二十三夜偕稚存廣心杏莊飲大醉作歌 [1]

安得長江變春酒 [2] ,使我生死相依之。不然亦遣青天作平地,醉踏不用長鯨騎 [3] 。夜夢仙人手提緑玉杖 [4] ,招我飲我流霞巵 [5] 。一揮墮醒在枕席,神清骨輕氣作絲 [6] 。日來不免走地上 [7] ,齷齪俯仰同羈雌 [8] 。寒陰噤户不能出 [9] ,幸有數子來招携 [10] 。迅猋媵我沙拍面 [11] ,此際爛醉真相宜。旗亭哄飲酉達子 [12] ,萬斛瀉盡紅玻璃 [13] 。孟公肯顧尚書約 [14] ,李白笑殺襄陽兒 [15] 。出門霜華被四野,步入黑樾隨高低 [16] 。須臾荒荒上殘月 [17] ,照見怪木啼飢鴟 [18] 。徘徊坐卧北邙地 [19] ,欲覓鬼唱秋墳詩 [20] 。東方漸白寺鐘響,遠林一髮高天垂 [21] 。下窮重泉上碧落 [22] ,人間此樂誰當知。此時獨立忽大笑,正似夢裏一吸瓊漿時 [23]

【注释】

[1] 廣心:馬鴻運,字廣心,武進(常州)人,諸生。杏莊:見《冬夜左二招飲》注[1]

[2] 春酒:冬釀春熟之酒,亦指春釀秋冬始熟之酒。《詩·豳風·七月》:“爲此春酒,以介眉壽。”

[3] 騎長鯨:比喻隱遁或游仙。杜甫《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩:“南尋禹穴見李白,道甫問訊今何如。”清仇兆鰲注:“南尋句,一作‘若逢李白騎鯨魚’,按……俗傳太白醉騎鯨魚,溺死潯陽,皆緣此句而附會之耳。”後用爲詠李白之典。陸游《長歌行》:“人生不作安期生,醉入東海騎長鯨。”

[4] 緑玉杖:傳説中仙人所用的手杖。李白《廬山謡寄盧侍御虚舟》詩:“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。手持緑玉杖,朝别黄鶴樓。五嶽尋仙不辭遠,一生好入名山游。”

[5] 流霞:見《感舊其一》注[2]

[6] 謂一飲後倒頭大醉,醒來神清氣爽。

[7] 日來:近來。

[8] 羈雌:失偶的雌鳥。南朝宋謝靈運《晚出西射堂》詩:“羈雌戀舊侣,迷鳥懷故林。”

[9] 噤:關閉。噤户,猶噤門。《文選》潘岳《西征賦》:“有噤門而莫啓,不窺兵於山外。”

[10] 子:古代對男子的敬稱,或泛言人。數子:謂幾位友人。

[11] 迅猋:疾風,暴風。媵(yìnɡ):陪送。漢張衡《思玄賦》:“迅猋潚其媵我兮,騖翩翩而不禁。”

[12] 旗亭哄飲:旗亭,酒樓。唐薛用弱《集異記》載:王之涣與王昌齡、高適於旗亭飲酒,有四歌妓上臺歌唱。“乃相私約曰:‘我輩各擅詩名,每不自定甲乙,今者可以密觀諸伶所謳,若詩入歌詞之多者爲優。’初謳昌齡詩,次謳適詩,又次復謳昌齡詩。之涣自以得名已久,因指諸妓中最佳者曰:‘待此子所唱,如非我詩,即終身不敢與子争衡。’次至雙鬟發聲,果謳黄河云云(指王之涣《涼州詞》)。因大諧笑。”酉達子:從酉時(下午五時至七時)到子時(晚上十一時至次晨一時)。

[13] 斛:古時一斛爲十斗,南宋末改爲五斗。萬斛:泛言大量。玻璃:指酒。宋梅堯臣《依韻酬永叔再示》詩:“鄰邦或有奇嘉釀,瓦罌土缶盛玻璃。”紅玻璃:紅酒,泛指美酒。

[14] 孟公:漢陳遵,字孟公。尚書:官名。《漢書·游俠傳》:“(陳遵)每大飲,賓客滿堂,輒關門,取客車轄投井中。雖有急,終不得去。嘗有部刺史奏事過遵,值其方飲,刺史大窮。候遵霑醉時,突入見遵母,叩頭自白,當對尚書有期會狀。母乃令從後閤出去。”三國魏應璩《與滿公琰書》:“當此之時,鍾孺不辭同産之服,孟公不顧尚書之期。徒恨宴樂始酣,白日傾夕,驪駒就駕,意不宣展。”

[15] 李白《襄陽歌》:“落日欲没峴山西,倒著接䍦花下迷。襄陽小兒齊拍手,攔街争唱白銅鞮。傍人借問笑何事,笑殺山公醉似泥。”山公指山簡。《晉書·山簡傳》:“(簡)假節鎮襄陽。……簡優游卒歲,唯酒是耽……諸習氏荆土豪族,有佳園池。簡每出嬉游,多之池上,置酒輒醉,名之曰高陽池。時有童兒歌曰:‘山公出何許,往至高陽池。日夕倒載歸,茗艼無所之。時時能騎馬,倒著白接䍦。’”

[16] 黑樾:昏黑的樹蔭。

[17] 荒荒:形容黯淡。杜甫《漫成》詩:“野日荒荒白,春流泯泯清。”

[18] 鴟:貓頭鷹的一種。

[19] 北邙:北邙山,在洛陽之北。東漢、魏、晉的王侯公卿多葬於此,因借指墓地。陶潛《擬古》詩之四:“一旦百歲後,相與還北邙。”

[20] 鬼唱秋墳詩:李賀《秋來》詩:“秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧。”

[21] 一髮:形容遠處微茫的事物。蘇軾《澄邁驛通潮閣》詩:“杳杳天低鶻没處,青山一髮是中原。”

[22] 重泉:猶九泉。指死者所歸之處。碧落:青天,天空。白居易《長恨歌》:“上窮碧落下黄泉,兩處茫茫皆不見。”

[23] 瓊漿:仙人的飲料,喻美酒。