在《清史》通纪工作研讨会上的讲话
今天的会议是通纪立项的筹备会议。通纪是整个《清史》最重要的部分，记载清朝近300年的全部历史，包括政治、经济、文化等各个方面的重大事件，有300多万字，占全书篇幅的1/10。通纪既要展示近300年清朝历史的全貌，也会展示我们对清朝近300年历史的一些观点和评论，全书其他部分如典志、传记、史表、图录等都要以通纪为核心，以它为纲。
通纪也是全书最受关注的部分，整个清史工程搞得好还是搞得不好，就要看这8卷。现在已经有很多清代通史了，写得各有特色，各有千秋，那么如何在他们的基础上有所前进、有所创新呢？这是我们最关心的问题。将来一般人看《清史》，不会看所有的3000万字，3000万字太多了，一般人看不了。他看的可能就是300万字的通纪。有的同志说，你这个3000万字《清史》写出来谁看？说得也对，3000万字《清史》一般同志看不了，他们建议将来写成缩本。我说也不用写缩本，通纪本身就是缩本，因此，通纪的质量一定要是精品，要反映我们这个时代的水平，要经得住检验。
通纪部分第一个要求是观点明确，第二个要求是史料丰富准确，第三个要求是结构严谨合理，第四个要求是文字简明流畅、有可读性。我相信经过大家的努力，经过几年的奋斗，这部书会写好，会有所创新。正因为对这部书的质量要求很高，所以邀请主持人经过了再三的考虑，你们几位专家都是我们诚心诚意以礼聘请的，各位都年富力强，写作经验丰富，学术水平高，具有独立研究和创造能力，能把你们邀请来参加通纪的写作，我个人感到非常荣幸，很不容易，也感觉很骄傲。
去年，我曾经专门在一次会议上讲了讲通纪的内容，按照8卷的内容一卷一卷地讲，因为写通纪总要有个贯穿全书的线索，我试图提出这样一个线索，由于时间限制不可能全面展开讲，讲得也非常肤浅，内容也难免片面，观点也不一定对，可以讨论。今天我还是先发个言，不对的地方请同志们指教。
第一，是对清朝历史的定位。清朝近300年在整个中国历史中的地位如何？它的成败、得失如何？在这个历史阶段，中国社会达到了什么？没有达到什么？有什么成绩？有什么失误？给我们留下了什么样的遗产？留下了什么样的问题？可以总结出什么经验教训？对清史进行定位，不是我们才开始做的，前人已经做过。《清史稿》对清史就有自己的定位，它的定位是清朝天子是圣明的，造福苍生，功德无量，总之是歌颂。辛亥革命年间的革命党人对清朝也有个定位，他们的定位是清朝统治是血腥的、残暴的、不平等的、不合理的、腐败的、落后的统治，要推翻它。这跟《清史稿》的定位是完全不同的。辛亥革命党人这样评价是合理的、正当的，因为当时清王朝确实十分腐败，不推翻它，中国就不能得救。站在推翻清王朝的立场上，当然要尽情揭露它的黑暗面。中华人民共和国成立以后，对清史研究较少，但对近代这部分研究得较多，认为当时是落后、屈辱、封闭的社会，研究角度是反帝反封建，反对清朝统治，因此对清朝的评价都是负面的。改革开放以后，研究的人多起来，钻研逐步深入，对清史才有一个较全面的认识，开始看到清代社会积极的因素和正面的东西。所以，以前的定位，不能说不准确，但他们都只抓住了一个方面，强调和夸大了负面的东西，这是时代所决定的。每个人都是时代的人，都有他的时代性，他在这个时代所看到的和感受到的方面，表现了他们所处时代的特点。现在我们处在21世纪，是新世纪了，我想我们这部书应该反映新世纪的观点。每个时代的人都有他的时代局限性，都会有看不到的东西，我们也是一样。我们现在能看到20世纪人们对清史研究的局限性，我们今天也同样有局限性，假如再过一个世纪，人们同样会看到我们的局限性。我们的工作就是在今天这个时代重新反思清朝近300年走过的路程，我想每个不同时代的人对过去的历史都会重新反思，得出某些以前人们所看不到的东西。
