第2章 物竞天择，强者生存——草原王者的血酬生存定律

在哺乳动物中，狼的适应能力是最强的，其栖息范围包括山地、森林、草原等。考察队在海拔2800～5200米范围内还能见到狼的活动。在海拔5400米的喜马拉雅山北麓、珠穆朗玛峰北坡等地也可看到狼的活动踪迹。这不能不说，狼的确具有很强的适应能力。

第一节 生存第一，生生不息，狼族永续

弱肉强食，生存第一

小说《狼王梦》中有一头名叫紫岚的母狼，它有着一颗被权势欲望膨胀的心，时时做着成为狼群最高统治者的幻梦。它用尽一切办法想把自己的孩子培养成狼王，但都失败了，到最后悲惨地死去。

为什么紫岚不惜一切代价地培养自己的孩子成为狼王呢？因为它明白弱肉强食的生存法则。

狼，虽然没有豹子闪电的速度，也没有狮虎庞大的身躯，但它们是最凶猛的动物。狼没有冬眠的习惯，在漫长而寒冷的冬季，它们必须四处寻找食物。草原上的狼群，一到冬季，就会由于恶劣的自然条件而被淘汰一部分，但这种淘汰在无形中优化了狼群的品种。现在，越来越多的物种从这个星球上消失，越来越多的物种被人类列入保护的行列，狼却一直没有被人类驯服，也没有弱小到需要靠人类的保护才能继续在地球上存在下去的地步。经历冬季的考验之后，生存下来的狼群有着比原来更顽强和坚韧的生命力。在辽阔的草原，在潮湿的热带雨林，在干燥的沙漠，在寒冷的北极，在世界上的每一个地方都有狼群的身影。

强大的生存能力，是狼族生生不息的主要原因。在动物界中，狼根本就不是上帝的宠儿，尤其是在食肉动物中，没有丝毫优于其他动物的身体条件。但狼信奉“弱肉强食”的原理，因此他们才得以永远地生存下来。

不只是在自然界中存在着强烈的竞争，社会中也是如此。我们不得不承认，这个世界是永远属于那些强者的，而弱者只能得到同情和怜悯，弱者是永远得不到成功的。虽然很残酷，但却是真实的。一个人只有心里充满必胜的信念，对自己所从事的事业确信无疑，并且有坚忍不拔的意志力，他才可能迈出坚定的步伐，产生克服困难的力量与智慧，想出解决问题的方法和对策，赢得他人的信赖和支持，才会达到最终的目标。此外，我们还应练就过硬的生存本领，否则就会被饿死。

21世纪需要的是适应社会，有实践能力的人才，并不是只会读书的书呆子。现实中的竞争是那么的激烈、残酷。在我们的学习中，大家都在为提高成绩而努力，想要进步就要付出比别人更多的努力，因为别的同学也在努力，社会不会同情弱者，眼泪是没有用的，只有强者才能生存。弱肉强食才是永恒的生存法则。

我们现在所处的是一个高科技的、日新月异的新时代，也是竞争极为激烈的时代，如果不能使自己意志坚定，在困难面前不气馁，不放弃，很难在社会中扎根立足。所以我们不能做一个软弱的人，不能被困难压垮，要努力使自己成为一个勇敢、自信的人，成为社会中的强者。

坚忍顽强，狼族永续

漫长冬季，寒风刺骨，大雪纷飞，草原上没有任何地方可以躲藏，狼群依然能够相互依偎着来取暖；狼在猎取猎物的时候，会经常遇到猎物的拼死反抗，一些大型猎物有时还会伤害到狼的生命。但只要狼锁定目标，不管跑多远的路程，耗费多少时间，冒多大危险，它绝不会放弃的；人类入侵，草原沙化，狼群被赶往更加偏远的地方，但他们依然顽强地生存着。

……

这些无一不是在说明着一个道理，只有坚忍顽强，狼族才能永续。狼如此，人亦如此。漫漫岁月，茫茫人海，生活的道路上无不充满坎坷，如生活困难、高考落榜、升职无望、体质不佳、借贷无门、办事受阻、无端受控等天灾人祸。不管你喜欢不喜欢，不管你愿意不愿意，压力、挫折随时都可能“翩翩而来”。

古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。我们需要坚韧，如同荒野中觅食的狼、春风中的野草。

野草的种子在面对石缝时，它并没有抱怨，也没有退缩、放弃，而是把全部的希望都寄托在泥土中。它珍爱每一束阳光，珍爱每一滴雨露，甚至珍爱每一缕清风。它迎风霜、顶烈日、经风雪，最后仍然焕发出生机盎然的绿色来。

应该怎样看待挫折，怎样去面对挫折呢？

“自古英雄多磨难”，历史上许多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩。音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的。他17岁失去母亲，20岁出现耳聋症状。对一个音乐家来说，耳聋的打击是多么的大啊！可贝多芬不消沉、不气馁，他在一封信中写道：“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。

挫折虽给人带来痛苦，但它往往可以磨练人的意志，激发人的斗志；可以使人学会思考、调整行为，以更佳的方式去实现自己的目标，成就辉煌的事业。科学家贝佛里奇说：“人们最出色的工作往往是在处于逆境的情况下做出的。”因此可以说，挫折是造就人才的一种特殊环境。

当然，挫折并不能自发地造就人才，也不是所有经历过挫折的人都能有所作为。法国作家巴尔扎克说：“挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前；而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高。”只有抱着崇高的生活目标，树立崇高的人生理想，并自觉地在挫折中磨练，在挫折中奋起，在挫折中追求的人，才有希望成为生活的强者。

面对险境，狼会尽自己的全力去争取生命。因为它们懂得，生存第一。只有这样，狼族才会永续。我们人类也是如此，即使你现在活得很卑微、辛苦，但都不要轻言放弃，要坚忍顽强，充满信念地生活下去。

第二节 物竞天择，适者生存

狼的适应能力最强

物竞天择，适者生存

“物竞天择，适者生存”是大自然的规则，任何生物都无法改变。在狼的生存中，也存在着这种“物竞天择，适者生存”的危机意识。狼族要生存，要繁衍后代、生生不息，就要懂得去认真观察和寻找目标和猎物，懂得去适应周围的环境。只有这样，狼才能够生存下去，才能在自然界中生存。狼如此，其他动物也是如此。

有一只鹦鹉飞出笼子逃走了。能够重新获得自由本是件好事，但是十几天后，人们在森林里发现了它的尸体，在果实累累的林子里这只鸟竟然会被饿死。一位打猎的人不禁叹道：“家养的鸟儿，用不着找吃找喝，慢慢就会失去寻食的本领，一旦飞出笼子，难免会饿死。”

这便是“物竞天择，适者生存”的道理。其实，这样的动物犹如温室里的花朵，经不起任何外面世界的风吹雨打。

无独有偶，下面就有一个类似的例子。

国外一家森林公园曾养殖了几百只梅花鹿，尽管环境幽静，水草丰美，又没有天敌，而几年以后，鹿群非但没有发展，反而病的病，死的死，竟然出现了负增长。这大大违背了养殖者的初衷，他们百思不得其解。后来他们接受建议，买回几只狼放置在公园里。在狼的追赶捕食下，鹿群只得紧张地奔跑以逃命。这样一来，除了那些老弱病残者被狼捕食外，其他鹿的体质日益增强，数量也迅速地增长。

这个故事真实地揭示了优胜劣汰的自然进化法则。凡是在自然界生存下来的生物，都是在这一自然选择的条件下的优胜者。

达尔文的进化论在人类世界中同样适用，整个人类的发展史其实就是一部适应史，人类就是在不断适应的道路上探索、收获和走向更加文明与进步的。人们最终的结局之所以会有天壤之别，关键在于谁在其中更能以积极进取的热情和坚忍不拔的理想去适应社会，掌握生存的本领。

适应能力对每个渴望获得成功的人来说都是非常重要的，或者说这也是他必须具备的基本素质、基本的能力。否则他很难有所发展，注定是一个失败者。

“自古英才出寒家”，寒家之子，在忧患中学会了克服困难的方法，掌握了生存的本领，成为人生的“适者”。那只饭来张口的笼中鹦鹉在累累秋实面前饿死，原因很简单，物竞天择，适者生存，弱者死亡。

大自然的法则同样也适用于人类，尤其是在现在这个竞争日趋激烈的社会中，我们的意识、追求、精神状况、人与人之间的关系都会成为影响我们自身发展的因素。随着社会的发展，人们面对的生存压力越来越大，因此，我们必须要学会适应，适应自己所处的环境、适应自己所面对的压力和竞争。

社会是一个大的群体，个人的力量与整个社会环境相比永远都是微不足道的，所以在适应环境的过程中，每个人一开始扮演的都是一个被动的角色。那么怎么样才能化被动为主动，把生活的节奏掌握在自己的手中呢？答案就是学习与变化，不断去适应。

人生不如意十之八九，也许对于突如其来的灾难，也许你没有任何的心理准备，但一定要冷静，要学会自己鼓励自己，让勇气和力量在自己心中油然而生。这样，你内在的能量就好比开了泉眼，泉水自己源源涌出，任何时候、任何状况，你都可以自己取用。

遇到低潮时，你首先要有“活下去”的决心，因为这是“自己鼓励自己”的先决条件。

你要告诉你自己：我一定要走过这个低潮，我要做给别人看，向所有人证明我的强韧！我要为自己争一口气，不要被别人看轻。

有了这样坚定的信念，你便会从此崛起、无所不能。当然生活中还会有挫折、沮丧和漫漫长夜的等待，只要你秉着一支希望的烛，播下辛勤的种子，人生便会收获丰硕的果实。

学会适应这种困境，在困境中鼓励自己。只有这样，你才能走出困境，更加顽强地生存下来。

1983年出生的王建国，从小寒窗苦读，最后从老家考到了北京。2005年大学毕业以后，就像所有大学生一样怀揣梦想、抱负出去找工作，但北京的竞争压力是很大的，很难找到适合自己的工作。经过半年找工作的磕磕绊绊，王建国也逐渐地意识到了这点。于是，他便改变了自己大学生天之骄子的想法，开始放低姿态，重新去找适合自己的工作。

一次偶然的机会，他听说蒙牛乳业公司招聘业务代表，也就是送奶员，他就报了名。那天他穿着一身笔挺的西服，系着领带，打扮得特别正式。其实，当送奶员哪里用得着这身行头？招聘者便问了他一句：“你是来应聘站长的吗？”

就这么简简单单的问话，却让王建国的心里撒下了希望的火种。在他以后做送奶员期间，做得极其投入，也极其认真。有一位客户要求每天早晨5点半把奶送到，因为他女儿6点上学，送晚了怕耽搁女儿上学，送早了按门铃怕影响孩子睡眠。于是王建国每天在5点半之前就赶到这个客户家的楼前，盯着手表等，留出1分钟的上楼时间，5点半准时按响门铃。

日复一日，年复一年，风雨无阻。王建国周到细致的服务赢得了客户的普遍好感和信任。有的拉他进屋吃饭，有的往他手里塞水果，有的干脆把续订奶的钱直接放到奶箱里。一分耕耘一分收获，在这支送奶员的队伍里，王建国的工资始终名列前茅，从送奶员升到班长，最终成为一站之长。王建国也没有想到自己对于这个工作竟能干得如此得心应手，这让他感到无比的自豪与骄傲。

有人问他，你怎么能一直坚持到现在呢？他想了想说：“因为我发现这份工作很适合我，无论是‘铁饭碗’还是‘泥饭碗’，适合自己干的就是最好的饭碗。”

生活，就是生存中发生的事情，生活根本就不会静如止水、波澜不惊，我们时时都会面对各种事情的变故。因此，我们一定要学会适应环境，懂得大自然的规则——物竞天择，适者生存。

认识并适应环境

在西班牙的山区地带，曾经生活着这样一群狼——主要以捕捉当地的岩羊为生。岩羊，就是指那些长期生活在岩石地带的羊。在这个植被以及其他食草动物十分荒芜的地带，狼的食物选择范围极小，很少见到其他食草动物，因此，为了生存，这里的狼也只能把这种极难捕捉的岩羊当做主要的猎物。之所以说岩羊难以捕捉是因为岩羊的身体极为灵活，刚开始，狼因为跟不上岩羊的速度，所以无法捕捉它们，只能三天两头被饿得饥肠辘辘的，整天一副无精打采的样子。没过多久，狼群们就意识到了生存的危机正在逼近自己，为了能生存下去，它们开始苦练攀登的本领，并以此来捕捉它们赖以生存的猎物——岩羊。

