门户当立，门户之见应弃

门户一词，其义之明，人人皆晓，无须理喻。门，分有形与无形，这里说的是无形之门。

科学按门类区分有多种，每门学问的创始人，常被称为开门大师或开山鼻祖。西医的鼻祖是希波克拉底，中医的开山鼻祖是黄帝、神农。凡搞科学的人，必入门，入那一门即成那门的一员，自然得恪守所立规矩。如果自己能成为一位学术渊博的专家、教授，同时确有真知灼见，则当自立门户，扬其新说。如金元时期，李东垣为补脾派，张子和为攻下派，刘河涧称寒凉派，朱丹溪属滋阴派，清代王清任则成逐瘀派，他们都别出蹊径，独树一帜，各具特色，对丰富中医学理论作出了不可磨灭的贡献。然无形之门如同有形之门一样，也有通道和屏障。朱丹溪始学儒，入门许谦，后学医，“渡浙河，走吴中，出宛陵，抵南徐，树建业”，四处求学拜师，终立滋阴派门户。对此，朱门是有贡献的。如此说，门户当立，立则事业有成，学术发展，活人无数。但“乡之诸医，泥陈、斐之学者，闻翁（丹溪）言即大惊而笑且非”，显是屏障，历史是这样，现实亦有相似之处，“文人相轻”一语不正是历史遗留下的门户屏障吗！诸如中医同道内部有那么一些人相互不服，你看不起他，他更瞧不起你，甚或在病人面前互相揭短，惟恐抬不高自己，随门户而立生成门户之见，正如群众所说“卖石灰的见不得卖白泥的”，正是对门户之见一针见血地道出了要害。然门户之见，常成一孔之见，以叶障目，伤人和气，碍其进步，害人匪浅，执拗己见之人，往往自己心里明白，就是不愿承认，甚至硬着头皮求虚荣而弃学术。

中医学是一门实在科学，应当开放，我认为医者应有自立门户的雄心壮志，方会在事业上有所建树，即使门户不能立，然求实、创新之心不能泯灭，一生追求，或可发现新知新识，对学术的提高定能有所裨益。党的政策历来提倡百家争鸣，从政策上打通了有形门户的屏障，然无形门户之见形形色色，隐而未除，常常使人身受其害不知害，使学术的发展受到很大影响。发展中医之盛世莫过于当今，因此，杏林同仁务以发展中医学术为要，振兴中医事业为重，认认真真看病，实实在在做学问，各自敞开己门，自觉铲除“门户之见”，团结合作，博采众长，补己之短，共同提高，去揭示人体或医学上的未知数，施如神之妙手，起沉疴于顷刻。若能如此，定会使自己的医技有所提高，为学术的发展增添有价值的内容。医林中多多涌现出有所建树的门户派，则荣我祖宗，誉我华夏，民亦称快也，中医学的发展与繁荣岂不乐我杏林诸君也！