应该说，在清朝这段历史时期，中华民族走过了漫长曲折而又光荣艰难的路程，既有光辉的历史事迹，也有悲惨屈辱的遭遇，既有不幸的痛楚和苦难，也有执着的追求和对未来的希望。这些我们都应该看到。满族，开始只是个少数民族、一个小部落，13副遗甲起兵，刚刚崛起的时候人非常少，但充满朝气，具有英勇的、团结的、奋斗的民族精神，故能在很短的时间里统一了女真各部，统一了东北。这时正好李自成起义进京，满族抓住这个历史时机，进入北京，并很快挥师南下，渡过长江，可以说无攻不克，无坚不摧。应该说，当时的满族确实是一个有朝气的群体。中国历史上，在游牧民族与农耕民族对抗的过程中，游牧民族强大的时候，可以打到中国北方，甚至占领中原，但是很少能够越过长江。清朝不同，不仅越过了长江，统治了长江以南的地区，而且接着巩固了统治，这在以前是没有的。魏晋南北朝时期，中国南北对立，南宋时期也是南北对立，只有蒙古族渡过长江，但蒙古族也是经过了很长时间才灭南宋的，而清朝很快就统一了长江以南。当然在征服战争中发生了严重的暴力行为，杀戮了许多汉民，应予谴责。这是民族融合和国家统一进程中难以避免的，历史的进步常常要付出沉重的代价。清朝到了康熙平定三藩、收复台湾以后，历史又发生了转折。北方的问题严重了，俄罗斯向东扩张，蒙古也有叛乱，尤其是准噶尔的割据势力对清朝统治形成重大的威胁。所以，康熙在解决南方以后，马上把战略重点放到北方，亲自去巡视松花江，布置北方防务，抵抗俄国入侵，签订《尼布楚条约》，又用全力对付当时威胁最大的敌人准噶尔蒙古的噶尔丹。经过康、雍、乾三代前后70余年的长期战争，时和时战，最后平定准噶尔和回部，统一了全中国，包括蒙古、新疆、西藏、云南、贵州、四川，奠定了中国的版图，这是非常伟大的成绩，前人留给了我们版图广阔的遗产。
在经济上，康熙从他年轻时就将平三藩、解决漕运、治理黄河写在宫里的柱子上，念念不忘。在治理边疆的同时，他在中原地区休养生息，兴修水利，发展生产，奖励垦荒，轻徭薄赋。我们现在减收农业税，康熙那时也曾6年不收农业税，乾隆时期也是六年全不征税，结果生产突飞猛进。康、雍、乾三世生产发展到什么程度，我们要进行总体上的估计，当然很难有精确的数字。应该说，当时的生产力达到了中国历史上的最高峰，远远超过汉朝、唐朝。从人口上来看，汉朝、唐朝的人口，在记录数字上没有超过8000万，但实际人口可能达到了1亿或者1亿以上。乾隆初年的统计是1亿6000万，乾隆末年达到3亿，道光朝是4亿，这个人口数量一直持续到解放时。要养活4亿人口，就需要相应数量的粮食，由此可见乾嘉时期的农业生产力达到了中国历史的最高峰。有学者认为，18世纪中叶中国的GDP相当于世界的1/3，与占世界人口的比例相当，当时整个欧洲的人口也没有中国人口多，因此从国民生产总值来说中国应是世界第一。当然，18世纪的中国社会也延续了历史上许多致命的弱点：一是延续两千多年的封建专制制度，人民没有权利；二是闭塞守旧，故步自封，不了解世界，当时最先进的知识分子也不了解国外的情况，不知道国外有什么好东西，有什么先进的东西。在这种情况下，当时的中国故步自封，没有进取心，没有改革的愿望和改革的动力，而且轻视科学，不重视自然科学的研究。由于这些致命的弱点，因此在18世纪后期即欧洲经过产业革命以后，中国很快就落后了，而且是越来越落后。据国外的统计，在18世纪中叶中国的GDP占世界总量的30％左右，到19世纪20年代下降到20％左右，到了义和团时候只占6％左右。这个统计可能不精确，但整个下降趋势是显然的。落后就会挨打，后来接连是鸦片战争、英法联军战争、中法战争、中日战争、八国联军战争，半个世纪内中国多少次挨打，受人欺负，每次都签订不平等条约，屈从外国侵略者的要求，人民生活在水深火热之中。可以说，19世纪的中国历史是一部伤心的历史、悲惨的历史。