从这个故事我们可以知道，狼似乎比人类更懂得“物竞天择，适者生存”的道理。它们能够清醒地意识到自己的处境，在困境中，它们积极主动地想办法改变自己，学习捕食猎物的本领——攀登，从而让自己更容易适应自身所处的环境，更快、更多、更有效率地捕杀猎物，进而让自己生存下来。

狼如此，我们人类也是如此。人们的学习能力是不可小看的，只要我们认识并适应环境，人们在学习和成长方面具有很大的弹性。也许你觉得自己只具有一方面的特长，其实不是，只要你认识并适应环境，你就会发现还有一些潜能尚未被开发出来。

尤尔加在底特律生活了一段时间以后搬到了新奥尔良。他在底特律时只是一个铅管匠，努力了好多年，也没有发展起自己的事业，原因是缺乏资金。

刚搬到新奥尔良的时候，他带着老婆、三个孩子和120美元，那是他全部的家当和资产。搬来后的第一天，他找了八家铅管公司，可是没有人愿意雇佣他，那些人只是告诉他人手已经够了。

无奈，第二天他跳上了一辆公共汽车，走过了一条长长的、繁忙的大街。那条街上有几家快餐店，他记下了窗口上张贴征聘店员广告的店名。走到路尽头时，他跳上了另一辆返回家的车，一路上去了四家快餐店，可是都没有找到工作。

最后，总算第五家的经理对他有点兴趣。他向那个经理保证，他工作勤奋，而且做人诚实。那个经理告诉他，薪水相当低。但他告诉经理待遇不成问题，他会为顾客提供一流的服务。

他的工作一直做得都很努力，结果在六个星期之内他成了那家快餐店的营业部经理。在那期间，他结识了不少顾客，根据顾客的要求，他改善了服务质量，提高了工作效率。九个月后，这家快餐店的老板把他叫到了办公室。原来这个老板除了经营餐饮业之外，还有别的投资项目，尤其是在房地产方面也搞得不错。这个老板看他的能力很强，也很敬业，就想派他去一座有90户的大厦当助理经理。

他当时就愣住了，然后告诉这个老板，他只当过铅管匠，对管理大厦一无所知。但老板笑着对他说：“我查过你在快餐店的记录，利润增加了83%。管理大厦与管理快餐店的道理是一样的——乐于助人、推行计划和委派。我想你一定能让大厦保持客满，准时收到房租，而且保养良好。”

结果他接受了那份工作——工资是他在快餐店时的三倍，还有一间漂亮的公寓。两年后，他已经升为了高级经理，不久以后，他就有了足够的钱来开创他自己的事业——创办一家大规模的铅管企业。

尤尔加选择了一份很少人愿意去做的工作，但他最终却成就了自己的事业。所以从哪里开始并不重要，重要的是你知道自己是要到哪里去。即使你选择了最不起眼的工作，如果你能让自己的目标明确起来，那你就能在平凡的岗位上为不平凡的事业做充分的准备，就能为自己的事业打下坚实的基础，就可能实现自己的梦想，成为一个成功的人。

认清自我才能更好地生存下去

狼可以清醒地认识到自己不够强大，自然规律无法改变，只有以“顽强”与“坚韧”武装全身，勇于向恶劣的环境挑战，并最终战胜它。因为狼非常清楚地明白，只有认清自我才能更好地生存下去。

自我，是“神圣的灵魂的东西”。每个人的“我”就是每一个人的自我，而每个人都应该正确地认识自我，大胆地挑战自我，更好地塑造自我，无往而不胜地战胜自我。

认识自我，就是要客观地评价自己，认清自己的优势和劣势，发现自己与众不同的潜力；认识自己的生理特点，认识自己的理想、信念、价值观、兴趣、爱好、能力、性格等心理特征。通过对自我的深刻认识，了解自己所具有的真正价值，从而把自己的价值发挥到极致。

而“自我”这一命题，看来是一个很有限的东西，与天空和大地相比，是无比渺小的。但就认识的难度而言，却又是一个无边无际的深不可测的海洋。世上最困难的事情就是认识自己，要想全面而深刻地认清自己，必须找到一个很好的突破口。

1994年，心理学家日莫曼提出了著名的关于自我意识和自我监控“WHWW”结构。即“Why”（为什么）、“How”（怎么样）、“What”（是什么）、“Where”（在哪里）。日莫曼认为，自我意识和自我监控可以从“为什么”、“怎么样”、“是什么”和“在哪里”这四个基本问题上来进行分析。

“为什么”即动机，是对是否参与所解决的任务进行决策，体现了个体内部资源的特性。

“怎么样”即方法、策略，是对所解决任务的方法、策略进行决策，体现了个体计划与设计的特性。

“是什么”即结果、目标，是对所解决的任务取得什么样的结果和达到什么样的目标进行决策，体现了个体自我觉察的特性。

“在哪里”即情境因素，是对所解决问题的情境中的物理因素和社会因素进行决策和控制，体现了个体敏锐与智慧的特性。

由此可见，按照日莫曼“WHWW”结构，自我意识和自我监控具有动机自我意识和自我监控、方法自我意识和自我监控、结果自我意识和自我监控以及环境自我意识和自我监控这四维结构。

在认识自我这一问题上我们也可以套用这一结构，从这四个维度来认识自己。看看自己在哪一个维度存在欠缺，从而对自己重新进行设计。

一个情绪化很严重的人，他可能具有极高的智商，可如果他在“为什么”这个维度有欠缺，也就是说，他缺乏成功的动机和欲望，那么，很难开发出他的智慧潜能。同理，在“怎么样”上有欠缺的人，可能整天奔波，却总是事倍功半；而在“是什么”这个维度上有欠缺的人则不能合理地评估和判断事情的结果和结果对其人生的重要意义，以致成功会和他失之交臂；“在哪里”上有欠缺的人，对社会环境以及自己在环境中所处的位置缺乏足够的认识，容易高估或者低估自己的能力，从而导致自负或者自卑的消极情绪。

这四个维度就是认识自我的魔镜，只有在这四个维度上对自己有正确的判断和评价，才能更好地调整自己，不断完善自己，才能立于不败之地。

认识自己，就好像多了一双睿智的眼睛，时时给自己添一点远见，一点清醒，一点对现实更为透彻的体察与认知。借这份认知，可以少做很多日后追悔莫及的事情。这就是告诉我们，经常把“自己”放在嘴里嚼一嚼，并不比捶胸顿足多费力气。

适者生存，越强越适应

一亿年前，地球上到处都是体积硕大的恐龙。后来地球上发生了变故，恐龙因为无法适应这种变故而灭绝了。

人只有适应环境才能够求得生存，那些不能适应环境的人最终将被社会抛弃。其实，在生活中永远都不存在强者生存的道理，当然更不可能是弱者生存，最终能够取得生存的必然是那些适应环境的人。只有这些人才能真正明白生存的意义，也才会坚定地生存下去。其实适应环境的人就像竹子一样有韧性，很能适应大风天气。于是我们经常会看到，当枝繁叶茂的大树被大风连根拔起的时候，那些很是柔韧的竹子却能好好地生长下去。

多注意自己的生存环境，从而打造属于自己的舞台，在这个舞台上发挥自己的能力。

春秋战国时期，有一次，墨子经过一家染坊，他看到工匠们将雪白的丝织放到不同的染缸中，浸泡了一段时间后取出来再看时，已经有了不同的颜色。如果再经过晾晒，这些颜色就十分牢固地附在上面。墨子看着看着，不禁发出感叹，本来还是雪白的丝织品，但是如果放到青色染缸，那么浸泡出来的必然是青色；如果放到黄色染缸，那么浸泡出来的就是黄色。因为不同染缸有不同的色，所以染出来的布匹颜色也就不同了。如果把白丝先后放到不同颜色的染缸里各染一遍，它会立即改变多种颜色。如此说来，染丝的时候应该谨慎从事。其实一个人在人世间，当他身处五颜六色的社会大染缸时，一定要牢记近朱者赤，近墨者黑的道理。只有做到择其善者而从之，才能够让自己健康地成长。

要适应环境，还必须有上进心。上进心，就是努力向前，立志有所作为的一种心理品质。上进心，实际上就是一种积极进取的动机。有的人没有上进心，其主要原因是：

一是受到过挫伤。也许原来有上进心，但是由于别人对他的上进心不屑一顾，甚至言辞中常露出讽刺、挖苦之意。他的积极性受到了打击，干脆就放弃了努力。

二是人自身的问题。不能对自己作出正确评价，不能自我调节、自我监督，因此，不能自我教育、自我激励。

人必须有上进心，上进心是可以培养的。关键是要不断地积极地寻求他人的鼓励和自我鼓励。最重要的还是自我鼓励。这不禁让人想起了一个故事：有一位了不起的品酒师，他的朋友邀请他去自己家，因为朋友有一些非常古老的有价值的酒，想给品酒师看看他的收藏。朋友想得到品酒师的赞赏，就拿出一种最名贵的酒。那人品尝了一下，却沉默不语。他没有说任何话，甚至没说它是好的。

那个朋友觉得受了伤害，便又拿出一种非常粗糙的普通的酒。品酒师品尝了一下说：“很好，非常好！”收藏家糊涂了，他说：“我被你搞糊涂了，我给你最稀有、最名贵的酒，你保持沉默；但对这种普通的酒，一点都不名贵、粗糙的酒你却说：‘很好，非常好！’……鉴赏家说：‘对第一种酒，没有人需要说什么，它本身就是说明；但对第二种，必须有人赞扬它，不然它会受挫！’”

当然任何人都生活在社会中，离不开社会，离不开群体。而人往往只有在群体中才能够找到自身的价值。在生活中，如果我们自己不合群，我们会发现自己很孤独，很痛苦。

人不合群并不是天生的，而是后天环境造成的。因此要自我反省是否有不合群的倾向，一旦有，一定要尽早纠正。同时必须明白，要想合群，首要的是自己去努力争取。

其实很多人不合群往往是不自信的表现。有人说伟大的人多半孤独，意思是说他们不合群。同样地，有的人也是因为自卑而产生孤独，他们害怕与别人交往。因此，他们忍受着孤独，最后因为自卑情结而终成大业。这样的不合群者要自我宽慰，不要把陌生人想得如狼似虎，要和他们平等交往，自然能够很快融入集体。

爱默生说：“找到朋友的惟一办法是使自己成为别人的朋友。”被人相容的人，首先是要肯于相容的。适者生存，越是强大的，往往越是适应的。

生存是狼所追求的最根本目标，在几千年的与自然、与人类、与猛兽的残酷竞争中，狼深刻地懂得了“物竞天择，适者生存”这一自然定律。大自然的法则同样也适用于人类，尤其是在现在这个竞争日趋激烈的社会中，我们的意识、追求、精神状况、人与人之间的关系都会成为影响我们自身发展的因素。随着社会的发展，人们面对的生存压力越来越大，因此，我们必须要学会适应，适应自己所处的环境、适应自己所面对的压力和竞争。

第三节 狼子野心，志存高远

狼是天生的野心家

野心是成就梦想的第一步

野心，是我们经常听到的一个词，词典里的解释是：“对领土、权力和各种利益的巨大而非分的欲望。”这样看来，野心是一种欲望，而且是一种巨大而非分的欲望。通常，如果说一个人有野心，大都对这个人很有看法，似乎是个贬义词。其实不是。野心是成就梦想的第一步。没有野心的人，是永远也不会成功的，只能在竞争中被淘汰掉。

随着人类生产力的发展，物质生活水平的整体提高，社会生存的竞争也越来越激烈。要想在激烈的竞争中站稳脚跟，没有野心是不行的。也许你会说，现在很多人在崇尚“知足常乐”，固然，“知足常乐”可以作为一种生活态度，但我们生活在这个世界上，就要不断地努力奋斗，不断地向另外一个目标前进。事实上，一个没有野心的员工，已经将自己推到了失业的边缘。

李某曾经在一家合资企业任首席财务官。在成为首席财务官之前，他工作非常卖命，并做出了突出的成绩。老板非常赏识他，第一年就把他提拔为财务部经理，第二年提拔为首席财务官。

坐上首席财务官职位后，拿着丰厚的薪水，驾着公司配备的专车，住着公司购买的房子，他的生活品质得到了很大的提升。然而，他的工作热情却一落千丈，他把更多的精力放在了享乐上面。

当朋友问他还有什么追求时，他说：“我应该满足了，在这家公司里，我已经到达自己能够到达的顶点了。”李某认为公司的CEO是董事长的侄子，自己做CEO是不可能的，能够做到首席财务官就到达顶点了。

他在首席财务官的位置上坐了差不多一年的时间，却没有干出一点值得一提的业绩。朋友善意地提醒他：“应该上进一点了，没有业绩是很危险的。”

