第17章 什么人

感觉什么样的人好,就妄想成为那样的人?这想法太幼稚了。

你是什么样的人,终其一生都不会变,所以不要有那种想法,踏实做好自己就行了。

看着别人指点江山,风趣幽默,特别吸引人,很有魅力,那就让他有魅力就好了,与你何干?或许你不风趣不幽默,不吸引人,那又如何,做好自己,你总有自己发现不到而别人却能看到的魅力。

不迎合,不躲避,坚定做自己。

清楚自己是什么样的人,在各种不同场合会做出什么样的反应,都应该清楚,不要做偏离自己内心的事。比如看到别人滔滔不绝地辩论很过瘾,自己也跃跃欲试,看到别人唱歌等娱乐方式很优秀,自己也意淫自己掌握那种技能时的境况,这都不可取,做自己,如果你不会,可以尝试学,但也要量力而行,更切忌不会装会,装会——简直是人性中最可耻的缺点了,一点都不切实际,不实事求是,就算装来了不错的结果,也是可耻行径。

不要装,假装是很辛苦也是很可耻的事,人之最基本的荣辱观要求你不能做那种事。

不要嘲笑某人,更不要妄自菲薄,一切从实际出发,是什么就是什么,没什么大不了。

那么剖析一下你自己吧——

吵架这件事是真的不会做,也不要强做,为什么要吵,千万不要吵,因为你一定吵不赢,就算你占理,你也吵不赢,因为不擅长这种事,体面人应该都做不来这种事吧。除非不说话就会死,否则不要轻易争论什么,对方理解,自然不用多说,如果不理解,就算多说也没用,所以无论哪种情况,都不必多说废话,所谓的冷战适合你,你就是这样的脾气,如果尝试热战解决问题,一定会让问题更加严重。

自己的缺点如果被别人识出来,点破了,往往会感到尴尬,窘迫,其实大可不必,如果是事实,不论别人说与不说,都是客观存在的,为什么要烦恼,如果不是事实,别人再怎么说也不会对你产生影响,更不应烦恼。所以凭他们说去吧,何必往心里去。

不要制图制造一种假象,好像你很玩的开,很有情趣,很优秀,等等,那些你心里认为不错,但其实根本做不到的事,千万不要尝试,就算自己认为自己的固有言行举止特别拿不出手,也无所谓,要接受自己,接受不优秀的自己,如果不接受自己,别人更不会接受。装优秀,是很累的,而且一定会被人识破,到时候不但累,而且尴尬,难堪,丢脸。

自制力真的需要培养,打游戏这件事,以前其实也显现出一定的问题,当年大学暑假,因为打游戏惹母亲不高兴,至今记忆犹新,所以是有前科的,证明自幼就缺乏这种训练。

现在培养也不晚,克制一下能死?

其实还有个大问题就是懒,找这些那些借口,说到底就是因为懒而已,懒惰是失败的根源,切记,千万不要懒,只知享受,不知付出。而且如果不付出,其实根本得不到好的享受,现在的问题就是,宁愿只享受不好的东西,退而求其次,也不愿付出,去追求更好的生活,为什么会这样?破罐子破摔吗?也不说你对不起谁了,没什么对不起不对不起的,问题是,这种日子何如死掉?生不如死的日子,你就真的能乐在其中?

不耐烦、生气、尴尬、嫉妒、放纵、懒惰、自以为是、自视甚高、放不开、照顾可笑的面子、……许多问题真是太多了,很难想象集中在一个人身上是什么样子,而你现在就是这个样子,真的让人作呕。

发现问题,及时改正,就还是个好人,否则就是个垃圾。

为何遭人否定或被人骂、与人起冲突的时候,会心惊肉跳,那种情绪是恐惧、担心、心虚,还是什么综合体,总之很别扭。这件事必须着重说一下,遇到类似的事情,像是与人闹矛盾了,起冲突了,吵架了,甚至动手了,或者就是单纯被人数落、讥讽、嘲笑、谩骂了,究竟要如何对待,如何自处?

