第一章
维吾尔谚语概说

第一节
维吾尔谚语的概念及特点

一、维吾尔谚语的概念

追溯汉文典籍文献，最早对谚语下定义的是东汉的许慎。他在《说文解字》中的定义是：“谚，传言也。”新版《辞源》的解释是：“长期流传下来的固定的常言。”武占坤、马国凡《谚语》认为：“谚语是通俗简练、生动活泼的韵语或短句，它经常以口语的形式，在人民中间广泛地沿用和流传，是人民群众表现生活经验或感受的一种‘现成话’。”^[1]王勤《谚语歇后语概况》界定为：“谚语是人民群众生活斗争的经验总结，是具有传授经验和教训劝诫功能、流传于人民群众口头中的现成话。”^[2]王德春《汉英谚语与文化》定义为：“意义相对完整的固定句子。”^[3]武占坤《中华谚谣研究》定义为：“谚语是民间语用艺术开出的山花，是民族各种实践经验凝聚的智慧结晶；它通常以口语的形式在民间广泛地流传，持久地沿用，以说知识讲道理为主旨；它是风格通俗、结构凝练、语感生动、语貌定型的韵语或短句。”^[4]综上所述，谚语至少具有以下三个基本特点：一是为人民群众所创造、所使用，具有广泛的群众性；二是语句简单凝练，在结构上具有相对的固定性；三是流传在群众的口头上，具有鲜明的口语性。

在维吾尔语中，“谚语”一词由“ﻞﯩﺴﻣﻪﺗ-ﻝﺎﻗﺎﻣ”这一复合词构成，根据表现手法的不同，可将其分为两类：一类是ﻝﺎﻗﺎﻣ，本义为“话语”，表示“直接传授社会知识、总结社会经验、具有劝勉、劝诫意义的哲理韵语”之意，一般采用白描手法，讲述经验知识，阐述人情事理；一类是ﻞﯩﺴﻣﻪﺗ，本义为“比喻”，表示“通过对自然界各种事物的描述，隐喻地传达社会生活知识的哲理语句”，一般采用比喻、拟人、对比、夸张等修辞手法，隐喻某种道理。

查阅维吾尔文和汉文文献资料，对维吾尔谚语所下定义较具代表性的学者和著作如下：

在语义内容上，谚语表达一个完整的意思；在使用功能上，谚语可独立成句，在任何语境中都可表达完整、明确的意义；在语法结构上，谚语具有稳定性，使用时不可随意改变句中成分；在结构特征上，谚语可分为单句谚、复句谚以及双行谚三种；在语义内容上，谚语可分为同义与反义两种形式。^[5]

谚语是人们生活经验和知识的概括总结，是形象、生动、具有警训意义、富有智慧的语句。谚语内容丰富，反映人们的世界观、伦理道德、生活知识。在结构上，谚语一般为一个句子或复句，且大多成对组成。^[6]

谚语在人们口语中广泛流传，是人们长期生活实践经验的总结，是具有规范、劝诫、警示意义的固定语句。从结构上看，谚语往往是一个表达完整意思的完全句。^[7]

谚语是表达一定的思想、通俗现成的语句。谚语的结构简洁、固定，含义深刻，形象生动。^[8]

谚语是民间文学中流传广泛、内容丰富、内涵深刻的体裁之一，它是人民大众宝贵的经验总结和思想结晶。^[9]

谚语是劳动人民生产知识和社会生活经验的总结，是形象、简练、富有哲理的语言精华。谚语流传广泛，具有教育、传授知识的作用。^[10]

谚语是一种定型而习用的现成用语，是人民大众在生活实践中总结出来的、通俗浅近、富有教育意义且有韵有散的语句。谚语结构简洁，表现完整的思想内容，具有使用功能。^[11]

根据维吾尔谚语的结构特征、语义特征和艺术特色，以及维吾尔谚语的流传广度、使用频率等诸多因素，并结合汉语谚语的定义，我们将维吾尔谚语定义为：维吾尔谚语是维吾尔族劳动人民生活经验的总结和思想智慧的结晶，是语义完整、结构简洁、语感生动、风格通俗的韵语或短句，具有传授经验和教训劝诫功能的现成话。此一界说，较全面概括了维吾尔谚语来源、结构形式、语义内容、语体风格和语用功能等方面的特点。

二、维吾尔谚语的特点

1. 稳定性

谚语有别于其他熟语的特征是定型化程度更高，具有更强的稳定性。由于谚语是经过历史长河淘洗、定型而流传下来的语句，作为一种规诫式的固定语句模式被社会成员共同遵守，个人不能根据需要随意变动任何一部分。在使用过程中，谚语必须作为一个整体（相当于固定词组）运用。

2. 完整性

完整性是说谚语的结构完整和语义完整。结构上谚语都是一个句子，尽管有时可以省略某些成分，但句子的构架是固定不变的。谚语结构的完整性是由其表达功能决定的，谚语旨在传达完整的思想意图，自然形成完整的句子结构形式。

3. 思想性

谚语是大众集体智慧的结晶，是劳动人民长期以来生活、生产和人生经验的总结，体现了丰富的知识性和较高的思想性，从而使其成为教育人民的教科书和行动指南。

4. 音乐性

维吾尔谚语具有音乐性特征，大多语句流畅、音韵和谐、节奏明快、朗朗上口。这使得谚语同歌谣一样具有一种声韵美、旋律美和节奏感。

谚语的结构形式类似于歌谣，二者的区别只是谚语一般最长也不超过两句，而歌谣则以两句以上为多见；谚语语义上以说理为主，而歌谣则重在描述与抒情。

从民间文艺学和文化学的角度看，谚语又是取材于人民大众多彩生活的微型文学，其中蕴涵着丰富的民族传统文化信息，透过谚语这一窗口，我们可以更加深入地认识维吾尔民族的传统文化观念。

根据以上对维吾尔谚语特性的分析，谚语以其复合性特征而成为词汇学、语文学、民间文艺学、民俗学等学科研究的对象。

[1] 武占坤、马国凡：《谚语》，内蒙古人民出版社，1983年，第3页。

[2] 王勤：《谚语歇后语概况》，湖南人民出版社，1980年，第8页。

[3] 王德春：《汉英谚语与文化》，上海外语教育出版社，2003年，第5页。

[4] 武占坤：《中华谚谣研究》，河北大学出版社，2000年，第6—9页。

[5] 阿不都若夫·甫拉提：《维吾尔语词汇学》（维文版），喀什人民出版社，1992年，第127页。

[6] 阿不都若夫·甫拉提：《维吾尔语词汇学》，第151页。

[7] 热孜万·阿吾米斯勒：《论现代维吾尔语熟语》，《语言与翻译》（维文版），1994年（2）。

[8] 阿不都克里木·热合满：《民间文学概论》（维文版），新疆大学出版社，1983年，第392页。

[9] 吾斯曼·斯马义：《民间文学概论》（维文版），新疆人民出版社，1998年，第559页。

[10] 吾斯曼·斯马义：《民间文学概论》（维文版），第293页。

[11] 张勇：《维吾尔谚语研究》，新疆大学博士学位论文，2005年，第19页。