没想到，李某竟然说：“我是公司的功臣，而且这家公司离不了我李某，老板不会把我怎么样的！”

他甚至在心里对自己说，丰厚的薪水永远属于我，车子永远属于我，房子永远属于我，没有人可以夺去，因为没有人可以替代我。的确，公司很多工作都离不开李某。然而，他的糟糕表现还是让老板动了换人的念头。终于，在一个清晨，李某驾着车，和往日一样来到公司，优越感十足地迈着方步踱进办公室里，第一眼看到的却是一份辞退通知书。

被辞退了，丰厚的薪水没了，车子不得不还给公司。而且，他还从舒适的房子里搬了出来，不得不去租一间小得可怜的、上厕所都不方便的小套间。

野心是进取的动力；是狂热的导火索；是迈向成功的第一步。因此，培养自己的野心吧！只有具有远大的理想、崇高的抱负的人，才能取得成功，才能干出一番惊天动地的事业来，否则只能成为一个平庸无为的人！

拥有像狼一样的野心

狼的一生就是不断地寻找新的猎物作为目标。正是这种“狼子野心”促使狼群不断地猎取大量食物，从而雄踞食物链的顶层。在狼的血液里，奔涌着狂乱的野性，狼的胸腔里搏动的是一颗不安分的心。狼是天生的野心家。我们人类的生存过程其实和狼是一样的，也是在不断地树立一个又一个目标，又不断地实现一个又一个目标。

我们常说：不想当将军的士兵就不是好士兵。也许你会说，那是理想问题，而不是野心。其实这也是一种巨大的愿望，也是一种野心。一个人应该有一点野心，因为野心是成功者的一种素质。我们看看下面这个经典事例：法国的传媒大亨巴拉昂是以推销装饰肖像画起家的，在不到10年的时间里，他迅速跻身法国50大富豪之列，1998年他因患前列腺癌在法国博比尼医院去世。临终前，他留下遗嘱，将他4.6亿法郎的股份捐赠给博比尼医院，用于前列腺癌的研究，另有100万法郎作为奖赏，奖给那些揭开贫穷之谜的人。

巴拉昂去世后，法国《科西嘉人报》刊登了他的这份遗嘱。遗嘱是这样写的：我曾经是一个穷人，去世时却以一个富人的身份走进天堂之门。现在，我把自己成为富人的秘诀留下，即“穷人最缺少的是什么”，找到答案的人将得到我的祝福，并且得到我留在银行私人保险箱里的100万法郎，那是对睿智地揭开贫穷之谜的人的奖赏。

这份遗嘱刊出后，《科西嘉人报》收到了大量的信件，有人说这是报纸为提高发行量在进行炒作。有很多人寄来了自己的答案，这些信件中，有人认为穷人最缺少的就是金钱，有人认为穷人最缺少帮助与关爱，有人认为穷人最缺少的是智慧，也有人认为穷人最缺少的是机会，等等。总之，答案五花八门，应有尽有。

在巴拉昂逝世一周年纪念日，他的律师和代理人在公证部门的监督下，打开了银行内的私人保险箱，公开了他致富的秘诀：穷人最缺少的是野心。

所有人都感到意外，更让人感到意外的是，一位年仅9岁的女孩却写出了正确答案。为什么只有9岁的女孩能想到穷人最缺少的是野心呢？在接受100万法郎颁奖时小女孩解释了其中的原委，她说：“每次，姐姐把她11岁的男朋友带回家时，总是警告我说：‘你不要有野心啊！’所以我想，也许野心可以让人得到自己想要的东西。”

谜底揭开后，整个法国都震动了，并波及英美。一些富人谈论此话题时，也毫不掩饰地说：野心的确是一剂“治贫”良药。

再让我们回顾一下在历史上曾有深远影响的人物。拿破仑在军事院校就读时曾立誓要做一名卓越的统帅并吞并整个欧洲，他的野心可见一斑。成吉思汗早年就扬言：大地是我的牧场，有雄鹰的地方就有我的铁骑。

野心是一剂“治贫”良药，也是致富的灵丹。

如果一个人追求的只是一种平常、闲适的生活，只是有饭吃、有床睡、有衣穿，当拥有了最基本的物质生活保障时，就停滞不前、不思进取、得过且过、没有任何野心，那他注定不会成为富人，也不会有什么大作为。

你有野心吗？如果目前还没有，那就该加油了。因为野心有助成功，是成功的基石。有了野心，并把野心贯彻到底，你走向成功的日子就指日可待了。

心有多大，舞台就有多大

狼的野心是众人皆知的，它甚至敢于向比它强大几十倍的动物发起进攻。在它们的世界里，没有懦弱，狂野的进攻是不断的追求。因为它们是有远大目标的动物。我们人类也是一样，一个人心有多大，他的舞台就有多大。

从前有两个兄弟，老大想到北极去，而老二只想走到北爱尔兰。有一天，他俩从牛津城出发。结果俩人都没有到达目的地，但老大到达了北爱尔兰，而老二仅仅走到了英格兰北端。

一个具有崇高生活目的和思想目标的人，毫无疑问会比一个根本没有目标的人更有作为。有句苏格兰谚语说：“扯住金制长袍的人，或许可以得到一只金袖子。”

那些志存高远的人，所取得的成就必定远远离开起点。即使我们的目标没有完全实现，而为之付出的努力本身也会让我们受益终生。

几年以前一个炎热的日子，一群人正在铁路路基上工作，这时，一列缓缓开来的火车打断了他们的工作。火车停了下来，最后一节车厢的窗户打开了，一个低沉的、友好的声音响了起来：“大卫，是你吗？”大卫·安德森——这群人的负责人回答说：“是我，吉姆，见到你真高兴。”于是，大卫·安德森和吉姆·墨菲——这条铁路的总裁，进行了愉快的交谈。在长达一个多小时的愉快交谈之后，两人热情地握手道别。

大卫·安德森的下属立刻包围了他，他们对于他是墨菲铁路总裁的朋友这一点感到非常震惊。大卫解释说，二十多年以前他和吉姆·墨菲是在同一天开始为这条铁路工作的。

其中一个人半认真半开玩笑地问大卫，为什么他现在仍在骄阳下工作，而吉姆·墨菲却成了总裁。大卫非常惆怅地说：“二十三年前我为一小时两美元的薪水而工作，而吉姆·墨菲却是为这条铁路而工作。”

美国潜能成功学大师安东尼·罗宾说：“如果你是个业务员，赚一万美元容易，还是十万美元容易？告诉你，是十万美元！为什么呢？如果你的目标是赚一万美元，那么你的打算不过是能糊口便成了。如果这就是你的目标与你工作的原因，请问你工作时会兴奋有劲吗？你会热情洋溢吗？”

梦想越大，成就越高，人生真的是做梦做出来的。越是卓越的人生越是梦想的产物。可以说，梦想越高，人生就越丰富，达成的成就越卓绝。梦想越低，人生的可塑性越差。也就是平常说的：“期望值越高，达成期望的可能性越大。”

把我们的梦想提升起来，它不应该退缩在一个不恰当的位置，接受梦想的牵引吧！

一个梦想大的人，即使实际做起来没有达到最终目标，可他实际达到的目标都可能比梦想小的人的最终目标还大。所以，梦想不妨大一点，这可谓是人生的哲学。

在狼的眼中，没有捕捉不到的猎物，就看你有没有野心去捕；同样，在人类的眼中，没有完成不了的事情，就看你有没有野心。

第四节 崇尚自由，茫茫草原任我行

狼骨子里有自由的基因

一只饿得皮包骨的狼拖着疲惫的步子走到一座村庄旁边，看见一条壮硕的大狗。狗问狼：“老弟，你怎么瘦成这样呢？”狼叹了口气，说：“现在生存下来可真难啊，食物难找，有时候拼了老命也弄不到一口吃的。而且草原上阴晴不定，夏天热得要死，冬天又冷得要命。这些还都好，最可怕的是还要时时防备猎人设下的陷阱，一不小心，连命都没了。我长这么大，连个安稳觉都没睡过。”

狗听了以后惊讶地说：“啊？你的遭遇太悲惨了，我比你幸福多了，住在一年四季都温暖如春的房子里，而且天天都有好吃的，从来不用愁吃的问题。”

狼的眼睛都亮了，羡慕地说：“那你一定要为主人做很多事情吧？”

狗骄傲地说：“什么也不用做，有陌生人来，我汪汪两声就行；主人摸我的时候，我把头靠上去，摇两下尾巴就可以了。特别简单，你如果愿意，我可以把你介绍给主人。”

狼一听非常高兴，正准备欣然答应，却发现狗的脖子上有一条细细的铁链，一直延伸到狗窝旁边的一根木桩上，铁链周围的毛都已经被磨掉了很多。

“你的脖子怎么了？”狼疑惑地问。

“没什么，要知道，想生活好是需要一定代价的，这点不算什么。”狗无所谓地说。

这时候，远处响起人的脚步声，狼站起来，往树林当中跑去。狗赶忙问：“老弟，还要不要给你介绍我的主人呢？”

“还是算了吧，如果用宝贵的自由去换取安逸，我还不如在丛林中受点苦。”说完，狼便迅速地向丛林深处跑去。

狼骨子里就有自由的基因，自由是它们的天性。这已成为它们不可改变的高贵基因。我们人类也一样，总是在不断地追求自由。匈牙利著名诗人裴多菲的那首通俗易懂的诗：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，充分表达出自由在人们心目中的地位及人类对自由的追求。

每个人对自己追求的自由生活方式都是不一样的。一个人尽管受环境的制约，但他在心理上是完全自由的。

第一，应懂得人的命运掌握在自己手中，现实中永远有机会和挑战。认识到这一点是非常重要的，这意味着人往往是自己剥夺了自己的自由，要想战胜因此而带来的心理疾病，必须自己给自己增加自由，至少在认识上要做到。

第二，学会允许自己有点缺点。造成心理问题的原因固然很多，但不允许自己有缺点的完美主义观点是根本的一条。事实上世间是不存在完人的。“人生最大的缺陷是人各有缺陷。”

只有当一个人学会坦然地说“我错了”、“这一点我不如你”的时候，他才可以放松自我，自由自在地表现自我、享受生活。

第三，不要怕使别人失望。害怕让别人失望而压抑自我的做法常常是造成心理问题的原因。事实上，一个人无论如何也满足不了所有人的愿望，更何况许多自认为“必须”、“应该”的事情也往往出自个人主观的判断。

只要自己尽了力，所作所为合乎社会规范（法律、道德等），那么就不必介意别人失望与否。

第四，还要允许矛盾感情同时存在。矛盾性的需求引起矛盾性的感情。正像任何事物都具有两面性一样，人的感情永远具有两极性，永远不会统一。爱与恨、苦与乐、勇敢与懦弱、信任与怀疑总是结伴而行。

一个人在心理上同时具有矛盾性的需求并不证明其人格的卑劣，承认这是人之常情就不至于徒增紧张，然后进行理智的抉择，客观的矛盾便会迎刃而解，心理的自由也会由此获得。

自由是相对的，爱因斯坦在《我的世界观》中的一句话或许是对这种意思的最好概括：“人类不可能有哲学意义上的自由。”生活中我们应尽可能地追求自由，学会增加心理的自由度。

只为了自由的生活

曾经有这样一只母狼，她在一次寻找食物的途中，掉进猎人的陷阱中。就这样，这只母狼被猎人捕获了。为了驯服它，就给它戴上了铁锁链。这样，狼就失去了最为宝贵的自由。

一般来说，某种动物被人捕获后，为了暂时生存下来，以等待机会逃跑，都会接受人们施舍的食物，并摇摇尾巴表示感谢。

然而，狼却不。这只母狼拒绝人们抛给它的任何食物。每到晚上，它都会对着天空嗥叫，声音是那么的凄凉与悲壮。直到死去，它还是没有吃人们给它的任何食物。

这就是狼。不会为了嗟来之食而抛弃尊严，向人类摇尾乞怜。狼的生活目的是为了自己神圣不可侵犯的自由、独立和尊严。或者说，狼的生活目的就是生活本身，所有的一切只是为了自己的自由生活。

人类更应如此。人生在世，要活得有尊严，有傲骨，有气节。

晋代著名的文学家陶渊明的“不为五斗米折腰”，指的就是舍弃物质上的束缚而追求精神上的自由。

陶渊明生性淡泊，一直隐居乡里，后来因为名气比较大，被人举荐，当上了一名县令。但是干了没几天，他认为官场就好像“樊笼”，人处在官场中就会“心为形役”，根本就没有自由。他在诗中写道：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，为得到身心的双重解放，追求自由的生活方式，在当了72天的县令之后，他终于选择了自己向往的生活方式，隐居田园。

