16. 愿良朋辅儿

子弟学问,得之父兄师长者多,得之朋友者亦不少。试看掷骰、着棋、抹牌、斗叶子,父师并未尝教之也,何子弟熟此者十有八九?岂非得之朋友辈耶?朋友与吾子弟讲书论文,其受益讵不多哉?友无损益,岂必曰择?见善而从,不善而改,皆吾师也,皆吾友也。思齐内省而已。

┃ 今译 ┃

子弟学问多得之于父兄师长的教导,从朋友那里得来的也不少。看看他们玩的掷骰、着棋、抹牌、斗叶子等游戏,父兄师长并没有教过,为何子弟中十有八九都熟悉玩法呢?难道不是从他们的朋友那里学来的吗?子弟与朋友一起讲书论文,受益难道不多吗?古人说:“益者三友,损者三友。”如果朋友不分损友和益友,何必要选择呢?对于朋友,我们要学习他们的优点,对他们的缺点则要注意改正。如此看来,每一个人都是我们的老师,都是我们的朋友。这就是古人所说的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。

┃ 简注 ┃

① 讵(jù):难道,用于表示反问。

② 友无损益,岂必曰择:如果朋友不分损友和益友,何必要选择呢?出自《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣。友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”

③ 见善而从,不善而改:学习他们的优点,对他们的缺点则要注意改正。出自《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

④ 思齐内省:思齐,向对方看齐,要求赶上对方;内省,反省自己。出自《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。

┃ 实践要点 ┃

陆陇其在这一则格言中提出了他的良好愿望:“愿良朋辅儿。”因为子弟学问有一大部分来自朋友,朋友在子弟的成长过程中起着很大的作用。他认为,子弟可以与朋友讲书论文,互相砥砺,长进学问;子弟可以从益友身上学到“直”“谅”“多闻”等优良品质,还可以从损友身上认识到“便辟”“善柔”“便佞”等恶劣习气,做到“见贤思齐,见不贤而内自省”。为此,陆陇其对子弟如何与朋友交往提出了两方面的要求:一是子弟要有辨别能力,交往朋友要慎重选择,要交接良朋益友,而不能去交接狐朋狗友;二是子弟要有思辨能力,要向良朋益友学习,同时也要认识到狐朋狗友身上的恶劣习气并引以为戒,“有则改之,无则加勉”。陆陇其对交友之道的认识非常深刻,放在今天也有借鉴意义。