，伏羲想到了田鼠的居所——地洞。他开始在人巢中挖掘地洞。当然这样的地洞却不像田鼠洞那样，就像人巢不像鸟巢一样。伏羲只是在人巢中挖出一个小坑，让篝火在这个小坑中燃烧。
经过十余次实验之后，伏羲终于找到了适合篝火与巢顶的安全高度。于是篝火终于移入到了人巢。
可是人巢中的篝火，由于在小坑中燃烧，人们直接感受到的温暖自然要大打折扣。于是人们渐渐开始扩大小坑的面积，直到扩大到人巢的边缘，这才停止了扩大。今天的人们管这样的人巢叫做半地穴式房子。有了如此人巢之后，人们再也不用寻找洞穴，从此伏羲女娲族就开始了在这里繁衍生息。