乡村的美景和亲情，极大地激发了他的诗情，他的许多优秀作品都是在这一时期完成，并开创了中国诗歌的田园之风。“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”。对自由的追求，使他享受到真正快乐的生活，即便物质上贫苦些，也感觉不到什么了。

在这个物欲横流的社会，为了某种欲望，有的人不惜使用各种手段去追求与竞争，有的利用人际关系，有的花费大量金钱，更有甚者不惜出卖青春……最终，他们得到了想要得到的东西，却失去了做人最基本的原则与最宝贵的品质——尊严。

王芳是个来自具有“天府之国”美誉的蜀中姑娘，在成都一所大专院校毕业时只有20岁。她怀有强烈的成功欲望，打算轰轰烈烈地干一番事业，于是背起行囊去深圳闯荡。

看到经济特区的繁荣景象，王芳内心兴奋不已，决定一展身手，大干一番。于是，接下来的几天，她都不断碰壁，找工作并不是很顺。过了大概两个多星期，最后她终于找到了一份做业务的工作。于是，她很珍惜自己的这份工作，每天都起早贪黑地去拜访客户。

一天下午，有个电话主动找上门了。王芳喝了口水，立即骑上那辆破旧的自行车赶到某房地产公司。

王芳被领进办公室，办公室主任是一位穿着华丽的中年男人，王芳小心翼翼地回答着主任的问题。就在王芳从公文包里取价目表时，她感到有双眼睛直勾勾地看着自己，让她感到特别不自在，但她还是硬着头皮把文件递了过去。送完文件刚要转身离开，只觉得身体被人碰了一下，轻轻转过头，看见那位主任正朝自己坏笑。

王芳心想，这个主任肯定对我有意思。也没有反对，便继续与这位主任说话。主任见王芳并不反感，于是便主动邀请王芳晚上一起吃饭，边吃边谈。晚饭后，在酒店的一间包房里唱歌，唱着唱着，主任突然抱住她说，只要她和他好，他就保证她从今以后有出色的业绩；并且通过关系让王芳获得提升。

王芳一听，心想，这比自己那么辛辛苦苦地赚钱容易多了。于是，她笑了笑，便点头同意了。

之后，在这位主任的帮助下，王芳的业绩是节节攀升，她的收入也是越来越高。

虽然，王芳得到了她想要的金钱，但她丢失了做人最宝贵的品质——尊严。在人生的道路上，有无数个岔道口，但不论向左走，还是向右走，我们始终都要坚守心中的正义阵地，不要为了满足一时的利益与虚荣，抛却个人的尊严与自由。自由不只是身体上的自由，更重要的是心灵上的自由。

让心灵选择自由

有个长发公主叫雷凡莎，她头上披着很长很长的金发，长得很美。雷凡莎自幼被囚禁在古堡的塔里，和她住在一起的老巫天天念叨雷凡莎长得很丑。

一天，一位年轻英俊的王子从塔下经过，被雷凡莎的美貌惊呆了，从此以后，他天天都要到这里来，一饱眼福。雷凡莎从王子的眼睛里认清了自己的美丽，同时也从王子的眼睛进而发现的自己的自由和未来。有一天，她终于放下头上长长的金发，让王子攀着长发爬上塔顶，把她从塔里解救出来。

囚禁雷凡莎的不是别人，正是她自己，那个老巫婆是她心里迷失自我的魔鬼，她听信了魔鬼的话，以为自己长得很丑，不愿见人，就把自己囚禁在塔里。

其实，人在很多时候不就像这个长发公主吗？人心很容易被种种烦恼和物欲所捆绑。那都是自己把自己关进去的，就像长发公主，把老巫婆的话信以为真，自己认为自己长得很丑，因此把自己囚禁起来。

就是因为自己心中的枷锁，我们凡事都要考虑别人怎么想，别人的想法深深套在自己的心头，从而束缚了自己的手脚，使自己停滞不前。就是因为自己心中的枷锁。我们独特的创意被抹杀，认为无法成功；告诉自己，难以成为配偶心目中理想的另一半，无法成为孩子心目中理想的父母、父母心目中理想的孩子。然后，开始向环境低头，甚至于开始认命、怨天尤人。

仔细想想，很多时候，在人生的海洋中，我们就犹如一条游动的鱼，本来可以自由自在地游动，寻找食物，欣赏海底世界的景致，享受生命的丰富情趣。但突然有一天，我们遇到了珊瑚礁，然后自己就不愿再动弹了，并且呐喊着说自己陷入绝境。这，想想不可笑吗？自己给自己营造了心灵的监狱，然后钻进去，坐以待毙。

人的一生的确充满许多坎坷，许多愧疚，许多迷惘，许多无奈，稍不留神，我们就会被自己营造的心灵的监狱所监禁。而心狱，是残害我们心灵的杀手，它在使心灵凋零的同时又严重地威胁着我们的健康。

巴特先生面临工作上的瓶颈，他很想突破，但总是有心无力。于是，他决定找心理辅导专家咨询。

他来到了一家心理发展中心，辅导老师为他分析了现状及瓶颈产生的原因，也和他共同拟订未来的行动方案，协助他改变目前的困境。

然而，经过了几次协谈，巴特先生仍然在原地踏步，不论是分析现况或规划未来，在咨询的过程中，巴特先生最常说的一句话就是：“我知道……但是……”

我知道我应该要努力走出一条属于自己的路，但是我担心自己的能力不够！

我知道自己最想做的是和艺术有关的工作，但是家人期望我当工程师。

我知道应该要多运动，但是工作实在太忙了，忙得没有时间。

我知道我要改一改自己的脾气，但是个性本来就不容易改变。

虽然是一句看起来稀松平常，也常被挂在嘴边的话，然而，当我们也成为“巴特族”的一员（因为动不动就是），经常讲出这样的话时，就代表我们的思考模式已经习惯地朝向限制性的想法。

限制性的想法像一个无形的牢笼，使人动弹不得，就像一则禅宗公案：一位弟子来到禅师面前，请求师父教他解脱之道，师父问：“是谁绑了你？”

弟子纳闷地看了看自己身上，困惑地说：“没有人绑我啊！”

禅师笑答：“既然没有人绑你，为何要求解脱呢？”

在日常生活中，我们经常不自觉地被一些习惯性的想法所限制，例如：从来没有人这样做过，还是不要冒险吧！

以目前的状况，绝对不可能完成。

这样做别人会怎么想？

这怎么可能做得到呢？别傻了。

我看不出有什么可能性，不可能会成功的。

我的学历（财力、人力……）不足，还是别妄想了。

心灵的力量是很大的，尤其是限制性或负面思考，形成了我们的内心对话，往往阻碍了我们迈向成长与成功的可能性。因此，我们就让心灵选择自由吧！

狼崇尚和追求高贵的自由，绝不会为了嗟来之食而不顾尊严地向他人摇尾乞怜。因为它知道，绝不可有傲气，但不可无傲骨，所以它们会独自在茫茫草原哼唱自由的歌。

第五节 高扬信念，狼族越来越强大

信念是一种力量

狼无论生活在多么恶劣的环境中，都能生存下去。这主要是因为狼的心中始终有一种信念在支撑着它。因此，在狼的眼里，为寻找食物时的各种磨难只不过是前进的动力，是取得成功前的历练。

信念是一种不可抗拒的力量，可以激发你的内在潜能，战胜困难，渡过难关。

两只青蛙在觅食中，不小心掉进了路边一只牛奶罐里。牛奶罐里还有为数不多的牛奶，但是足以让青蛙们体验到什么叫灭顶之灾。

一只青蛙想：完了，完了，全完了。这么高的一只牛奶罐啊，我是永远也出不去了。于是，它很快就沉了下去。另一只青蛙在看见同伴沉没于牛奶中时，并没有一味放任自己沮丧、放弃，而是不断告诫自己：“上天给了我坚强的意志和发达的肌肉，我一定能够跳出去。”它每时每刻都在鼓起勇气，鼓足力量，一次又一次奋起、跳跃——生命的力量与美展现在它每一次的搏击与奋斗里。

不知过了多久，它突然发现脚下的牛奶变得坚实起来。原来，它的反复跳动，已经把液态的牛奶变成了一块奶酪！不懈地奋斗和挣扎终于换来了自由的那一刻。

它从牛奶罐里轻盈地跳了出来，重新回到绿色的池塘里。而那一只沉没的青蛙就那样留在了那块奶酪里，它做梦都没有想到会有机会逃离险境。

著名成功学家拿破仑·希尔说：“只要你能想象得出，并且坚信它能够实现，那么通过你的不懈努力，就一定能够获得成功。”这无疑是在说明信念左右成败。

那么，信念的力量究竟有多大呢，这是一个难以估量的结果。但信念确实让无数人成功了。

大名鼎鼎的可口可乐公司，开张的第一年，仅售出了400瓶可口可乐。

迈克·乔丹曾被所在的中学篮球队除名。

赛拉·霍兹沃斯10岁时双目失明，但她却成为世界著名的登山运动员。

瑞弗·约翰逊，十项全能的冠军，有一只脚先天畸形。

赛乌斯博士的处女作《想想我在桑树街看到的》被27个出版商拒绝。但他没有放弃，终于，第28家出版社——文戈出版社看中了该书的潜在市场价值，很快出版并发行了600万册。

《心灵鸡汤》在海尔斯传播公司受理出版之前曾遭33家出版社拒绝。全纽约主要的出版商都说：“书确实好得很，但没有人爱读这么短的小故事。”然而现在《心灵鸡汤》系列在世界范围内售出了1700万册，并被翻译成20种文字。

1935年，《纽约先驱论坛报》发表的一篇书评，把乔治·格斯文的经典之作《鲍盖与贝思》评论为“地道的激情的垃圾”。

1902年，《亚特兰蒂克》月刊诗歌版编辑退还了一位28岁诗人的作品，退稿上写：“我们的杂志容不下你如此热情洋溢的诗篇”。那个28岁的诗人叫罗伯特·弗罗斯特。

1889年罗迪亚德·吉卜林收到了圣佛朗西斯科考试中心的如下拒绝信：“很遗憾，吉卜林先生，你确实不懂得如何使用英语这种语言。”

当亚历克斯·赫利还是一个尚未成名的文学青年时，在2004年中他每周都能收到一封退稿信。后来赫利几欲停止写作《根》这部著作，并自暴自弃。如此9年，他感到自己壮志难酬，于是准备跳海，了此一生。当他站在船尾，看着波浪滔滔，正欲跳海，忽然他听到自己所有的先人都在呼唤：“你要做你该做的，因为现在我们都在天国凝视着你，切勿放弃！选你能胜任，我们期盼着你！”在以后的几周里，《根》的最后部分终于完成了。

约翰·班扬因其宗教观点而被关入贝德福监狱，在那里他写出《心路历程》；雷利爵士在身陷囹圄的13年中写出了《世界历史》；马丁·路德被羁押在瓦尔特堡时译出了《圣经》。

托马斯·卡莱尔的《法兰西革命》一书的手稿被朋友的仆人不慎当成了引火之物，然而卡莱尔只是平静地又从头写出一部《法兰西革命》。

1962年，4名少女梦想开始专业歌手的生涯。她们先是在教堂中演唱并举办小型音乐会，后来灌制了一张唱片，但未获成功。接着又灌制一张唱片，但销路极差。第3张、第4张、第5张直至第9张唱片都未能走红。1964年，她们因《侦探克拉克的表演》而小有声名，但这张唱片也是订货寥寥，收支仅仅持平。那年年底，她们录制了《我们的爱要去何方》，结果荣登金曲排行榜榜首。黛安娜·罗丝及其“超级者”组合开始赢得人们的认可，引起乐坛轰动，声名鹊起。

温斯顿·丘吉尔被牛津大学和剑桥大学以其文科太差而拒之门外。

美国著名画家詹姆斯·惠斯勒曾因化学不及格而被西点军校开除。

1905年，艾尔伯特·爱因斯坦的博士论文在波恩大学未获通过。原因是论文离题，而且充满奇思怪想。爱因斯坦感到沮丧，但这未能使他一蹶不振。

困难重重，幸而这些人并没被挫折、失败吓倒。相反地，他们重新考虑那些权威们下的结论，并否定了这些结论。所以，他们是伟人，历史也记录下了他们的名字。

信念让狼族越来越强大

在北欧草原上生活的狼，为了捕获极善于奔跑的驯鹿，事先会经过非常周密的计划。有时候，为了捕获猎物，它们甚至几天之内都不进食。狼这样做其实是非常冒险的，因为还没有到手的猎物永远都是未知数。但是，狼群就是凭借自己的这个信心，这份信念，在大草原上延续了百万年，其种族也越来越强大。