其实之所以会有心理上的波动,全因不够强大,怵,担心害怕,恐惧,就是因为自己也感觉自己不行,没实力,没能力,不成功,或者完全就是失败,所以没有底气,被人骂了,起冲突了,也提不起气,实际上,如果足够强大,一般小事也不会有冲突之类的,别人骂你,又能如何,没必要放在心上,因为完全不把他放在眼里,既然不在乎,就像路边的狗,偶尔路过会冲你叫几声,你会很在意吗,会觉得它瞧不起你,而感到辛酸吗,感到窘迫吗,不会,因为它是狗,你不在乎它,但如果是人,而且貌似比你强的人,你就会很敏感,还只是你不够强,或者说心理不够强,仅此而已。因此要做强,至少心理上要成为强人。别人都是傻逼,为何傻逼会让你的心产生波动,那你岂不是连傻逼都不如。

所以这件事大错特错,遇到不要慌,不要惧,该怎么样就怎么样,不能让傻逼的作为影响你的心境和言行。切忌心惊肉跳,简直是耻辱。

想当然是真的害人不浅的,愚蠢是无药可救的。

懒惰是无药可救的。

自弃是无药可救的。

2020.7.3——

自以为是自作多情是最坑人了。

要有一颗平常心,不卑不亢,感觉犯错的时候多数是因为遇到了好看的姑娘,心里花花肠子就开始作妖了,想刻意在人家面前表现得多潇洒多帅气,其实就是傻逼行径。不单是在姑娘面前,任何场合,哗众取宠搏关注,都应该引以为耻。

着重说一下姑娘的问题,不要戴有色眼镜,看到人家漂亮或丑,皮肤好或差,身材好或差,有钱没钱等等,不应该在心里盘算,应该一视同仁,遇到好看的皮肤也好身材也好甚至还挺有钱,不必自卑,不必打心眼里担心被她瞧不起,担心自己言行举止可能有失什么的,更不要努力装作和她很配,胡思乱想,和她有什么好戏上演之类的,赢她芳心什么的,简直可笑。

遇到丑一点的,皮肤身材都不咋地,也没什么钱,你就表现出一副落差很大的样子吗,你就瞧不起人家吗,你怕不是有病。

对待钱也不该太敏感,有钱没钱的,不要反应那么激烈。

不能自作多情,胡乱想象什么艳遇之类的,平常心,把精力放在事情本身,而不是人,因为当你集中在当事人身上,就会感情用事,但当你集中在事情本身,不管当事人是什么样的情况,你总能很好地解决这件事情。

不要对号入座,不要想当然,把自己的价值观套在别人身上,况且自己也未必一定就是对的,如果自己本就是错的,你以错的标准要求别人,岂不是既坏又蠢。

就算自己是对的,你做了自以为正确的选择,然后就要求别人也按你的思路做事,如若不然,你就生气了,愤怒了,看不起人家了,对人家有想法了?不合适吧,你以为你是谁了?当你冷静下来的时候,再想你做的事,一定会后悔。

如果你觉得自己做了好事,自己是好心,但别人未必感激你,甚至并不领情,拿你不当回事,这是为什么,有没想过?方法,细节,当然是存在问题。

那么你在意结果吗,如果希望得到别人的感激和喜欢,那你应该目的性更强,不要当伪君子,应该表露出自己的目的,有针对性地做一些事,而不是像个傻逼一样当舔狗,是的,就是舔狗,心怀不轨,却表现得好像是好人,活该你烦恼,活该你内耗,活该别人不搭理你,你自己应该也不喜欢那样的人吧,背地里也许会默骂一句傻逼,那么别人对你的评价也该如此。

如果你并不在意结果,就算做了好事了,做出牺牲了,也并不在意别人怎么评价你看你,其实这才是男人应该做的,应该如此潇洒,那么结果并不重要,你做了自己认为对的事,这才是最重要的,根本没有任何烦恼可言。

五辛其实是有用的,当然有漏洞,但可以修复,主体思想没有问题。

重温一遍五辛:

五取心即等瞻换热观,五去心即怜恨淫怯窘。

距离第一次提出五辛,已过去五年了,记得最早是在2015年搞了一个五辛出来,经过这些年的洗礼,有必要重新解读一下。

等,平等,人人平等。虽然你知道人和人是不会绝对一样的,但是主观上要有这么暗示,你与其他人并没有质的区别,就算有质的区别,也不应该盯着区别不放,因为那样会影响你的判断,影响你的决定,甚至影响事情的走向,变得充满了情绪和不确定,平等就是要你客观。