中国变成了半殖民地，但也并不是没有希望，世界还在变化，中国人开始觉醒。甲午战争以后中国人迅速觉醒了，有了抗争的意识，有了学习先进的意识，有了近代爱国主义的意识。觉醒、抗争、学习先进、爱国主义结合在一起，形成了推进晚清社会的大潮。尽管航路险恶，礁石遍布，但这股大潮浩浩荡荡，不可阻挡，它是拯救、复兴中国的伟大的精神力量。与这股潮流同时出现的是阶级结构和社会群体的大变动。无产阶级、资产阶级、绅商，从事新式企业、交通、教育、报刊、医疗的人群以及学生新军应运而生，显示中国正开始艰难而奋勇地走上近代化的征程。所以这段历史也不全是灰溜溜的，中国有许多新的变化、新的转机，历史不可能永远沉沦下去，万劫不复。因此，清朝近300年既有强盛的时代、繁荣的时代，也有落后屈辱的时代，有起有伏，整个趋势是波浪式的变化。如果我们从明朝看起，明末内忧外患，李自成、张献忠起义，同时清朝满族兴起，到明朝灭亡，当时是“天崩地裂”的低谷时代。接着兴起了新的民族满族，很快统一了全国。后来，发展生产，达到空前繁荣，经营边疆，设立行政机构，巩固边疆，远远超过前代。经济上也是远远超过前代。所以，经过明朝末年的低谷以后，很快走到18世纪的高峰。延续100年左右又很快往下跌，成了半殖民地。进入20世纪以后，各种新的力量兴起，民主革命开始，孙中山推翻了清政府。当然，孙中山以后帝国主义、封建主义还没有消灭，又经过了几十年的奋斗，新中国成立，中国人民重新站立起来。所以清朝近300年历史的发展是波浪式的推进，历尽艰辛苦难，经过风风雨雨，有胜利也有失败。清朝的发展不是个“超稳定结构”，其中有稳定也有不稳定，有进步也有退步，但也不是长期的停滞。现在我们一般说“宋朝以后中国衰落了”，我看不完全这样。中国封建社会长期以来存在许多潜在的致命弱点，但并没有一下子显示出来，直到18世纪的清朝从整体国力来讲也不低于外国，CDP总量尚是世界第一。中国真正落后于外国是从18世纪开始的，真正是直落千丈，一泻千里，所有潜在的弱点在外国力量的冲击下都暴露无遗。而到晚清也不是全方位的黑暗，中国社会正在产生新的因素，有新的力量成长，也有追求和前进，也有这个时代的希望。
以上是我对清代中国历史的看法，我不知道这样定位准确不准确？我的看法不一定对，我讲出来向大家求教，看按照这个思路来写通纪行不行？或者要做什么样的修正？希望大家提出意见。总之，近3个世纪的清朝历史有兴、有盛、有衰、有亡，是很漫长的过程，是一个有规律的发展起伏的过程，我们的任务就是追踪这一过程，研究它，分析它，阐明它，把这段很贴近我们的历史如实呈现给读者。
第二，我们必须用辩证的思想去对待历史。清朝近300年是一个很漫长的错综复杂的历史，各种因素、各种关系相互交错，我们必须要用辩证法进行深入的、理性的思考，要充分估计到历史的复杂性。不能静止地、简单地看问题，以为好的就是好的，坏的就是坏的。在很多时候，好事中间会带来负面的因素，坏事在一定条件下也可以转化为好事。比如战争。战争是残酷的，我们今天都反对战争，希望和平，但历史发展常常是通过战争完成一定的历史使命。比如平淮战争，非常残酷，几乎是一场灭绝族群的战争。我们不能因歌颂统一战争，就隐讳这一点。这种战争从国家统一来说固然是好事，但也带来了负面的影响。在战争紧张的情形下，必须要求号令一致，令出必行，这就需要中央有绝对权威，其结果是封建君主集权的程度越来越高。因此，不能单方面地看问题。人物也不能简单化、脸谱化，因为人都生活在具体时间、具体空间和具体条件下，都有他的时代局限性，正面人物不是各个方面都完好，要看到正面人物也有缺点，不必为尊者讳。同样，反面人物也不要写成魔鬼，反面人物也有他的思想逻辑和生活逻辑。我们的指导思想是唯物史观，因为它是剖析社会历史最锐利的武器，历史的复杂性要用唯物辩证法进行深入的分析，才能实事求是，存真取信。