人生是需要信念的，如果在生命里剔除信念，那么生命的存在也就无异于行尸走肉。如果没有坚定的信念支撑，成功也无从谈起。卡耐基说：“给自己树立一个信念，去帮助你的理想，那么，成功的路再难走，你也会走下去，完成它。”没有自信，就会在困难面前认输，败下阵来，有自信就能应对各种困难，在任何情况下，都能调动智慧去克服面临的难题。

日本的小泽征尔有一次去欧洲参加音乐指挥家大赛，决赛时，他被安排在最后一位。小泽征尔拿到评委交给的乐谱后，稍微准备，便全神贯注地指挥起来。突然，他发现乐曲中出现了一点不和谐。至此，他认为乐谱确实有问题。可是，在场的作曲家和评委会的权威人士都郑重声明：乐谱不会有问题，是他的错觉。面对几百名国际音乐界的权威人士，他难免会对自己的判断产生犹豫，甚至动摇。但是，他考虑再三，坚信自己的判断是正确的。于是他斩钉截铁地大声说：“不，一定是乐谱错了。”评委席上的那些评委们立即站了起来，向他报以热烈的掌声，祝贺他大奖夺魁。

原来这是评委们存心设下的一个圈套，以试指挥家们在发现错误而权威人士不承认的情况下，是否能坚持自己的正确判断。因为只有具备这种素质的人，才能真正称得上世界一流的音乐指挥家。三名选手中，只有小泽征尔坚信自己的判断不会错，而大胆地否定了权威们的意见，因而获得了这次世界音乐指挥家优秀奖。

缺乏自信的人在权威面前只有俯首称臣，不敢相信自己，只能相信权威，只有自信心极强的人才能坚持自己的看法而无视权威的地位。小泽征尔就是因为自信而取胜的。

热爱自己的生命就是要相信自己生命的价值，相信自己会获得成功。有了这一点就有了成功的机会。

美国有史以来少数几本最伟大最具鼓励性的书籍中，有一本是克劳德·布里斯托尔所写的《信念的魔力》，是最具科学性和说服力的。他真心相信这项精神原则：“只要你有坚定的信念，事事皆有可能。”信念会让你越来越强大。

诺贝尔文学奖设立后的第一个获奖者也就是1901年诺贝尔文学奖获得者苏利·普吕多姆在与年轻人对话中曾说：“人类常幻想飞鸟的探险，却不敢进一步拥有跟飞翔同样大胆的意志！”

信心是一个人经营强项的一块伟大的奠基石。在人们做出努力的所有方面，信心都能创造奇迹。谁能估计人们取得伟大成就过程中信心的巨大作用力，谁又能估计那种有助于消除障碍、有助于克服各种艰巨困难的信心的巨大作用力。

大家知道，正是信心使人们的力量倍增，更使人们的才能增加数倍；而如果没有信心，你将一事无成。即使是一个强有力的人，一旦他对自己或对自己的才能失去信心，那他就会被迅速地剥夺一切力量，变得不堪一击。信心是主观和客观之间，或者说是你的灵魂与肉体之间的一个巨大的联系环节。信心能开启守卫生命真正源泉的大门，正是借助于信心，你才能发掘伟大的内在力量。

人生是辉煌还是平庸，是伟大还是渺小，与信心的远见和力量成正比。

信心总是先行一步。信心是一种心灵感应，是一种思想上的先见之明，这种先见之明能看到肉眼所看不到的景象。信心是一个导游，它帮我们开启紧闭的大门，它能看到障碍背后的光明前景，它帮我们指点迷津，而那些精神能力稍差一些的人是看不到这条光明大道的。

导致那些伟大发现的往往是高贵的信心而非任何怀疑畏难情绪。是信心，是高贵的信心一直在造就伟大的发明家和工程师，以及各行各业辛勤努力而又成绩斐然的人们。那些对将来丝毫不存恐惧之心的年轻人往往都是深信自己能力的人。自信不仅仅是困难的克星，还是贫苦人的朋友，也是贫苦人最好的资本。无资财但有巨大自信心的人往往能鬼斧神工般地创造奇迹，而光有资财却无信心的人则常常招致失败。

如果你相信自己，那么与你贬损自己、缺乏信心相比，你更可能取得巨大的成就。如果你能衡量自己的信心大小，那么，便能据此很好地估计自己的前途。信心不足的人不可能发掘强项，不可能成就大事。如果一个人的信心极弱，那他的努力程度也就微乎其微。

茫茫草原，舍我其谁

狼是陆地动物的强者、草原上的霸主。它们在险恶中抗争，在竞争中成长，在它们自信的眼神里永远充满着舍我其谁的霸气。茫茫草原，舍我其谁，这就是狼的霸气与自信。

“舍我其谁”的霸气拔千钧，“舍我其谁”的豪气冲云霄。无论是在机会还是在困难面前，我们都要对自己说：“舍我其谁！”当我们有这样的豪气和霸气时，必定可以无往而不胜！

其实，信心的威力，并没有什么神奇或神秘可言。信心起作用的过程其实很简单：相信“我确实能做到”的态度，产生了能力、技巧这些必备条件，每当我们相信“我能做到”时，自然就会想出“如何去做”的方法。

我国古代有一个列子射箭的故事，颇能引人深思。

列御寇是古代一位射箭能手，他剑术高超，传说他的箭法百发百中，非常精确，在当时无人能及。

有个叫伯昏无人的人也听说列御寇是位射箭高手，但他并未亲眼见过，也不知道列御寇除了是位射箭高手之外还有无别的过人之处。于是为了了解列御寇其人，有一天，伯昏无人就邀请列御寇来他的练箭场来表演箭术，同时邀请了很多当时很有威望的人一同参加。

列御寇如期而至，寒暄一番之后，在座的客人都要求列御寇表演他高超的箭术，伯昏无人也对列御寇说道：“今天大家来都是想欣赏你的箭术的，你就露两手吧。”于是列御寇换了身装束，拿出弓箭。他先表演了百步射靶，果然每一箭都正中靶心，非常精确。在座的客人都非常敬佩，纷纷拍手称好，但伯昏无人并未表示什么。

列御寇为了显示自己射箭不但精准而且稳如泰山，于是吩咐手下取了一满碗水，大家都在疑惑是否列御寇口渴要喝水时，他又拉满了弓，然后让人把碗放在自己的手腕上开始射箭。射完一箭又一箭，一箭连着一箭地射，每次箭头都射进了靶心，由于射得多了，以至于箭在靶上竟然重叠了起来，一支箭射出时，另一支箭又放在了弓弦上。这时的列御寇却丝毫未动，面无表情，专心一致地射箭，远远看去就好像一座雕塑一样。再看他手腕上碗中的水，竟一滴都没有洒出来。看到这里，在场的人先是目瞪口呆，紧接着就是一片欢呼，叫好声不断。

信心十足、胸怀霸气的人，敢于大胆地去想象，敢于发表自己的见解，能够不失时机地捕捉机会。因此，不管前进的道路多么艰难，他们最终都能跨过崎岖、越过坎坷，登上成功的巅峰。

在我国乒乓球坛，邓亚萍的名字想必大家都家喻户晓。前任国际奥委会主席萨马兰奇曾经称她为“中国最美丽的姑娘”。

身高仅有149厘米的邓亚萍并没有为自己的身高自卑，她努力练习乒乓球的各种打法。在与对手争锋的时候，她沉稳并以足够的自信心去压倒对方。

在一次与日本运动员小山智丽的比赛中，邓亚萍凭借着高昂的斗志和无比的自信，在比分落后的情况下，连扳两球，最终取胜。

邓亚萍用她的出色成就，改变了世界乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。她用自己永不言败的精神去谱写生活，不断地改善自己，时时刻刻地体现着自信与坚定的生活态度。“舍我其谁”的“王者之气”则是她击败一切敌手的根本原因。

“舍我其谁”的王者霸气是人生不竭的动力，是世界上伟大的力量。人只有在自信的时候，他的潜能才能被激发，进而带来强烈的行动力、影响力，最终迈向成功。

相信自己是最棒的

在狼族中，每一只狼都能认识到自己的价值，都认为自己生下来就是唯一的，是与众不同的。它们相信自己，无论什么境遇，都能捕捉到猎物，总能以一种自信的姿态立于茫茫草原上。

有一人在屋檐下避雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段路如何？”观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求菩萨。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。这人问：“你是观音吗？”那人答道：“我正是观音。”这人又问：“那你为何还拜自己？”观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”

我们要相信自己。没有人生来就很了解自己，都是在曲折的人生路途中不断去发掘，去思考的。只有相信自己，才能找准自己的坐标。千万不要自卑，要像狼那样，虽然不是动物之王，但仍然要活出自我，时刻相信自己。

人生中，我们需要正视自卑的存在，不退缩、不蛮干，尽力克服，努力超越。没有自信的人生，不仅在精神上存在懦弱、迷茫、疑惑和拘谨等许多缺陷，而且在实际行为上，亦会裹足不前，痛失机遇。

一对老夫妇省吃俭用地将4个孩子抚养长大。岁月匆匆，他们结婚已有50年了，拥有极佳收入的孩子们，正秘密商议着要送给父母什么样的金婚礼物。

由于老夫妇喜欢携手到海边享受夕阳余晖，孩子们决定送给父母最豪华的爱之船旅游航程，好让老两口尽情徜徉于大海的旖旎风情之中。

老夫妇带着头等舱的船票登上豪华游轮，可以容纳数千人的大船令他们赞叹不已。而船上更有游泳池、豪华夜总会、电影院，等等，真令他们俩感到惊喜无限。

美中不足的是，各项豪华设备的费用皆十分昂贵，节俭的老夫妇盘算自己不多的旅费，细想之下，实在舍不得轻易去消费。他们只得在头等舱中安享五星级的套房设备或流连在甲板上，欣赏海面的风光。

幸好他们怕船上伙食不合胃口，随身带着一箱方便面，既然吃不起船上豪华餐厅的精致餐饮，只好以方便面充饥，间或想变换口味吃吃西餐，便到船上的商店买些西点面包和牛奶。

到了航程的最后一夜，老先生想想，若回到家后，亲友邻居问起船上餐饮如何，自己竟答不上来，也是说不过去。和太太商量后，老先生索性狠下心来，决定在晚餐时间到船上餐厅用餐，反正是最后一餐，明天即是航程的终点，也不怕宠坏了自己。

在音乐及烛光的烘托之下，欢度金婚纪念的老夫妇仿佛回到初恋时的快乐。在举杯畅饮的笑声中，用餐时间已近尾声，老先生意犹未尽地招来侍者结账。

侍者很有礼貌地请问老先生：“能不能让我看一看你的船票？”

老先生闻言不由得生气，“我又不是偷渡上船的，吃顿饭还得看船票？”嘟囔中，他拿出了船票。

侍者接过船票，拿出笔来，在船票背面的许多空格中划去一格。同时惊讶地问：“老先生，你上船以后，从未消费过吗？”

老先生更是生气，“我消不消费，关你什么事？”

侍者耐心地将船票递过去，解释道：“这是头等舱的船票，航程中船上所有的消费项目，包括餐饮、夜总会以及其他活动，都已经包括在船票内，您每次消费只需出示船票，由我们在背后空格注销即可。老先生您？”

老夫妇想起航程中每天所吃的方便面，而明天即将下船，不禁相对默然。

我们是否曾经想过，在我们来到世界的那一刻，上天已经将最好的头等舱船票交给了我们。是的，我们可以在物质上、心灵上，完全可以享有最豪华的待遇，只要我们愿意出示船票。更重要的是，千万不要浪费了本来属于我们的头等舱船票。

当然也有许多人在他的一生，只是过着犹如借方便面充饥一般的生活。这并非是他们应有的船票，但他们未曾想到去使用，或根本不知道船票的价值。

因此，人人都可以过上自己想要的生活，只要你对自己充满自信，相信自己的能力与价值，生活的每一天都将会是“头等舱”。

狼是动物中真正的丛林霸主，它们用生命和智慧驰骋荒野，划破长空的嘶嚎似乎是在宣扬：纵横大地，舍我其谁。这是何等的自信与豪迈。我们也要像狼一样，拥有“天生我材必有用”的自信。只有这样，我们才会变得强大起来。

第六节 不甘平庸，狼认为活就要活得轰轰烈烈

永远追求第一

摄影家卡尔·布伦德斯曾经长时间将镜头对准狼，他说：“狼的眼睛是你所能想象到的最撼人心魄的东西。它们的眸子里包含着北半球所有的野性。”他认为，狼是野性的象征，是一种特别的动物。

