第26章 八索与传承Ⅱ

伏羲族是一个充满传奇的部族,无数的传奇都在这个部族重组之后相继诞生。像种植、结网、婚姻改制这些对中华民族影响深远的发明与壮举几乎就是在十余年内完成的。这样的速度对于科技发展以百年为单位计的那个时代,无疑可以称得上是个神话。但对于后人印象最为深刻的却并不是这些事情,而是一项带有宗教色彩的壮举“伏羲画卦”。

可是这件我们耳熟能详的事件是真实的吗?不是,这完全都是后人杜撰而来的。但这件事却又不是毫无依据的,因为在这个时期发生了一件类似的事情“伏羲结索”。

时光荏苒,转眼距离仪狄酿酒已经过去五年了,寨外的大槐树又多出了数个年轮。伏羲每天都会准时地将预示着各种天气的绳索挂在树上,人们则会根据这些绳索来决定一天的工作。

但是这一天伏羲却没有像以往那样挂出一根绳索,而是直接挂出了八个。这是什么意思?难道一天之内将会出现阴、睛、雨、雪、风、云、雷、雾吗?就在这时伏羲与女娲连袂来到了大树根前,此时的伏羲已经三十多岁,胡子已经长得很长。头发和胡须已经半白,女娲脸上也出现了些许的皱纹。

伏羲抬手制止了众人的喧闹,开口道:“多年以前,我用绳索结成网的时候,我忽然意识到绳索既然可以结网捕鱼,那么是否可以预示天机呢?”

经过十几年的反复推演,我终于在前不久窥破了这其中的玄机,所以我今天准备在这里向大家讲述这一玄机。”

这时仪狄与宁封抬出了一个大架子,架子上挂着一张兽皮。然后伏羲再将挂在树上的八个不同样式的绳索挂在兽皮的八个不同的方位。然后才继续说道:“天地万物,皆有阴阳之分,阴与阳组合将会产生出无数的变化,每一个变化的结果都会预示出不同的天象。”伏羲说着就拿出了两个绳索,一个是一段绳索,没有打结。而另一根则打成一个圈。他拿着那个没有打结的绳索说:“假如这个代表阳,”然后又举起了另一根绳索,说:“这个代表阴。如果将阴阳组合起来,每个组合由三个阴阳构成,这样可以构成八个不同的组合,而每个组合都将预示不同的天机。”

他依次指着兽皮上的八个符号,分别说道:“这个代表天,这个代表地,这个代表风,这个代表雷,这个代表水,这个代表火,这个代表山,这个代表泽……”之后伏羲依次向族人讲述了这些不同符号的不同寓意。族人虽然听得很热闹,但却对这些符号的意义没怎么在心。

当伏羲讲完这一切之后,才对大伙讲了一句:“如果有人想学这套天人秘术,随时可以来找我。”伏羲之所以这么说,是因为他已经渐渐感到自己时日无多,所以他必须把这个好不容易研究出来的天人秘术传承下去。可是看着眼前族人的反映,他却不免有些失望。

说完最后一句话,伏羲就在女娲的搀扶下回到了他们的房间里。女娲看到不时咳嗽的伏羲安慰道:“你在族人心目中就是一个神,他们一定会觉得自己无论如何也不可能理解神的智慧。现在唯一有希望的只有宁封、后稷、仪狄几个人。可是显然他们也觉得自己无法达到你的高度。”

伏羲咳了两声,然后说道:“要不我告诉他们我根本就不是一个神,你说他们会不会有人向我学习。”

女娲摇了摇头,这才说道:“不可能,那样他们更不会学了,你既然不是神,你又凭什么使他们相信你窥破了天机。”

伏羲听完之后,想了想只得叹息一声。女娲说得不错,如果真得告诉族人自己并不是什么神。要么族人不肯相信;要么相信,却又不相信自己窥破天机。

伏羲躺了下来,不远的篝火映在他们身上忽明忽暗。伏羲躺在用蒿草铺成的床铺上,反复甄选着族人,谁可以成为自己的传承者。可是想来想去,却没有发现任何一个合适的人选。之后他又想到了自己的妻子,自己的四个儿子和四个女儿。想象着自己和他们以往美好的生活片段,也想到了在自己撒手人寰之后,他们的生活又会发生什么样的改变。就在这时他的思想突然转到了一个人的身上,这是唯一一个不相信自己是神,却又相信自己能够突破天机的人,这个人就是自己的妻子——女娲。

女娲虽然与自己一样都有些老了,但女娲的身体却比自己要好,显然还可以活得很久。于是他决定将八索秘术传于女娲。当他把这个决定告诉女娲时,女娲虽然很不愿接受这个选择,但却还是无奈地接受了这个选择。

第二天,伏羲向祝人宣布了自己的决定,女娲将会接受自己的传承。而这个决定是上天昨晚在梦中给出的指示。

伏羲在之后的一年中,几乎将自己所有的精力都放在了向女娲传授自己的八索秘术上。女娲学得很认真,也学得很矛盾。因为她知道只要她一旦学会,自己的丈夫就会死去。可是为了不让丈夫失望她还必须尽心去学。

一年后,女娲已经全部学会了八索秘术。

半年后,伏羲离开了人世,他的葬礼并不如何隆重,跟其它族人的葬礼没什么区别。但历史却没有忘记他的伟大贡献,在他死后不久,就被后人尊为“羲皇”,一个与燧人一样伟大的圣贤。

同时,在他死后,女娲以无可争议的地位接替了他的位置,成为伏羲族新一任首领。从女娲开始,掌握八索秘术,成为这个部族首领必备条件,这个族定一直传承了数千年之久,直到新的与其一样的圣贤的人再次出现才被打破。

2016年10月15日夜