他或她漂亮、丑陋、高大、矮小、乐观、悲观、积极、消极、有钱、没钱、善良、邪恶、强壮、脆弱……等等一切标签,都不要有先入为主的主观上的判断和定位,不是要你无视标签,而是与他们接触的时候不以标签作为判断标准,也不以标签为先提条件扣帽子,一切以实际情况为主,标签只是在心里参考即可,也不该表现出对不同标签的不同反应,考虑到你不是演戏的,所以统一没有反应就对了,冷漠脸,面对所有标签的人都是冷漠脸就行了。

瞻,前瞻,昨天对这个词尤其感慨。卖了两张上下床送去拖拉机厂家属院的四楼,没有电梯,多辛苦啊,加运费一共才350,还要分给开车的90,本身就不剩钱了。结果在屋里我想着给人家一步到位,所以把卧室的一个破茶几挪一边,结果上面的玻璃居然是分开的,没有粘到支柱上,一拉就滑了,我当时也不知道发生了什么,有记忆的时候,玻璃已经碎了一地。那个房东居然要了150的赔偿,好嘛,我卖二手床本就亏了,又辛苦给他们运过去,还搬上楼,又安装,就剩110.更可恶的是,我相信他们,没收剩下的50就走了,结果臭婆娘以梯子不稳为由,不付尾款了,真是操她妈了,所以这一趟辛辛苦苦就卖了60块钱,两张床原价就是720了,我这几个小时的苦力也不止60啊,真的是一次太差劲的经历。

事后当时就想到了以前提到的前瞻,真的是应该养成习惯的。

遇事做事之前,就要预估一下事情的走势,这样才可以把控风险,并且也能及时抓住稍纵即逝的机会,因为你事先在脑子里演练过,所以当风险或机会来了,不至于大脑突然失灵,最后酿成损失。

和下棋是一个道理,只顾眼前这一步的得失,势必很难赢得棋局,但如果能看到此后三步,就可以得以应手,应付自如,赢的机会更大。不要说输赢无所谓的屁话,没人喜欢输的。

这个前瞻同时也强调一个道理,就是如果没有预测到事情的走势,发生了预料之外的事——这是很常见的情况——务必要保持沉着冷静,不要急于求成,不要急着做出反应,迅速对事件进行评估,以期做出最优选择,同时继续保持前瞻,预测后续可能的走势。

换,换位,换位思考是一个技术活儿,是一门学问,它不仅仅是在与人相处时站在对方立场上想问题和解决问题,其实应用范围很广,任何事情都可以用一种代入的思维深入问题本身,站在涉事立场上观察问题的前因后果,这样处理起来会更有效率。当然与人相处时的意义更常见,当你熟知了别人的处境,也许就可避免很多不必要的误会和潜在的风险。

热,热情,任何时候都不能丢掉热情。虽然前面说要保持冷漠脸,那样会更容易应付不同标签的人和不同的问题,不必来回换脸了,但内心永远一定是热情洋溢的。就算你有前瞻、平等、换位等策略,但人生不如意事十之八九,未必总能顺风顺水,而一旦遭受挫折,你会怎么办?气馁吗,心情低落,吃饭没胃口,对人也爱搭不理,头脑昏沉沉的,做什么都提不起兴趣,总是有一种乏力感疲惫感,是吗?

不,就算遭受挫折,也要热情洋溢,内心要永远有一团火在燃烧,永远永远,当火灭了,人也就死了,也可以理解不死不休,只要不死,内心的火就永远不能灭,必须越烧越旺才行。

要清楚这个火不是上火,也不是脾气来了的火,只指代的热情,当你经历了一些事,就会明白对人和事充满热情的状态是何其有魅力,你不但会感动自己,提升自己,也会感染别人,让别人也变得积极,何乐不为。

观,旁观,前面提到了换位的策略,是深入其中以第一视角分析解决问题,这里的旁观则是指跳出固有的圈子,以全局角度第三视角进行分析。矛盾吗?并不矛盾,因为这两种情况的适用范围刚好相反,也就是说当你处在第三视角时,从外部并不清楚圈子里面发生了什么,这时你不好解决,所以要借助一切资源让自己深入其中,当然未必真的委身在内,只是一种策略,可以借助所有可用的资源,这就是换位。那么当你本身就是处在问题核心呢,你就是涉事人,参与者甚至就是发起者,这时就应了那句话——当局者迷,旁观者清,因为头脑一直局限在事件中心,时间一长难免会犯浑,因此才要有旁观的手段,利用一切可用的资源,让自己抽身其外,以一个旁观的视角会有意外的收获。