的确如此，澳大利亚政府曾经实施了一项名为“驯增量”的计划，以大量捕杀狼群的方式，让原本因人类过度捕猎而数量锐减的驯鹿得以迅速增长，期盼能再次引来人们恢复驯鹿的活动。一时间大量的狼被残忍地屠杀。

当然，在此我们并不想就这个计划发表什么看法。在这里，只想告诉大家的是当人们目睹着在人类屠刀下倒下的同伴身影的狼，眼睛中没有一丝一毫的恐惧、悲伤，让人看到的是一股可怕的沉静——一种天生的桀骜不驯的野性。这种野性就决定了它们不甘平庸，要活就活得轰轰烈烈。

NBA传奇人物迈克尔·乔丹总结自己的一生时曾说：“从‘不错’迈入‘杰出’的境界，关键在于自己的心态。”这位历史上最伟大的篮球运动员结合自己奋斗历程，只用一句话便表明了人生成功的最大秘诀。

在工作和生活中，你可以使自己变得很优秀，也可以使自己过得很平庸，这一切并不完全取决于别人或者环境对你的需求，关键在于你是否拥有一颗进取的心。

在企业中，对工作负责的员工或许可以称得上是一名称职的员工，但绝对不是一个优秀的员工。满足现状意味着退步，不断进取才能抵达成功。一个人如果从来不为更高的目标做准备的话，那么他永远都不会超越自己，只能永远停留在自己原来的水平上，被不断进步的社会和不断更新的工作淘汰。因此，如果你想在工作中出类拔萃，就必须要有进取心，就必须不能安于自己长时间的平庸。

因此，不管你在什么行业，不管你有什么样的技能，也不管你目前的薪水多丰厚、职位多高，你仍然应该告诉自己：“要时刻拥有进取心，追寻更高目标。”追寻更高目标，便意味着更高程度的自我价值实现，这种强烈的自我提升欲望促成了许多人的成功。

超越平庸的生活

狼在奔跑时，狂傲的长啸回荡在旷野上，倾泻着它的野性与傲慢。这就是狼，一个不甘平庸、超越平庸的动物。

平庸是一个老迈的词汇，这个世界不该存在平庸的年轻人，因为我们是如此幸运，时刻都有超越平庸的时间与机会。

使一个人平庸的原因只能是他的心态，这就像在一场田径比赛中，没有人认为最后一名是平庸的，因为他在奔跑，他的血液沸腾着，他的目光是坚定的，我们几乎很少看到比赛中的最后一名满脸羞愧，他们同样用尊严与热情跑过终点。而一个连上场跑一跑的勇气都没有的人，一个消极面对平凡生活的人，才是一个真正的平庸者，其悲哀是他将永远是这个世界的看客，而自己一无所有。

这个世界上绝大多数的人，终生都奔跑在从现实赶往梦想的路上，他们皓首穷经终不得志，但奔跑的过程本身就是一种伟大。做人的姿态和生命的魅力就是在这奔跑之中。享受生命，就是在享受平凡。

李平在机关上班，一天，他就调动工作一事征求朋友的意见。原来的工作单位是国家的一个部级单位，他的专业是法律，现在的职务是正处长。近期以来，他们单位在进行一系列的改革，他的工作业务一下子减少好多，变得日益清闲起来。这时，有两家他们原来的下属企业都向他发出了邀请，有意让他去主持一个部门的工作。

李平很犹豫：一是自己现在是处级，在现在的单位老实地干下去，退休前混个局级应该说没有多大问题，如果到一个新单位会怎么样？二是这么多年在机关，到企业后能否适应？三是如果动的话，应该去哪一家企业？

朋友告诉他：“既然现在无事可做，在此处再待下去就是养老。从机关到企业是有个适应的过程，现在才30多岁就没有勇气去做了，那么以后更不会有这样的勇气。”朋友接着说：“做什么都有风险，可是我们30多岁，正是为人的黄金时期，这时候什么都不做才是最大的风险。具体去哪家，你比我了解情况，你自己做决定。”这件事情的结局是，李平没有听朋友的意见，仍然待在原来的单位。

在我们有限的生命中，无论干什么都会有风险，但是，如果什么都不干，安于平庸混日子，那才是最大的风险。平庸无奇的生活，使人的精神处于麻木与半麻木的状态，犹如待在没有星星与月亮的黑夜，没有风没有鸟，甚至连一点声音也没有，除了死寂还是死寂。

有一位黄先生为了他的书法家梦想，毅然地走出了令人羡慕的省委大院，投身到书法圈中，他先是主持省老年书画研究会的日常工作，因其出色的书法组织工作，又被调到省书协。之后，又被选为书协副主席兼秘书长。在工作中，黄先生为了提高全省书法的整体水平，使之尽早走出低谷，他积极谨慎地发展会员，邀请省内外名家前来讲课。

每天下班之后，黄先生还是与书法为伍。吃完晚饭后，便钻进属于他的书房，通过墨迹与古人神交，偶有心得便乘兴挥毫，经常是一发而不可收，直至夜深人静，结果满屋作品，几无立足之地。此时，他才放下毛笔，双手抱胸，逐一眯眼审视，逐一淘汰，觉得毛病比较突出的，便毫不犹豫地将其撕掉，再揉成一团扔到垃圾篓里，到最后所剩无几，最得意的便留下，留待以后办个展或者送展、送人，由此可见他治艺之严谨和执著。近年来，黄先生的头发都变白了，但看到他培养的书法作者在全国的几项大赛中都取得了不俗的成绩，较之过去碌碌无为活得更有意思，他开心地笑了。他庆幸自己拒绝了平庸，选择了平凡，走向了优秀。

我们要想变得优秀，就需要像黄先生那样有极高的品质——相信自己，不甘心平庸。高品质不是从天上掉下来的，而是保持高昂的信心，诚心诚意地努力，投入心血智慧以及技能后所得到的结果。它代表的是众多选择当中的明智选择。因此，你作出选择之后，就会倾注全力达到这样的标准。

拒绝平庸，要求从自己做起，从现在做起；要求有刻苦敬业、不达目的誓不罢休的精神以及精力。每个人都应该超越自己，拒绝平庸。

爱拼才会赢

《狼图腾》中有这样一个故事，人要给小狼搬家，小狼不从，人就用牛车上的绳子套住小狼的脖子，拉着它走。小狼根本无法抵抗牛的力量，就用四个爪子杵在地上，一直杵到它四个爪子都烂了，十个指甲全都掉了，却依然躺在地上打滚，宁死也不屈服。最后连想驯服它的人都哭了。

这就是狼，不甘平庸和束缚的狼。在它的身上，我们会发现一种顽强拼搏、不屈不挠的精神。这正是我们人类要向狼学习的地方。

人生一世，草木一春，在历史的长河中不过是弹指一瞬，然而在这极短的岁月中，有多少人平淡地耗费了易逝的时光，庸碌地虚度着所谓的年华，在无知中降临这世界，又在叹息中离开这世界。但每个人要在有生之年奋发进取才能不枉费一生。活着就要拼搏，唯有拼搏，才能焕发生命的光辉。

奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书中这样写道：“人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在临死的时候，他就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。’”

在第29届北京奥运会上，人们见证了美国游泳名将菲尔普斯的非凡成就，也见识了他与众不同的天赋和魅力。他以坚持不懈、顽强拼搏的精神更好地诠释了奥运理念，以勇夺8枚金牌的骄人战绩享誉北京奥运会，改写了奥运会的多项世界纪录。

让克莱斯勒汽车从破产边缘起死回生的艾科卡说：“即使遭逢逆境，仍该奋勇向前；即使世界分崩离析，也要不气馁。”

人生爱拼才会赢。千万别因为一点挫折、失败就一蹶不振。这是平庸者无能的表现。在这个世界上，不凡的人物都是在挫折中，凭着自己的理想，以及不屈不挠的毅力，勇敢地站起来，而写出一个大写的“人”的。

就如美国联合保险公司的董事长斯通先生，他幼年丧父，为了替母亲分担家用，于是出去贩卖报纸，当他进入一家饭馆叫卖报纸时，一次次地被老板赶出来，甚至踢出去。虽然吃尽苦头，但最后以他不达目的不死心的毅力，感动了客人，买了他的报纸，最后终于成为美国的商业巨子。

英国的瓦特，在母亲去世，父亲生意失败，连资助他的人也因经济不景气而破产的情况下，仍然坚持自己的理念，花了二十年的时间，发明了蒸汽机。

世间，没有人能无风无浪平顺地过一生，但是逆境绝非人生的绝路。当你爬起来向前跨步之时，就是向成功之路迈进了。正如爱迪生所说：“一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒服。”

成功并不遥远，它只是降临在那些不甘平庸，永远奋斗的人头上。拼搏会让平凡的人变得不平凡，让渺小的人变得高大，让黯淡的人生变得多姿多彩。成功不会抛弃那些为了它而拼搏的人，它虽来得迟，来得不易察觉，甚至在来之前还会给你带去折磨，但它最终会属于你。让我们学着拥有这种力量吧，只要拼搏，成功就离我们不远了。

点燃激情，全力以赴

在狼的世界里，它们要不停地奔跑，不遗余力地向着目标冲去，动作干净利落。狼时刻保持着高昂的激情，全力以赴地朝自己的目标去努力。虽然也曾有失败，但他们从来不会有软弱萎靡的时候，始终双目炯炯，精神抖擞。因为它们知道自己已经全力以赴了。

在我们人类世界又何尝不是如此呢？点燃激情，全力以赴才是我们的生存法则。这就如同学一门知识或做一件事情，只满足于自己想学好做好，是学不好也做不好的，要有溺水者求生一样的强烈欲望，你才能把自身潜力发挥到极致。

一位猎人带着他的猎狗外出打猎。猎人开了一枪，打中了一只野兔的腿。猎人放狗去追。过了很长时间，狗空着嘴回来了。猎人问：“兔子呢？”狗“汪汪汪”地叫了几声，主人听懂了，意思是“我已经尽心尽力了，可还是让狡猾的兔子逃脱了”。

那只野兔回到洞穴，家人问它：“你伤了一条腿，那条狗又尽心尽力地追，你是怎么跑回来的？”

野兔说：“狗是尽心尽力，而我是竭尽全力！”

在一次英语讲座中，一位听者问讲演者：“现在，《疯狂英语》在各高校相当流行，你能谈谈对《疯狂英语》的看法吗？”讲演者笑着答道：“《疯狂英语》我也看过，我并不想具体地评论这本书的优缺点，但是我要告诉大家《疯狂英语》好就好在‘疯狂’两字上。要想学会英语，先理解‘疯狂’两字，是让自己‘疯狂’起来，疯狂地去学它，这样你才能有一定的收效。如果你在学习英语时能投入一股疯狂的劲，无论什么书你都一样能学好。”

听了这段话，我们应有所感悟：无论我们做什么，还是学什么，只要我们让自己的潜能燃烧起来，疯狂地去做、去学，这个世界上没有什么是我们学不会、做不成的。

俗话说得好，天不负人。你付出多少，便会得到多少回报。因此，不要埋怨生活，不要哀叹命运，你尽了最大的努力，生活就会给你最丰厚的回报！

1946年，年轻的吉米·卡特从海军学院毕业后，遇到了当时的海军上将里·科费将军。将军让他随便说几件自认为比较得意的事情。于是，踌躇满志的吉米·卡特得意洋洋地谈起了自己在海军学院毕业时的成绩：“在全校820名毕业生中，我名列第58名。”他满以为将军听了会夸奖他，孰料，里·科费将军不但没有夸奖他，反而问道：“你为什么不是第一名？你尽自己最大努力了吗？”这句话使吉米·卡特惊愕不已，很长时间答不上话来。

但他却牢牢地记住了将军这句话，并将它作为座右铭，时时激励和告诫自己，要不断进取，永不自满和松懈，尽最大努力做好每一件事情。最后，他以自己坚忍不拔的毅力和永远进取的精神登上了权力顶峰，他成了美国第39任总统！卸任后，吉米·卡特在撰写回忆录时，曾将这句话作为标题：《你尽最大努力了吗》。

在生活中，我们经常听到这样的话：“我觉得自己已经尽了最大的努力，可惜结果却很令人失望。”说这话的人，是否真的尽了最大的努力呢？未必！他们把做得有点累视为尽了全力，其实还远远未能充分发挥潜力；或者一曝十寒，并未时时努力。

正如台湾大企业家王永庆所说：“天下的事情没有轻轻松松、舒舒服服让你获得的。凡事一定要经过苦心的追求经验，才能真正了解其中的奥秘而有所收获。”

