第174章 活着难道不好吗

佛宗兴起东汉,大魔导师汉光武的刘秀第四个儿子刘庄继位后;在孝明帝永平三年,有一天晚上刘庄做了一个梦,梦见皇宫的宫殿上面,有一个金人,而且浑身都是金光灿灿的,很自在地在那儿飞来飞去。

第二天早上大朝,孝明帝刘庄就召集文武百官来解梦。

孝明帝刘庄就问了:“你们当中,不论是有博学学者,或者通达天文地理的术士,都应该清楚这是怎么一回事,你们有谁能够替朕解开这个梦呢?”

太史官傅毅,一举手站出列说:“周昭王时,西方有佛出世,其身长一丈六尺,遍体金色,陛下梦中所见的金人,或许、大概、好像就是佛吧。”

这话听的让旁边苦思冥想的王遵一激灵,他是一位很有学问的人,再有学问在皇帝面前也得顺着,有了太史官的开头王遵马上想到一本《异记》当中的记载,他告诉明帝:“刚才太史官所讲的,臣认为说非常很对,我翻看史书,在周的朝代有部书叫《异记》,里面记载了当时发生的很多奇怪的事情;

其中有一项记载:周昭王二十六年四月初八日,大地发生六种震动,天上有五色的祥光出现,一直照射到太微星;

当时周昭王也觉得很奇怪,问他的大臣这到底是怎么一回事,其中有个叫苏由的太史官,他跟周昭王说这是西方有大圣人出世;

按他的说法在一千年以后,就会传到我们中国来。这一说,周昭王就令官员记下来,刻在石头上,然后把它埋在地底下,算一算,到现在刚好一千年。所以陛下您所梦到的,想必是佛无疑,梦境才会有这样的祥瑞。”

汉明帝听了众大臣的说法以后,心生欢喜,就派了蔡愔、秦景、王遵等十八位当时朝廷中有学问的大臣,到西天去求法,也就是专程去请佛经到中国来。

当这十八人蔫蔫的就地天竺国前进,途中经过月氏国,遇到了两位天竺的出家人──迦叶摩腾和竺法兰;仨人就恭恭敬敬地说明了来意,而后邀请这两位出家人到中国来,佛教由此传入中原。

自魏晋以来当和尚有了种种好处,不纳税、不服役将田产捐到寺庙,成为庙产不归朝庭管辖,一时间脱民籍入僧籍达数十万;

边些俗僧吃饱了没有事,开始找事,商君有言,一个人不从事生产,还要吃别的,那不就是蛀虫吗?国家怎么能养这么多蛀虫呢!这些人吃饱了找事,借着僧人的名义,什么坏事都干,好呀!

不想过了,那就都别过,我这就把锅砸了,活着难道不好吗!!??

北方大定郎鲜衣下令流民返乡,官府发放路引口粮种子,重新统计登记人口,对北方人口摸排,将来征兵服役都要清楚;过了数月有余各地统计人口,州郡上表引来的折子到了郎鲜衣跟前。

郎鲜衣暴怒:“这帮秃头,连世族都服软将门下的奴隶黑户补交出来成为纳税民,这帮和尚意敢阻碍孤推行国政,孤断绝不手软。”

这时又有奏折上来是廷尉府发来的折子,奏折言明长安大华安寺藏甲,串联匪人、意图不轨;郎鲜衣大怒咬着牙:“藏甲、和尚到底要干什么,你若防御盗匪备木棒棍就可,有些刀剑也无碍;

可是你要甲衣做什么,刀剑木棒防盗说得过去,你要甲衣却是要防着别人一刀砍死你,别人无事砍你做什么,律令明却规定藏甲者“斩”。”