观与换同时对比学习,效果更佳,二者的轮转和熟练使用,一定可以事半功倍。

下面是五个要抛弃的:

怜,怜悯,这个情绪很奇怪,有时你自己的处境也并不好,但当你看到别人的时候,也许别人并不差,但你总是能稀里糊涂地产生一种怜悯的情绪,好像别人很可怜,你鼻子一酸,夸张到在流下泪来。

人有怜悯之心是对的,但是要善加利用才行,而不是滥用,滥用之后的怜悯就不是怜悯,而成了滑稽秀。

切忌随意对周围的人心生怜悯,且不谈当事人的情况是真是假,又或者可怜的程度几何,首先考虑的难道不是自己的能力?所有事都是量力而行的,是要掌握技巧的,举个最简单的例子,你并不会游泳,甚至入水就能吓个半死,偶然碰到有人要自杀跳河,你既然看到了,当然想挽救一条人命,但你能下水把他捞上来吗?不能,那是于事无补的,如果头脑一热就跳下去,不过白搭一条人命而已,此时就要冷静下来寻找更加安全也更加高效的替代方案,但你一定是要有所行动的,不可以见死不救。

这好像与去怜悯心相悖,其实不然,之所以说怜悯心不可取,不是教你做一个冷血动物,而只是让你更加理性对待一些貌似不合理的可怜的事和人,而且在你最终决定做点什么的时候,也一定要把自保放在第一位,生命是平等的,可怜的人不比不可怜的人的生命更高贵。

恨,愤恨。最简单的例子就路怒症,开车的时候遇到一些不怎么讲究的车主,就很容易上火,猛拍方向盘,大声咒骂,甚至加油门撞别人。为什么会这样?这显然并不可取,不但不可取,实则应该摒弃掉。

那么为什么会这种暴怒,原因其实不难找,一是当天经历了一些不愉快的事,心情很差,二是就是平时嚣张跋扈惯了,总是叫别人迁就自己才开心,三是心理敏感,极度自卑,习惯用许多面具包装自己,以掩盖自己的不足,但当被人戳穿真相,立刻气急败坏。

上面三个原因依次解剖一下。

所有人都不可能每天都经历幸福的事,总是难免会遇到一些不是那么顺利的事,心情当然不一样,但前面也说过了,热情要永远保持,但热情不是用来发泄愤怒的,而是一种积极的情绪,心情不好的时候,应该怎么自处呢,好像所有事都与平时不一样了,但其实周围的一切都没有变,变的只是自己的心态而已。

心情差,如果一直纠结问题本身,有时会影响身体机能,产生病变,是很不明智的行为。最重要的是,就算内耗下去,也并不能挽回已经发生的不愉快,甚至会让不愉快延续,所以理当及时止损,把不愉快抛之脑后,你不能修复过去,但至少可以让现在不留遗憾。

而且盛怒之后会让被你发泄的人陷入心情低潮,何必呢,如果他也像你一样迁怒于人,那么这个恶性循环要伤害多少人啊!不要做这个罪魁祸首。

平时就嚣张跋扈的人,万事唯我独尊,不管合理不合理,自己的决定都是对的,不能有反对意见,否则就暴走,遇到不拍自己马屁的,也是大打出手。如此强盗行径,能救则救,不能救则直接拍死就完了,不必浪费时间。

自卑的人,一般心灵都很脆弱,恨不能把自己包裹起来不让任何人接触,但他们往往又极度渴望得到关心和重视,这种矛盾心理是暴躁的根本原因。因为心里有所想,却不敢表现出来,就很气愤,气自己,然后就更加自卑,更不敢表现,形成恶性循环之后,活成了不人不鬼的模样,一旦被人点破了自己的尴尬处境和缺陷,或者别人并没有那么做,但他认为别人那么做了,就很生气。

其实自卑大可不必,不管自己什么样,都要欣然接受,如果不满意,那就行动起来做出改变,如果某些方面难以改变的,就用其他方面来弥补,这才是正确的应对方法,而不是一味地内耗。任何时候接纳自己才是成功的第一步,只有接受了沙币的自己,才能迎来牛币的自己。