他又说：“有压力感，觉得还不够好，做出苦味来才会不断进步，一放松就不行了。”

事实正是如此，只是感到有一定压力，并不等于竭尽全力，“做出苦味来”，才说明你已努力到十分。你必须用激情释放出自己的全部能量，然后才能心想事成。

激情就如同生命。凭借激情，我们可以释放出巨大的潜能，发展出一种坚强的个性；凭借激情，我们可以把枯燥乏味的工作变得生动有趣，使自己充满活力，培养自己对事业的狂热追求；凭借激情，我们可以感染周围的同事，让他们理解、支持你，拥有良好的人际关系；凭借激情，我们便可以取得更大的成就。

一个人，当他全身心地投入到自己的工作之中，并取得成绩时，他将是快乐而轻松的。但是，如果情况相反的话，他的生活则平淡无奇，且有可能不得安宁。

一个对工作高度负责的人，无论在什么地方工作，他都会认为自己所从事的工作是一项神圣的职业；无论工作中会遇到什么样的困难，或是标准要求多么严格，他都会始终如一、尽职尽责地去完成它。

有激情就能够使自己受到鼓舞，鼓舞又为激情提供了充足的能量。只有当你赋予你的工作以崇高的责任感和使命感的时候，激情才会应时而生。即使你的工作不那么充满乐趣，但只要你善于从中寻找和发现乐趣，也就有了激情。

当一个人对自己的工作充满激情的时候，他便会全力以赴。这时候，他的自发性、创造性、专注精神等便会在工作的过程中表现出来。

雅丝·兰黛是许多年来《财富》与《福布斯》杂志等富商榜上的传奇人物。这位享有当代“化妆品工业皇后”的女强人白手起家，凭着自己的杰出才能和对工作、事业的高度热情，成为世界著名的市场推销专才。由她发起创办的雅丝·兰黛化妆品公司，创造性地实行卖化妆品赠礼品的推销方式，使得公司在众多竞争对手中一枝独秀，远远走在了同行的前列。她之所以能创造出如此辉煌的事业，主要是靠自己对待工作和事业的激情和责任。在80岁前，她每天都能斗志昂扬、精神饱满地工作十多个小时，她对待工作的态度和强烈的责任感实在令人佩服。晚年的兰黛名义上已经退休了，而实际上，她照样会每天穿着名贵的服装，不知疲倦地周旋于名门贵户之间，替自己的公司做无形的宣传。

和兰黛敬业的态度相比，仍有许多人对自己的工作一直未产生足够的激情与兴趣，主要的问题可能就出在他忽视了自己对于这份工作应当负担什么样的责任。

能拥有工作是幸福的。美国汽车大王亨利·福特曾说，工作是你可以依靠的东西，是个可以终身信赖且永远不会背弃你的朋友。正是基于此，我们才可以说对工作责无旁贷。

由热爱工作到对工作产生热情，是一个熟悉并慢慢深入工作的过程。随着工作责任感的日益强烈，热情可以转化为激情。

激情是积极的能量、感情和动机，在很大程度上决定着你的工作结果。这种神奇的力量使他以截然不同的态度对待别人，对待工作。

没有任何一个人愿意与一个整天浑浑噩噩的人打交道，也没有任何一家公司的老总会重用一个在工作中萎靡不振的员工。因为一个员工在工作的过程中产生这样消极的表现，不但会降低自己的工作能力，还会对其他人产生不良的影响。

IDM公司一位人力资源部长曾经这样说过，从人力资源的角度而言，我们希望招到的员工都是一些对工作充满激情的人。这种人尽管对行业涉猎不深，年纪也不大，但是，他们一旦投入工作之中，所有工作中的难题也就不能称之为难题了，因为这种激情激发了他们身上的每一个钻研细胞。另外，他们周围的同事也会受到他们的感染，从而产生对工作的激情。

身在职场，责任感可以点燃员工的工作激情，使员工在职业道路上走得更远。没有激情，工作如一潭死水，不会有一点诱人的风景。只有点燃激情，全力以赴，才能让我们实现心中美好的梦想。即使失败，我们也是问心无愧的。

有时候，靠单纯的判断并不能确定成功的几率，与其在等待中浪费青春与生命，不如在追求中点燃生命。要不甘平庸，活就活得轰轰烈烈！

第七节 特立独行，狼从不掩饰自己的血肉个性

做真正的自己

狼从不掩饰自己的个性，即使在不同狼群之间，也会存在你死我活的争斗，从不屈服，千百年来都在认真做着自己。每个狼群都有属于自己的领地，领地在狼心目中占有非常神圣的地位。由于自然环境的限制和人类的捕杀，有的狼群会和另外的狼群争夺领地。于是两支狼群之间会有一场血腥的战争，最后的胜利者就成为这片领地的主人，而失败者只能收拾残兵败将去寻找另外的领地。两支狼群绝对不会为了避免牺牲而共享一片领地，战败的一方即使被饿死也不会屈服于其他狼群之下。这就是桀骜不驯，绝不屈服的狼！它每时每刻都在做着自己。挪威大剧作家易卜生有句名言：人的第一天职是什么？答案很简单——做自己。是的，做人首先要做自己，首先要认清自己，把握自己的命运，实现自己的人生价值，只有这样，才真正算是自己的主人。

有这样一个笑话：一个衙门的差役，奉命解送一个犯了罪的和尚，临行前，他怕自己忘带东西，就编了个顺口溜：“包袱雨伞枷，文书和尚我。”在路上，他一边走，一边念叨这两句话，总是怕在哪儿不小心把东西丢一件，回去交不了差。和尚看他有些发呆，就在停下来吃饭时，用酒把他灌醉了，然后给他剃了个光头，又把自己脖子上的枷锁拿过来套在他的身上，自己溜之大吉了。差役酒醒后，总感到少了点什么，可包袱、雨伞、文书都在，摸摸自己脖子，枷锁也在，又摸摸自己的头，是个光头，说明和尚也没丢，可他还是觉得少了点啥，念着顺口溜一对，他大惊失色：“我哪里去了，怎么没有我了？”

这虽然是一则笑话，可笑过之后，却让人深思。亨利曾经说过：“我是命运的主人，我主宰我的心灵。”做人应该做自己的主人，应该主宰自己的命运，不能把自己交付给别人。生活中有的人却不能主宰自己，有的人把自己交付给了金钱，成了金钱的奴隶，有的人为了权力，成了权力的俘虏，有的人经不住生活中各种挫折与困难的考验，把自己交给了上帝。

做自己的主人，就不能成为金钱的奴隶，不能成为权力的俘虏，要不失自我，在各种诱惑面前保持自己的本色，否则便会丢失自己。过于热衷于追求外物者，最终可能会如愿以偿，但却会像差役一样把最重要的一样给丢了，那就是自己。

我们有权利决定生活中该做什么，不能由别人来代作决定。更不能让别人来左右我们的意志，而自己却成了傀儡。其实，只有自己最了解自己，别人并不见得比自己高明多少，也不会比自己更了解自身实力，只有自己的决定才是最好的。

我们应该做命运的主人，不能任由命运摆布自己。像莫扎特、梵高等，都是我们的榜样，他们生前都没有受到命运的公平待遇，但他们没有屈服于命运，没有向命运低头，他们向命运发起了挑战，最终战胜了它，成为了自己的主人，成为了命运的主宰。

像狼一样，坚持自己的主张

狼非常有主见，它不像狗那样，人云亦云，被人类所驯化。狼不凭仗他人，只凭借自己的力量在学习与生活中闯下一席之地，有主见，有自己独到的见解。

生活中，每个人都有自己做人的原则，都有自己为人处世之道，都有自己的生活方式。生活中不必太在意别人的看法，不要为别人的一席话而改变自己。

一个老头带着儿子牵着驴去赶集，驴驮着一袋粮食。他们刚出门不远，道边便有人对老头说：“你真傻，为什么不骑着驴呢？”于是，老头便骑上了驴。可走不多远，又听道边有人说：“这老头心真狠，他自己骑着驴，让儿子走着。”

老头听后，赶紧从驴上下来，让儿子骑了上去。

可又走没多远，又有人对他们说：“这个孩子真不懂事，自己骑驴，让老人走着。”

儿子一听，赶快下了驴，让老头上去。没走到集上，又有人说：“这俩人心真坏，让驴驮着东西，人还骑上去。”

老头不得不又从驴上下来，连驴驮的粮食他也自己背上了。

老头没有主见，一味听信他人之言。故事到这儿肯定还没完，说不定过一会儿又有人说他们傻，放着驴不骑。总之，人没有主见，永远也不得安宁。

还有这样一个故事。

有一位画家想画出一幅人人见了都喜欢的画。画毕，他拿到市场上去展出。画旁放了一支笔，并附上说明：每一位观赏者如果认为此画有欠佳之笔，均可在画中做记号。

晚上，画家取回了画，发现整个画面都涂满了记号——没有一笔一画不被指责。画家十分不快，对这次尝试深感失望。

画家决定换一种方法去试试。他又摹了同样的画拿到市场展出。可这一次，他要求每位观赏者将其最为欣赏的妙笔都标上记号。当画家再取回画时，他发现画面又涂遍了记号——一切曾被指责的笔画，如今却都换上赞美的标记。

“哦！”画家不无感慨地说道：“我现在发现一个奥妙，那就是：我们不管干什么，只要使一部分人满意就够了。因为，在有些人看来是丑恶的东西，在另一些人眼里恰恰是美好的。”

的确如此，众口难调，一味听信于人，便会丧失自己，便会做任何事都患得患失，诚惶诚恐。这种人一辈子也成不了大事，他们整天活在别人的阴影里，太在乎上司的态度，太在乎老板的眼神，太在乎周围人对自己的态度。这样的人生，还有什么意义可言呢？

人各有各的原则，各有各的脾气性格。有的人活跃，有的人沉稳，有的人热爱交际，有的人喜欢独处。不论什么样的人生，只要自己感到幸福，又不妨碍他人，那就足矣。不要压抑自己的天性，失去自己做人的原则。

只要活出自信，活出自己的风格，就让别人去说好了。正像但丁说的那样：“走自己的路，让别人去说吧！”

要有自己独立的思想

狼群在深夜对天空长嚎时，每一匹狼都拥有独一无二的音调，并尊重与群体中其他成员之间的差异性。即使是具有最高管理权力的头狼，也没有权利去要求其他的狼模仿自己的行为，模仿自己的声音嚎叫。因为狼有自己独立的思想。在人生的道路上，我们也要有自己独立的思想。

有一位教士，从一个村庄回家，经过一个集市，看见一只漂亮的小鸟，他买下了它。心想：这只鸟这么胖，毛色这么好，煮来吃一定不错。

小鸟看出了教士的心思，急忙说：“不要！”教士吓了一跳，“怎么，你还会说话？”小鸟说：“是啊，我不单会说话，我还不是一只普通的鸟呢。我在鸟的世界里几乎也和你一样，是个传教士呢。如果你答应放我并让我自由，我给你三条让你受益匪浅的忠告。”教士以为这只会说话的小鸟一定很有学问，就同意了。

于是小鸟给了他三条忠告：

第一条：永远不要相信谬论，无论是谁说的，不管他多么著名，多么权威。

第二条：无论你做什么，始终要了解自己的局限。

第三条：如果你做了好事，就不必后悔，只有做了坏事才需要后悔。

多么精妙的忠告，于是那只小鸟自由了。

教士一边高兴地往家里走，一边想：我将把这三条忠告写在我房间的墙壁上、桌子上，这样我就能记住它们。这将非常有教益。

就在这时，他突然看见那只小鸟站在一棵树上，放声大笑。教士问它为什么笑，小鸟说：“你这个傻瓜，在我肚子里有一颗非常宝贵的钻石，如果你当时杀了我，你会成为世界上最富有的人。”教士有些后悔了，脸上表现出悔色。

他于是扔掉手里的书开始爬树。他一生中从未爬过树，更何况他已经老了。他向上爬一点，小鸟就飞向更高的树枝，最后小鸟飞到了树的顶端。在差不多要被教士抓住的那一刻，教士却摔下来了，而且还伤得不轻。

小鸟目睹了这一切后说：“瞧你！你现在相信了我的谬论，一只小鸟肚子里怎么会有宝贵的钻石呢？随后你尝试了不可能——你从没有爬过树，更何况你怎么可能空手抓住一只会飞的鸟？最后，你使一只小鸟自由了，你做了一件好事，但你却后悔了。”

教士的错误在于：自己不做客观的分析和判断，盲目地相信别人的话，自己不动脑子，以致三条忠告都违反了，徒劳无获。作为教士，做出这样的事情，很具有讽刺意味。现实中遇到事情一定要冷静分析，让自己去做客观的判断，可别犯教士的错误。

