第三章 奥托：从“神圣”到“圣秘”的现象学还原

鲁道夫·奥托（Rudolf Otto, 1869—1937），德国神学家、宗教学家，20世纪宗教现象学的最杰出代表之一。奥托于1898年获得神学博士学位，论文为《路德眼中的圣灵与圣言》（后以《路德的圣灵观》为名出版）。1911—1912年、1927—1928年期间，奥托先后两度“环球旅行”，并分别经历了“圣秘体验”（宗教高峰体验）。奥托一生著述甚丰，论题涉及神学、宗教学、宗教哲学（宗教现象学）、印度学、伦理学等诸多领域。其重要著作包括：《神圣》（1917）、《圣秘专题论文集》（1923）、《东西方神秘主义》（1926）、《印度的恩典宗教与基督教》（1930）等，其中尤其以《神圣》最为值得重视。

作为宗教现象学家，奥托的主要理论贡献包括：（1）奥托在索德布鲁姆等人的基础之上，经过多年探索后提出了“圣秘”（即“纯粹的神圣”）这个对宗教学思想有着深远影响的术语；（2）奥托身体力行地倡导宗教现象学的方法和立场，使得宗教学的解释学形势发生了巨大的变化；（3）奥托的“圣秘学”和宗教现象学也将传统的宗教本质问题的探讨推到了一个新的高度。我们可以说：奥托的工作“代表了比较宗教学第三阶段的成就”，在真正的宗教哲学即宗教现象学的历史上“享有永恒的地位”。奥托所实现的从“神圣”到“圣秘”的现象学还原，也可谓宗教现象学乃至整个宗教学历史上的一座重要里程碑。

接下来我们就围绕着“圣秘”这个核心概念，来具体探讨一下奥托宗教现象学的立场和方法。