第三，要把清朝近300年的历史放在世界历史的长河里来考察。清朝与前代很不同，一开始就进入了世界体系的一体化过程中。明末有许多传教士来到中国，清军入关时好多传教士就留在了中国，清朝一开始就和外国接触了。不仅民间有很多传教士，宫廷里也有很多传教士。顺治皇帝对汤若望非常尊重，据记载，在两年的时间里，顺治皇帝到他家去了20多次，平均一个月去一次，可见关系非常密切。康熙皇帝更不用说了，他宫廷里养了很多传教士，学数学的，学技术的，因此清朝一开始就接触了西方文化。为什么后来完全汉化了呢？为什么没有接受西方文化呢？既然与西方人接触这么多，而且关系又是这么好，为什么后来简直就没有外来文化的痕迹而完全走上汉化的道路了呢？这恐怕是文化传播方面的一个谜吧。可能是土壤问题，文化一定要有适合的社会土壤才能生长。由于礼仪之争，传教士被赶走了，文化的交流停顿了。但是其他的交流还没有停顿，贸易往来、经济交往的关系在18世纪依然有相当大的发展，自18世纪初到18世纪末，海关的收入增加了20倍，可见对外贸易很频繁。有人说，美洲银矿产出的1/2都运到中国来，都被中国吸收了，中国是当时世界白银的地窖、仓库。这个说法可能是夸大了一点，但进入中国的白银数量肯定是很大的。另外就是美洲农作物玉米和白薯的传入。这两种农作物在18世纪的中国迅速推广，为什么中国人口的增长非常迅速呢？可能与这两种农作物的广泛种植分不开，白薯和玉来是高产作物，所以能够养活当时那么多的人口。这也是中国经济结构的重大变化。因此，在18世纪，清朝虽然是一个闭关锁国的国家，不愿跟外国接触，但实际上与外国的接触还是很多。鸦片战争以后就更不用说了，外国直接打进中国来了，那时不愿意接触也得接触了。因此，要从世界一体化的角度来考虑，离开一体化，就不能了解清朝的历史。
第四，叙述史实要准确、丰满、清楚。准确，就是要求叙述历史不能推断，不能臆想；丰满，就是要有血有肉，不是苍白无力的；清楚，就是要结构严谨，条理清晰，不是模糊不清的，不是主次不分的。同时，又给予公平的、有分寸的价值判断。有人认为，叙述历史不能有价值判断。当然我们不要多发议论，而一定的价值判断是难以避免的，因为在写某件事的时候你当然要尽力做到客观，但是你一点立场都没有，一点倾向都没有，这是不可能的，因为要接触这个史实，就会有你的感情。比如写抗日战争，你应该客观公正地写，但是不是一点感情都没有？中国人对抗日战争就必然有倾向，而且如果我来写，肯定会强烈谴责日本侵略者，因为我是那个时代的受害者。当然，我们不能用感情代替科学，但我同情什么，赞成什么，反对什么，立场要鲜明。所以，我们一方面强调客观准确，但并不排除历史学家的主观判断，只有对侵略者进行谴责，才能够体现历史学家的客观和公正。
第五，文字要简明、流畅、生动。欧阳修认为写史要文省事增，文字要省，笔墨不要太多，但事情要增加。他认为《旧五代史》太啰唆，文字太长，写得不好，所以重新写了《新五代史》。《新五代史》确实是文字简练，但也有人认为它的史料价值比《旧五代史》要略逊一筹，这是欧阳修在删繁就简时，将不少具体资料也一同削去所造成的。我们现在写史也要求简明，但不能因简单而干瘪。另外，文字还要流畅、生动，不要佶屈聱牙、深奥晦涩，要有理性的思考，但不要大讲哲学，要用哲理的头脑来考虑问题，但不是专门讲述哲理或胡乱引进外来的概念。使用外来的词汇要慎重，尽量把它转化为中国式的语言，因为我们的作品是要写给别人看，要让普通人看得懂，要民族化、大众化，这是老生常谈了。
