序

万物于镜中空相，终诸相无相。

非常荣幸受邀为梓郁的新书作序。

如同梓郁的画风一般，相识数年后，梓郁还是那个清澈的美少年。独特的东方美学与形式感的融合，或许也只有这样纯净的少年才能描绘出来。

凝视梓郁的作品，我能看到独特的神态和极致的对称，仿佛画中的角色是镜中的自己。镜和相是梓郁一直以来的主题，借用《沧浪诗话》中的一句评语：“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”

镜中之象更深层的含义是梓郁对有无、虚实的探究，有相却不着相，着相就偏离了本质。不着相就要不迷于表象，要透过表象看到本质。最后也不要迷于本质而否定表象，着了空相。

《金刚经》上说：“凡所有相，皆是虚妄。”

一切表象和名相（佛学术语。名，耳可听到的；相，眼可看到的）皆是主观意识的产物，随着人的个体差异和时间的变化而变化，并不反映事物的本质，故曰“虚妄”。如果体认到所有之相都不是本来面目，那就可以对事物的本质有更深的理解。

梓郁在作品中试探性地去接近相，即不要着了有相，也不要着了无相。

带着镜中有相的态度去看这本书中的作品，相信会有另一番滋味吧。

末那工作室创始人之一、主理人　四季
2021年8月31日于青岛

• 叶海观音