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周志文

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完结作品(4)
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记忆三书之一同学少年……我真好比那位眼昏的汉元帝,《同学少年》是《昭君出塞》里每看必叫我落泪的王昭君。年轻时我这样写:“那昆曲的笛子一吹起来,悲亢高远,闻之此生也可以不要了。”——朱天文我的书名虽来自杜诗,但严格说来是倒用其意,我回忆中的少年同学没有一个是“五陵衣马自轻肥”的,他们不仅不是“不贱”,而是不折不扣的微贱或者是贫贱,但因为有他们,台湾显得不那么浮夸,显得比较真实……——周志文
现当代随笔10.7万字
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一本没有老照片可供忆旧证实的回忆录,只有些天光云影、风的切片、废椅子旧单车、窗纸上的松痕、心头的人影,穿梭在文字的铁渍锈斑里。噫!这人不是太低调就是太自负了吧!——张瑞芬。世上绝大多数的人都跟我一样,随缘起落浮沉,都是算不上斤两的“小”人物吧。……小人物也有自己的世界,花开花落,自成季节。——周志文。
现当代随笔12.5万字
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这本继《同学少年》而下的“三十年目睹之怪现状”并不只是写给文学人看的。在这本书里,学界、政界、报业名人,无不一一现形,简单说来,是那个《同学少年》里衣衫褴褛的孩童上了大学后遇见的惊奇世界,涵盖了六十至九十年代,台湾社会变动最剧烈的三十年间,一个文化人的养成过程与亲眼目睹的斯文扫地场景。
现当代随笔13.9万字
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“阳明整个人在中国传统社会是个‘异类’”,自小不受绳墨约束,不喜“儒家四平八稳的那套”,喜兵法韬略,有经略四方之志,后又对道教、佛教感兴趣。然真正“折节”做起正统儒家学问来,冲突、波折不断,困顿、挫折接连,好奇和怀疑促使他不断思考,最终构筑起以“致良知”“知行合一”为核心的阳明学。《阳明学十讲》是著名学者周志文先生基于讲稿整理而成的新作。作者有着深厚的学养,秉持“有一分证据才能说一分话”的态度,通
理论流派13.2万字