康有为复朱庆澜（1917年1月上旬）

子桥尊兄省长执事：

承节旌莅粤，奉闻仁风徒行出巡，不待搴帷之宣化，尚廉整俗，不须酌泉以誓清。威惠流闻，倾心无尽。

顷由何郎中翙高颁到捐启，敬谂大君子敬礼先贤，尊崇名德，表彰先师之学行，谋及后祀之祭田。侧闻高义，窃感鄙心。

先师朱九江先生，道大莫容，行高绝俗。怀经世之才略，而屈于小试；焚等身之著作，而不欲哗名；讲学明道，遁世先闷。恨弟子等不克发明，既惭传道之无人，更愧祭田之未设。乃承明公表康成高密之乡，为濂溪祭田之奉，制刘 讲堂之颂，议白沙俎豆之祠。伏听德音，下风拜手，喜与忭会，感德滋深。

近时长吏治风日下，号为民国，更缓民事。苟不争权利，不黩货贿，已为难矣。求若旧俗，簿书期会，奉公守法，几未闻之。若夫礼贤敬德，树之风声，以厉末俗，以式多士，此则几若羲皇以上，非复共和之世所能梦见矣。

窃观后汉风俗之美，人士气节之高，让产让爵，史不绝书。讲学行义，都邑相望，盗拾遗帛而不取，贼畏贤者之知名，代邻灌而不使知，卖猪病而告以疾。化行俗美，比户可封，固由朝廷尊崇儒教养成之，亦由长吏敬礼名贤磨厉之。虽以桓灵不德，朝多秕僻，然政浊于上，而化清于下。故以汉室衰极而能多历年所者，职此之由。

方今之俗，绝圣弃经，尊奸尚诈，知奉权利而不知廉耻之有否，宁殉党私而不顾中国之存亡。今得明公风之，或挽嚣颓于万一。此则鄙人所忭舞欣悦，不徒感表彰先师之私而已也。

（录自《万木草堂遗稿》卷五）