二

潘安离京，最痛苦的想必是那些女粉丝，生活中突然少了许多美好，关键是以后水果也无处可投了。

玉树临风，偏又才华横溢，“潘帅锅”拥有如此多铁粉太过正常，似乎发生一些风流韵事也在情理之中，风流倜傥本是这个圈子的标志，相互@的不是朝三暮四的登徒浪子，便是拈花惹草的多情种子。

但潘安在这方面绝对属于另类，对于女色，他似乎是个“绝缘体”，香气之中，视而不见，几乎一辈子没有闹过绯闻，如果用一句歌词形容他的感情生活，便是“一生只为这段情，一生只爱一个人”。

哪个女子会如此幸福呢？

她的名字叫作杨蓉姬，她的父亲杨肇是扬州刺史，也是当时的大儒士。杨肇和潘安父亲是世交，于是便从小便结下了儿女亲家，潘安与杨蓉姬有两岁之差，基本属于同龄之人。

潘安十二岁时两人便定亲，虽不能说是“娃娃亲”，但肯定是“媒妁之言”，不过潘安始终没有忘记这门亲事，在成为到处被追星的翩翩美男后，虽然身边的美女络绎不绝，且都怀着倾慕之情，但潘安完全能hold住自己，只将一片痴情献给这个比自己小两岁的未婚妻。“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存”，《诗经》中的这十六个字对潘安完全适用，大意为：“身边环绕的美女多如天上的彩云又如何？我只一心一意固守着对未婚妻的思念。”

“独悲安所慕，人生若朝露。绵邈寄绝域，眷恋想平素。尔情既来追，我心亦还顾。形体隔不达，精爽交中路。不见山上松，隆冬不易故。不见陵涧柏，岁寒守一度。无谓希见疏，在远分弥固。”这首《内顾诗》是潘安写给长期两地分居的未婚妻的。

借用一段充满诗意的翻译：如同朝露般短暂的生命里，有什么是值得眷恋的呢？即使我寄身绵邈的绝域，我知道你如海的深情会波涛汹涌地追随而来，而我鸿雁般思念你的心，也会不远千里地返回故乡。哪怕我们的形体永远分离，自由的精魂也会在互相寻觅的路上相会。请你看看山上的松树吧，隆冬里终不改绿意；请你看看山涧的柏树吧，严寒中还依旧守候。我们的爱情，不会因为难以相见而疏远，分离只会更加坚定我们相守的信念。

“潘帅锅”实在太深情了。

让潘安如此痴情的女子到底什么样子呢？对不起，史书上几乎没有留下只言片语，无法满足后人的好奇心，这时候一样需要开动想象力。

两人正式成亲后，举案齐眉、琴瑟和谐，相守相爱了一辈子，直到杨蓉姬四十多岁病逝，他们用一生之爱创造了一个美好的成语——潘杨之好。

杨蓉姬香消玉殒后，潘安痛不欲生，他时常追忆两人在一起时的幸福时光，为此写下了三首《悼亡诗》，在表达无尽哀伤的同时，更为中国文学史开创了一个独特的题材。

“如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析。”我们就像翰林鸟一样，现今我却形单影只；如同在小河里一起遨游的比目鱼一样，你的中途离开让我再难以前行。翰林鸟和比目鱼都是爱情的象征物。尤其比目鱼，只有一个眼睛，还长在头的一侧，必须与眼睛长在另一侧的比目鱼并游。

常见用鸳鸯做比喻生死相依，“潘帅锅”很有创意，选用比目鱼进行比兴，让人眼前一亮的同时，更能感受到一种痛彻心扉的浪漫。

后来的元稹、苏轼等也写过深情的悼亡诗，无论是“曾经沧海难为水、除却巫山不是云”的元稹还是“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的苏轼，墨迹干后，他们都有了新爱，只有潘安终身未再娶，似乎也再没有听说他喜欢过哪个女子，在他的心房里，杨蓉姬注定是唯一的“房东”。

潘安的小名叫作“檀郎”或“檀奴”，他以才貌双全+爱情忠贞，使得这个小名成为女性心中对完美丈夫或心上人的代名词，后世不少诗句中都出现这两个字，南唐后主李煜曾诙谐的写道：“烂嚼红，笑向檀郎唾”。

作为一个男子，如果心爱之人以“檀郎”称呼你，恭喜！你在她心目中已接近完美。

“情”是潘安最看重的一个字。不仅对妻子用情专一，而且对母亲极为孝顺，并以此成功入选了北宋前编著的《二十四孝》，成为了“感动西晋”人物。

入选的剧情是“辞官奉母”的故事：说的是父亲去世后，潘安接母亲到任所侍奉。有一年，母亲染病思归故里，潘岳随即辞官要奉母回乡。上司再三挽留。他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？”上司被他的孝所感动，便批准了他辞职申请。归乡后由于没有生活来源，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下，母亲身体完全康复。