当然不要那么看重结果,过程才更有意义。

淫,意淫。身体的淫就更不可取,但那是人类社会的基本共识,不必在这里过分强调,而且意淫危害更大。

没有任何实际行动,只是在脑子里天马行空过足瘾,有点像《盗梦空间》里嗑药做梦一样,分不清现实和虚幻了,面对现实,反倒觉得不真实,更喜欢脑子里的幻象。

显然幻想的都是对自己有利的,这也是沉迷意淫的最根本原因,它可以任意扭曲事实,不管你在现实生活的状态有多低迷,一旦进行意淫状态,你就是天,就是王,就是世界的至尊。

精神病患者不管有多少种表现症状,都有一个共同点,那就是认不清现实,就是意淫过度,把现实当成了噩梦,反而自己的精神世界成了他的现实,多数情况下,这个世界也更加愉悦舒服,所以多数患者都喜欢傻笑,因为他们确实很快乐,在他们的世界里,他们可以胡作非为,当英雄,当皇帝,做任何喜欢做的事都没有限制。

但当然不是所有精神病患者都很快乐,也有一小部分是活在痛苦之中,不管现实生活中有多少温暖幸福的人和事,他的精神世界都是痛苦的,而那个痛苦的精神世界才是他的世界。

因为幸福的人是几乎不会患精神病的,所以生活在痛苦中的精神病患者很少,更多的则是因为受不了现实世界的残酷而渐渐迷失了本性,转而追逐自己的愉快生活。

不幸的人最终有两条极端的出路,一个就是成了精神病,但好处是没了痛苦,另一个就是转而拆磨其他人,成了犯罪分子,而且多半是极端犯罪。

当然意淫的人并非都会成为精神病,实际上比例非常小,绝大部分都是同时具备幸与不幸两种属性,现实中可能有点失意,于是闲暇之余,开始在意淫中短暂地摆脱困境。

因为意淫毕竟不是现实,所以终究还是要回归现实,那么这个落差会让人崩溃的,尤其意淫的习惯保持越久,落差的叠加效应也更明显,对心灵的伤害更严重,到最后可能不会成为精神病,但在现实生活中却也更难得到幸福。

大脑是人类的骄傲,但要善加利用,而不是臆想一些虚无缥缈的东西,就像胡乱猜测别人的想法,好像别人都是坏蛋,要害你一样,又或者胡乱给别人扣帽子,想象别人是怎么样人,做了什么坏事,遭受什么不幸,有时也会想象自己做过的一些选择,有些不怎么满意的,就想象重新选择,然后得到了不一样的回馈,等等诸如此类的东西。

主观性太强的人,总是容易走极端,因为不想接受现实,或者不想接受部分现实,而当不想接受的时候,主观上就默认修改了某些条件,以致脱离现实,不能及时收手回头,越滑越深,稍遇不顺就容易激化恶化,走向极端。

怯,怯懦。就是怂,胆小,恐惧。害怕什么呢?怕黑怕水怕火怕男人怕女人怕动物怕山……真的是数不胜数,但所有这些恐惧的根源是什么,是无知。当你无所不知,就不会恐惧了。你知道黑暗只是自然现象而已,不代表什么,也没有什么,你知道水可载舟亦可覆舟,只要善加利用,它会是你的好朋友……

总之当你无所不知,就没有什么困惑,没有困惑,又何谈恐惧,毕竟恐惧也是困惑的一种。但人总不能达到无所不知的境界,只能说尽可能多知,那就很清晰了,不断学习就完了,活到老学到老,无时无刻不保持一颗学习的心态,多学东西,多知东西,就能越少怯懦。

窘,窘迫,尴尬,不好意思,臊得慌。其实为什么会有这种感觉,最主要的是在乎,过于在乎,所以才会方寸大乱。一个很简单的例子,你在一个不喜欢的人面前,怎么不洗头不洗脸也不觉得难堪,但在你喜欢的人面前,你生怕有半点失仪之处,稍有不妥就会臊得脸红脖子粗。

但这是对的吗,当然不对,就算在乎,也不必丢掉自己的自在心情,如果你不能自在随心,那显然在乎的对象是错的。

其他情形也是可以解释的,在乎自己的脸面什么的,总之当你深究下去,会发现很可笑。因此当一个人不要脸就可以无敌天下了,因为他就不会觉得窘迫,脸都不要的人,对他是没有什么威胁的。

我们当然不能完全做到不要脸,起码的底线还是有的,在此前提下,就可以向不要脸的人学习他们厚颜无耻的精神,以期排除不当的情绪,因为窘迫是百害无一利的,让你束手束脚,得不到发挥,甚至会丧失很多关键的机会。