铃木大拙禅学入门

附录一 铃木大拙年表

后记 开启西方心灵的禅学

除了解悟，还要经历“长养圣胎”的时期

顿悟的力量

禅的基本原理就是“做中学”

真理必须以生活经验为基础

禅堂僧侣的生活准则

第九章 禅堂和僧侣的生活

公案的评唱拈弄是禅学最特殊的地方

初心用功的下手处

以坐禅作为参公案和开悟的工具

禅的修行主要是参公案和坐禅

第八章 公案

悟的终极目标是明心见性

必须自己省悟诸法实相

禅的生命始于开悟

第七章 开悟或得到新的观点

禅的真理和力量就在于它的单纯、直接和平凡

禅要我们拥有实证的生活体验

禅是实证且当下即是的

禅的观念是在生命的生灭流转中把握生命

第六章 平凡的禅

更高的肯定是活在精神里

生命要拥有自由，就必须是一种绝对的肯定

突破“是”与“非”的对立，才能体会真正自由的生命

第五章 禅是更高的肯定

禅要从内在去生活

禅的观点是具有原创性和启发性

不落名相更能开显诸法实相

第四章 不合逻辑的禅

禅是世界上最严肃的东西

领悟禅的真理的不二法门

禅着眼于把握生命的实相

禅的究竟旨趣是主张“空”

第三章 禅是虚无主义吗

禅的外在面向捉摸不定

禅要一个人的心自在无碍

禅相信人的清净自性和善

第二章 禅是什么

禅是自成一格的神秘主义

坚持内在的精神经验

佛教最重要的面向之一

第一章 绪论

作者自序

封面

封面

作者自序

第一章 绪论

佛教最重要的面向之一

坚持内在的精神经验

禅是自成一格的神秘主义

第二章 禅是什么

禅相信人的清净自性和善

禅要一个人的心自在无碍

禅的外在面向捉摸不定

第三章 禅是虚无主义吗

禅的究竟旨趣是主张“空”

禅着眼于把握生命的实相

领悟禅的真理的不二法门

禅是世界上最严肃的东西

第四章 不合逻辑的禅

不落名相更能开显诸法实相

禅的观点是具有原创性和启发性

禅要从内在去生活

第五章 禅是更高的肯定

突破“是”与“非”的对立，才能体会真正自由的生命

生命要拥有自由，就必须是一种绝对的肯定

更高的肯定是活在精神里

第六章 平凡的禅

禅的观念是在生命的生灭流转中把握生命

禅是实证且当下即是的

禅要我们拥有实证的生活体验

禅的真理和力量就在于它的单纯、直接和平凡

第七章 开悟或得到新的观点

禅的生命始于开悟

必须自己省悟诸法实相

悟的终极目标是明心见性

第八章 公案

禅的修行主要是参公案和坐禅

以坐禅作为参公案和开悟的工具

初心用功的下手处

公案的评唱拈弄是禅学最特殊的地方

第九章 禅堂和僧侣的生活

禅堂僧侣的生活准则

真理必须以生活经验为基础

禅的基本原理就是“做中学”

顿悟的力量

除了解悟，还要经历“长养圣胎”的时期

后记 开启西方心灵的禅学

附录一 铃木大拙年表