一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢、毅力与判断。只要自己心中有一个标准，做到客观、理智、全面地衡量、分析和判断，就能做出比较正确的选择和决定。但是，由于一个人的知识、经验、思维都是有局限性的，所以听取别人的意见也很重要，但绝不能盲目自信或者不辨是非地盲目听从他人意见，那是不理智的，容易导致错误。

狼从不掩饰自己的个性。即使在不同狼群之间，也会存在你死我活的争斗，从不屈服，千百年来都在认真做着自己。我们人类也应该如此，无论什么时候，我们都应做独特的自己，活出自己的个性，活出自己的风采来。

第八节 自立自强，练就独立生存能力

自立自强，自强不息

狼是一种积极进取，自强不息的动物，无论它们的境遇多么糟糕，它们也不会屈服，还会满怀激情地去寻找猎物。它们始终坚信，自立自强才能更好地生存下去。

自强不息是一种积极向上的处世观，一种创造超越的处世观。它拒绝软弱和懒惰，拒绝停滞和自满，拒绝依赖他人，坐享其成。用这种精神来指导人的思想行动，就不应该怨天尤人，无所作为，而应该自己动手，改变环境，改变现状；就不应该满足于已经取得的成绩，而是要自强不息，奋斗不止。只有这样，我们才能更好地生存下去，才能取得成功。

这是台湾地区一位著名博士的故事。

江灿腾，一位苦学出身的工人博士，1946年出生在桃园大溪，是当地富裕望族之后。他的父亲在听信算命师的一句话——活不过35岁——的宿命下，短短几年内，荒唐地败光家产，以享受人生。不过，老天可没让他如愿，过了35岁，江灿腾的父亲仍旧活得好好的，不知是老天的玩笑，还是算命师的信口瞎说！江家自此陷入困境，江灿腾也因此而辍学，开始打零工贴补家计的日子，做过香工、水泥小工、店员、工友等，他受尽人生冷暖，他的心并不甘于当一名小工人，在当兵及退伍后考入飞利浦公司的过程中，他自学通过国中、高中的同等学历，并于32岁考上师大历史系夜间部，自此踏上学术研究之路，于54岁时拿到台大史学博士。

从工人到博士，江灿腾在家变、失学、童工剥削等磨难中，找到了生命的理性信念，在生与死之间坚定了奋进人生的价值。

郑丰喜先生所撰写的《汪洋中的一条船》，可以说是他一生的故事与回顾。而这本书也曾经拍成电影和电视剧，都获得热烈的回响。此书自20世纪60年代中期出版以来，便广受重视，其影响力至今仍持续不断，在20世纪70年代和80年代甚至被认为是最具影响力的书籍之一。对曾经读过此书的读者而言，至今念念不忘；而对未曾读过此书的人而言，无疑是一本励志且能够发人深省的好书。

这本书让我们想起海明威的名著——《老人与海》，两者有异曲同工之妙，相同的是人和环境奋斗到底的精神；不同的是《老人与海》只是虚构的小说，但是，此书却是活生生的经历，动人心弦的写照。

《老人与海》中的老人，发现他所钓到的鱼，竟然比船还大的时候，他对自己说：“不管鱼是多么大，一定要杀死它……我要和它战斗，我到死都要和它战斗！”

在最痛苦和最疲乏的时候，老人说：“人不是为失败而生的！”人生的可贵不在于一帆风顺，全无障碍，而在于不怕任何失败、挫折和艰险，继续勇往直前，始终不辍。我们在此书中看到了作者的残而不废、刻苦自立的生活，也真正看到了人是为成功、为理想、为胜利而生的。

这本书能让我们感动，让我们热泪盈眶，这不仅是代表同情而已，还蕴藏着好多好多的钦佩、感动与安慰。因为作者为了生存，为了克服残缺，他并没有去当乞丐，去争取他人的同情和施舍；相反，他却靠自己的力量生存下去，做苦工、做买卖来赚取学费，纯粹是自力更生。他凭着他的双手、信心、毅力，迎向一切挑战。

反观现今的社会，许多人因为一时的不顺心，便开始怨天尤人或选择轻生；看看这些人，他们四肢健全，境遇也并没有比作者更惨，何以遇到不平顺的人生遭遇就屈服了？人生有不顺利的时候，应该把失败当成是一种成长的机会，并努力耕耘期待下一次成功的到来，如此人生才会有希望，也才会过得越来越好。作者可以活得如此快乐，也能够勇敢地迎向自己人生的逆境，凭什么一般正常的人却做不到呢？

我们要勇于面对人生中的各种逆境，不自怨自艾，也不自暴自弃，在奋斗中建立起新的价值观、生命观。

要学会独立生活

狼会在小狼有独立能力的时候坚决离开它，狼把它们赶到原野上，让它们自食其力。狼的独立生存能力正是在这种环境中造就的。

我们人也应该一样，要学会独立。只有这样，我们才能更好地生存下去，否则就连基本的生存能力都没有。

一对夫妇晚年得子，十分高兴，把儿子视为掌上明珠，捧在手上怕飞，含在嘴里怕化，什么事情都不让他干，以致儿子长大以后连基本的生活也不能自理。一天，夫妇要出远门，怕儿子饿死，于是想了一个办法，烙了一张大饼，套在儿子的颈上，告诉他想吃时就咬一口。等他们回到家里时，儿子已经饿死了。原来他只知道吃颈前面的饼，不知道把后面的饼转过来吃。

这个故事讥讽得未免有些刻薄，但现实生活中类似的现象也不能说没有，特别是如今大多数家庭都是独生子女，父母、爷爷奶奶、外公外婆都视之为宝贝，孩子的日常生活严重依赖大人，造成长大以后生活自理能力极差。

某报曾记载有个学生考取了出国留学生，但该生一想到出国后没人给他洗衣，没人照顾他的生活就感到恐惧，最后只好放弃出国机会。很多学生长期由家长整理生活用品和学习用具，在生活和学习上离开父母就束手无策，只有少数学生偶尔做些简单家务，这种情况实在堪忧。目前独生子女教育如果不抓紧抓好，有些孩子很可能会养成依赖他人的习惯甚至形成依赖型人格，从小的方面讲影响了个人的前途，从大的方面讲则是影响一代人的发展乃至整个国家的命运。

每个人都渴望自己不断成长直至成熟，随着身心的发展，你一方面比以前拥有了更多的自由度，另一方面却担负起比以前更多的责任。面对这些责任，有些人感到胆怯，无法跨越依赖别人的心理障碍。依赖别人，意味着放弃对自我的主宰，这样往往不能形成自己独立的人格。

如果在遇到问题时自己不愿动脑筋，人云亦云，或者赶时髦，盲目从众，那么你就失去了自我，失去了本应属于自己撑起一片天地的机会。

在学校，我们时常能看到几个学生凑成一帮娱乐嬉戏，这其中一定有一到两个“灵魂”人物，他们的依赖性较小，而其他几个学生的依赖性较强。依赖性强的学生喜欢和独立性强的同学交朋友，希望在他们那里找到依靠，找到寄托。学习上，喜欢让老师给予细心指导，时时提出要求，否则，他们就像断线的风筝，没有着落，茫然不知所措。在家里，一切都听父母的摆布，甚至连穿什么衣服都没有自己的主张和看法。一旦失去了可以依赖的人，他们常常不知所措。

依赖心理主要表现为缺乏信心，放弃了对自己大脑的支配权，没有主见，总觉得自己能力不足，甘愿置身于从属地位；总认为个人难以独立，时常祈求他人的帮助；处事优柔寡断，遇事希望父母或师长为自己作决定。具有依赖性格的学生，如果得不到及时纠正，发展下去有可能形成依赖型人格障碍。依赖性过强的人需要独立时，可能对正常的生活、工作都感到很吃力，内心缺乏安全感，时常感到恐惧、焦虑、担心，很容易产生焦虑和抑郁等情绪反应，影响身心健康。

要克服依赖习惯，可从以下几个方面入手：第一，要充分认识到依赖习惯的危害。要纠正平时养成的习惯，提高自己的动手能力，多向独立性强的人学习，不要什么事情都指望别人，遇到问题要做出自己的选择和判断，加强自主性和创造性，学会独立思考问题。独立的人格要求独立的思维能力。

第二，要在生活中树立起行动的勇气，恢复自信心。自己能做的事一定要自己去做，自己没做过的事要锻炼做，正确地评价自己。

第三，丰富自己的生活内容，培养独立的生活能力。在工作中主动要求担任一些任务，以增强主人翁的意识，使我们有机会去面对问题，能够独立地拿主意、想办法，增强自己独立的信心。

第四，多向独立性强的人学习。多与独立性较强的人交往，观察他们是如何独立处理问题的，向他们学习。良好的榜样作用可以激发我们的独立意识，改掉依赖这一不良习惯。

凭自己的力量前行

在小狼刚有独立能力的时候，母狼就会坚决让它独自去执行任务，“狠心”地让它们去面对凶险的环境，在实践中磨练狼应该具有的意志品质。狼认为，要成为一只真正的狼，就必须凭自己的力量前行，必须自己学会捕捉猎物。

松下幸之助曾经说过这样一段话：“狮子故意把自己的小狮子推到深谷，让它从危险中挣扎求生，这个气魄太大了。虽然这种作风太严格，然而，在这种严格的考验之下，小狮子在以后的生命过程中才不会泄气。在一次又一次地跌落山涧之后，它拼命地、认真地、一步步地爬起来。它自己从深谷爬起来的时候，才会体会到‘不依靠别人，凭自己的力量前进’的可贵。狮子的雄壮，便是这样养成的。”

美国石油家族的老洛克菲勒，有一次带他的小孙子爬梯子玩，可当小孙子爬到不高不矮（不至于摔伤的高度）时，他原本扶着孙子的双手立即松开了，于是小孙子就滚了下来。

这不是洛克菲勒的失手，更不是他在恶作剧。而是要小孙子的幼小心灵感受到做什么事都要靠自己，就是连亲爷爷的帮助有时也是靠不住的。

人，要靠自己活着，而且必须靠自己活着，在人生的不同阶段，尽力达到理应达到的自立水平，拥有与之相适应的自立精神。这是当代人立足社会的根本基础，也是形成自身“生存支援系统”的基石，因为缺乏独立自主个性和自立能力的人，连自己都管不了，还能谈发展和成功吗？即使你的家庭环境所提供的“先赋地位”高于常人，你也必得先降到凡尘大地，从头爬起，以平生之力练就自立自行的能力。因为不管怎样你终将独自步入社会，参与竞争，你会遭遇到远比学习生活要复杂得多的生存环境，随时都可能出现或面对你无法预料的难题与处境。你不可能随时动用你的“生存支援系统”，而是必须得靠顽强的自立精神克服困难，坚持前进！

因此，我们要做生活的主角，要做生活的编导，而不要让自己成为一个生活的观众。

善于驾驭自我命运的人，是最幸福的人。在生活道路上，必须善于做出抉择，不要总是让别人推着走，不要总是听凭他人摆布，而要勇于驾驭自己的命运，调控自己的情感，做自我的主宰，做命运的主人。

要驾驭命运，从近处说，要自主地选择学校，选择书本，选择朋友，选择服饰。从远处看，则要不被种种因素制约，自主地选择自己的事业、爱情和崇高的精神追求。

你的一切成功，一切造就，完全决定于你自己。

你应该掌握前进的方向，把握住目标，让目标似灯塔在高远处闪光；你得独立思考，独抒己见。你得有自己的主见，懂得自己解决自己的问题。不应相信有什么救世主，不该信奉什么神仙和皇帝，你的品格、你的作为，就是你自己的产物。

的确。人若失去自己，则是天下最大的不幸；而失去自主，则是人生最大的陷阱。赤橙黄绿青蓝紫，你应该有自己的一方天地和特有的色彩。相信自己创造自己，永远比证明自己重要得多。你无疑要在骚动的、多变的世界面前，打出自己的牌，勇敢地亮出你自己。你应该果断地、毫不顾忌地向世人宣告并展示你的能力、你的风采、你的气度、你的才智。

自主的人，能傲立于世，能力拔群雄，能开拓自己的天地，得到他人的认同。勇于驾驭自己的命运，学会控制自己，规范自己的情感，善于布局好自己的精力，自主地对待求学、择业、择友，这是成功的要义。

狼在艰苦的环境中所表现出来的积极、乐观的精神，不断努力的意志，给我们带来很多的启发。自强不息是我们生命中蕴含的不可阻挡的力量，这种力量会使我们人生中所有的苦难如轻烟一般随风飘散，然后彻底消失。