就像卦辞里所言，翘首芳名雁塔题。张雷到了京城，随众人人闱，果然是妙笔生花，做得锦绣文章。三场已毕，到了揭榜之期，张雷高中了会元。中了会元后，又是殿试，张雷又得以考中进士。
殿试两天后，公公到了寓所，宣布张雷参与“金殿传胪”。
“金殿传胪”就是皇帝召见新考中的进士。考取的进士身着公服，头戴三枝九叶冠，恭立城门前听候传呼，然后与王公大臣一起进太和殿分列左右，肃立恭听宣读考取进士的姓名、名次。这就是“金殿传胪”。“胪”有陈列的意思，“传胪”就是依次唱名传呼，进殿晋见皇帝。
后唐明宗李嗣源亲临轩殿，百官侍立，三百名进士齐齐觐见，伏于丹墀之下。
“众位爱卿平身。”
众进士山呼“谢万岁！”
只听得传胪高唱：第一名新科头名状元张雷。
“臣在。”
张雷听得传胪高唱，急忙起身来进殿觐见皇帝。
后唐明宗李嗣源看着今科的头名状元，欣慰万分。他微微颔首，问道：“你既来自孔孟之乡，朕且问你，孔子称‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚’，这是什么意思？”
张雷对答说：“启禀皇上，这是圣人教导人们谦虚而已。自己虽然有才能，仍能向没有才能的人去请教自己所不能的事情；自己虽然知识很多，仍能从知识少的人那里获取自己所不懂的知识。内心有道，外表好像没有一样；里面虽然充实，表面就像空虚一样。不只是平民应该如此，国君的品德也是这样。所以《易经》上说‘在蒙昧中默养正道’，‘隐蔽聪明来治理百姓’。如果凭借至尊的地位，炫耀聪明，依仗才能而肆意行事，那就会上下不能通达，君臣之道互相背离。自古以来，没有不是因为这个原因而灭亡的。”
“嗯，回答的不错。听旨，授国子司业。”
皇帝对张雷的回答非常满意，当场示意，授国子司业。
及第以次榜眼、探花。
皇帝颁下圣旨，状元、榜眼、探花各赐御酒三杯，同时让这进士头三家披红挂彩，敕赐游街三日。全城人等，看到张雷是新科头名状元，不仅年青，而且相貌秀美，每个人都无不称叹。
等到游街日满，张雷三人进朝谢恩，退出午门。
张雷旋即上任。其时，正值后唐明宗李嗣源广召天下名流云集东都洛阳与国子监诸学士们大辩论，张雷虽然年龄最小，却依仗渊博的学识，犀利的口才，战胜了诸名流宿儒，赢得了高第。同时，张雷和诸儒一起商议历法和明堂礼仪之事，皇帝也大多采用他的意见。
后唐明宗还安排张雷做太子太傅。皇太子命令张雷撰著《孝经章句》，他借著书来尽力讽谏。后唐明宗知道他多次直言批评太子的过失，赐给他黄金一斤、绢一百匹。过了很久，拜祭酒，在东宫充任侍讲。后唐明宗亲临太学参观学生入学时祭祀先圣先师的典礼，命令张雷讲经，讲经结束进献《释奠颂》，后唐明宗下诏表扬他。后来太子稍有不遵法度的行为，张雷就直言批评不止，乳夫人说：“太子已经长大了，不应该屡次当面批评他。”他回答说：“我蒙受国家厚恩，即使死了也不遗憾。”还是常来恳切规劝。
由于张雷刚正不阿的性格，深得后唐明宗的信任。时光荏苒，不知不觉已过半年，张雷告知降低家中之事，皇上也准奏张雷回乡探亲。张雷慌忙回来别了众同年，收拾起身。车马纷纷出了京城，一路好不兴头，所过州县，文武官员尽皆迎送。
且说张洋家中已经邮报张雷中了状元，回家省亲。于是特地安排了锣鼓，回乡当天是锣鼓喧天，音乐震地，亲朋好友俱道家祝贺，孔末作为县令也派来代表祝贺。张洋与妻子就如登天一般，喜得乱跳，若兰欢喜更不必说。
不多时，状元舆马已到，府县出郭迎接，到得里门，迎入新第，家中又有一番的闹吵。状元拜见阿爹、阿娘，一家聚会，热闹非凡。