最后我讲讲立项。通纪工作首先要立项，我们这个会议就是筹备立项的会议。整个《清史》编纂是一级项目，通纪是二级项目，大家要申报的是三级项目。通纪8卷共分为9个三级项目，其中第8卷分为两个项目。立项的第一步是填项目申报表。其中每个项目的成员2至3人最好，因为字数并不多，一卷也就35万字，5年完成，平均一年也就七八万字吧。所以不需要很多人，不要组织一个很大的队伍，这样你们工作起来也麻烦。我要求绝大部分的内容都由主持人自己来写，因为各位主持人都年富力强，有丰富的写作经验。在申报表中有个重要的内容，就是希望大家对本卷的内容梗概有个叙述，字数约3000字，主要讲这一卷写什么，解决什么问题，重点突破什么问题，可能的创新之处在什么地方，可能的难点在什么地方。我希望大家能够找到亮点和难点，当然一开始这些都很难预计。这个内容梗概是非常简略的，希望大家沉潜思索，把本卷内容做一次全面考虑，努一把力，写出内容梗概，即使写得较粗浅、一般化也没有关系，因为在研究之前、写作之前，是不可能有精彩内容的。但是我相信经过5年的钻研，一定会出现一些亮点和前人没有考虑到的重要问题，一定会有超越前人的观点和写法。我希望能够写出一部面貌不同的书，这个不同并不是刻意的，而是有道理的，你可以不同意我的意见，但我有史料，有论据，言之有物，言之成理。我知道，有的同志不是长期研究这段历史的，但我相信大家经过多年的努力，依靠大家的学养才智，一定会写出好的作品。
通纪立项准备今年年底完成，明年一月份开始工作。我希望第一年交一个二三万字的提纲，这个要多少时间，大家考虑考虑。大纲要比梗概详细，要分篇章子目，要有简单的史实、观点以至评论，大致上是可读的纲目。可以看出全书的轮廓，也可以看出你的观点，甚至可以看出你文字的风格。我想用一年时间写大纲是不是可以，明年年底交稿，怎么样？当然，具体时间还可以商量。通纪部分是一个整体，各卷之间所提出的问题都存在相互的交叉和连续，因此如何协调布局、统筹照应就显得很重要。这就需要大家讨论，所以提纲写出来之后，再来进行讨论，要集思广益，吸收大家的意见。如果提纲定了，接着就要制订出写作计划，在4年的时间内如何安排进度，每年写出多少，都要有个规定。你不能说我头一年没有，第二年没有，第三年没有，等到第四年再一起交来，这样不行。因为，这个集体项目如果没有阶段成果，就看不出你的进展怎样，也不清楚你的风格如何，观点如何。所以必须要有阶段性成果，一个阶段交一部分成果，至于交多交少可以商量。这一点，希望同志们谅解。
集体项目既要给大家一个充分的创作空间和自由，要充分发挥同志们的聪明才智，什么观点、意见都可以讲，但也要有规定，要步调一致。如果缺一部分，那全书就没有完成。大家都很忙，研究任务也重，但我们希望大家能够集中力量。如果还有其他项目没有完成，那么赶快完成，优先考虑这个项目。将来项目完成以后，大家都可能要署名，现在署名的方式还没有确定，但可能署名是你写的，要负责任的。写作阶段到2009年为止，这后面还有时间要审议、合成，要请专家们来评审，做必要的修改。如果前后体例不一致，文风不一致，就要我们尽量协调。我们充分尊重专家们的意见，尊重专家们的劳动，但全书要有个协调，比如标点符号、引文方式等。另外也有观点的问题。在观点上尽量不改变同志们的看法，尊重大家的意见，但有一些问题如果前后矛盾，是非颠倒，那就要进行一定的修改调整。
最后，我希望我们9个人加上工作人员，形成一个学术团队，在这5年中间团结一致，努力工作，相互讨论，虚心谨慎，在工作中彼此理解，彼此学习，加强友谊，培养一个良好的学术氛围，经过5年的努力，写出一部出色的作品！
注释
[1]2004年10月30日。