社会生物学
随着认知革命的兴起，天赋起着重要作用的观点又一次被人们所推崇。1975年，爱德华·O.威尔逊——美国哈佛大学的生物学家、研究蚂蚁行为的专家，出版了名为《社会生物学》的著作。威尔逊在书中指出，包括人在内的所有动物的社会行为都是建立在遗传的基础上。尽管他认为只有大约10%的人类行为是由遗传决定的，他的观点还是引起了人们的激烈抗议，在一次学术交流会上，有人甚至往他身上泼水。
虽然威尔逊的著作引起了强烈的敌对反应，但仍有一些人用生物学作为了解人类心理的一种方法。1979年，人类学家唐纳德·西蒙兹出版了《人类性能力进化》一书，这本书阐述了自然选择的演变是如何塑造人类性行为的。
在20世纪80年代和90年代期间，一门新的学科——进化心理学诞生了。其中引用了社会生物学的许多观点，但也新增了认知科学的一些观点（认知科学研究的是人类的心理及产生的机制）。进化心理学家不再认为天赋或个体的遗传基因是限制人们行为的桎梏。他们的行为模型是计算机，他们认为进化是一种力量，这种力量可以建立信息加工系统，并能使每一个器官通过相互作用适应各自的环境。因此，他们把天赋看作是一种潜能。基因（遗传密码）不能决定有机体的命运，相反，它们构成有机体与环境的接合点。
遗传性
有机体是相互不同的，这种不同源于两个方面：基因的不同或有机体发育的环境的不同。遗传性能被用来测量个体之间由于基因导致的差异究竟有多大。这个概念能通过两个简单的实验来理解。
如果你把遗传基因完全相同的一大把豌豆种子种植在不同的土壤里，土壤的微小差异将导致豌豆植物长成不同的高度。这个事实证明了环境怎样影响生长。根据这个事实，你可以得出结论，一些差异可归因于环境。植物高度的遗传性是比较低的，因为高度的不同在很大程度归因于非遗传因素。
假使你把一大把基因不同的豌豆种子种植在相同的土壤中。在这种情况下，你能观察到的任何差异都被归因于豌豆基因的不同。如果在豌豆植物的高度上仍存在很大的差异，你可能得出豌豆植物高度的特性有很高的遗传性，或者说在那些特定的土壤中，基因的影响更大。
遗传性是普遍的，而不是单个的，认识到它是随环境的变化而改变是很重要的。如果你把遗传基因不同的豌豆种植在不同的土壤中，在有些情况下，豌豆的高度差异很大，而其他的情况下，豌豆的高度差异就很小。这就表明基因的差异可能表现在它们自身对环境的不同依赖程度上。
心理学家斯蒂芬·平克在乔姆斯基的研究基础上，在他的著作《语言本能》（1994年）中提出了自己的观点。通过把语言器官定义为一种本能，他提醒人们注意自然选择建立了信息加工系统，这个加工系统能使人们学习新的观点。平克说，通过自然选择，积累了越来越多的信息加工系统，这就使人们的灵活性不断增加。这并不意味着进化的途径没有为学习留有余地，因为平克也强调语言是不得不通过使用一个先天的、特殊的语言学习机制来获得。
回顾加西亚的实验，用进化的观点来解释其研究结果，自然选择导致了老鼠的脑有能力学习哪些食物是好吃的。同样，人也有许多的学习机制，每一种机制都适合特殊的任务或适应性的问题。
许多人仍然敌视把生物的方法用于人类的行为，这种方法有时被认为是社会达尔文主义、遗传决定论或优生学观点的复活。特别是社会生物学家和进化心理学家明确地拒绝这些观点，但是19世纪和20世纪的破坏性的政治运动一直反对用生物学来解释社会行为。