善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不绝。修之身，其德乃真。修之家，其德有余。修之乡，其德乃长。修之国，其德乃丰。修之天下，其德乃博。以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
参考释义
善于立国、立家、立身、立业者，身心应深植于道德之中，有牢固的根基；天下之物，凡见于外、抱于外者，皆易脱，唯大道立于心，身心合一，才能永固；人若能立道抱德，自可流芳百世，被人们怀念，何况子孙？把这个道理付诸自身，他的德行就会是真实纯正的；把这个道理付诸自家，他的德行就会是丰盈有余的；把这个道理付诸自乡，他的德行就会受到尊崇；把这个道理付诸自邦，他的德行就会丰盛硕大；把这个道理付诸天下，他的德行就会无限普及。所以，要用自身的修身之道来察看别身；以自家察看别家；以自乡察看别乡；以自邦察看别邦；以天下之道察看天下。我怎么会知道天下的情形如此丰富多彩呢？就是因为我运用了以上的方法和道理。
说东谈西
本人认为，在通行本《道德经》中，将帛书版《道德经》中的“善建者不拔”中的“建”字改为“剑”字是不妥当的，可以说是一字之差谬之千里。
俗人之“建”“抱”，皆从私欲出发，或为了名，或为了利，是利用自己的智巧而欲达到目的，心建于外部，抱之于外物，就像浅根之草，自然不能长久。这些人从自我的欲望出发，追求的也是外在，也就患得患失。而“善建者”和“善抱者”本质是首先去修身立德，用自己的道德去“建”和“抱”，以天下人的需求为自己的追求，在认识事物的过程中掌握的是事物的内在本质和根本属性，自然就成为“善建者”和“善抱者”。
或许我们说，这些东西太“高大上”。事实则不然，数千年来让人们敬仰的是些什么人？无非就是那些思想家，其丰功伟业代代传颂，相反，如果仅是单纯的富商大贾或者王侯将相也只是匆匆数十年而已，很快就会被人遗忘。前者通过修身立德，造福万世；后者着重于有形，形散则湮灭。这就是内与外的差别。
到今天，世界各地的华人还会拜财神范蠡，但多少富商大贾却已经成为过眼云烟。这缘于范蠡是修道者，追求的是财富的本源，他所积累的巨额财富只是其求道过程中的外在表现，他也不断地把自己获得的财富归还给社会，而其他人不过是逐利者，一个追求的是内在，一个追求的是外在，结果自然不同。
今天，很多人希望在互联网上建立自己的事业，其好处也是明显的，因为互联网是个开放的平台，可以延伸到社会中的每个角落和每个人，这个市场空间几乎是无限大。从哲学来说，最容易的事情恰恰是最难的，一个无限大的市场空间，凭什么建立自己的“权力”呢？如果没有自己独到的“权力”，没有自己的核心竞争力，就很容易被驱逐。所以，从21世纪互联网开始繁荣以来，那些风云人物如大浪淘沙，很少有人长久。
造成这种现象的根本原因是什么呢？
第一，很多人认为互联网是实现自我的舞台，因为它几乎有无限宽广的空间，可以延伸到世界任何一个角落。但如果大家都抱着这个目的，都是为了自我，利益又从何而来？还有一些人为了商业的目的而抄袭、炒作、伪造，甚至用阴暗的手段为自己立名，最终就只能成为匆匆过客。
互联网有无限广阔的空间，但核心问题是怎么将自己与这无限广阔空间中的每一个人联系起来，唯一的方式只能是服务。抱着为所有人服务的目的从事各种活动，保持淳朴，建立彼此之间的共赢和信用模式，才可能在互联网上长期存活并发展壮大。
因此，在互联网时代更需要做一个“善建者”“善抱者”，完善自己的道德修为，以信用为纽带，建立利他之心，强化自己的服务能力，然后才能有所作为。本人有时在想，互联网实际是考验每个人感悟“道”、修行“德”的大舞台。
第二，任何一个人建立了自己在互联网上的平台，面对的就是社会的所有人，这些人来自各行各业，性格也是千姿百态。如果要服务多数人，就必须首先修身，只有修身才能让自己理解不同性格的人群，包容天下人，同时，还需要提升自己的哲学修养，因为只有哲学，才能不断地创造新知识，不断地更新自己，然后才能长久服务多数人。如果没有持续超越自我的能力，就无法长期、持久地服务别人，也就难以做到持久生存。
哲学、思想和文学是社会进步的沃土，可以提高所有人的辩证思维能力，提高所有人解决问题的方法论，进而让每个人不断地更新自己、超越自己，在政治、经济、科学等领域不断深入，进而不断地服务他人，让自己有所作为。而《道德经》能培育一个人持续更新自我、超越自我的能力，它就是辩证法和方法论，因为它在告诉人们如果由表及里地研究问题，如何掌握事物的核心内涵，如何洞悉事物的变化规律。
有些人很睿智，对天下的事情都有深入的见解，我们往往会认为这样的人见多识广，这种认识很不全面。一个人即便再见多识广，也不可能走遍天下，更不可能见遍天下的所有事物。真正的原因在于，他们有举一反三的思维能力，有自己的方法论，面对一件事情可以看到深处的内涵，并以此推演天下的人与事。老子说：“以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然茲？以此。”说得非常深刻。
大多数人将互联网看成是一项科技成果，是传播信息的舞台，这固然不错；也有人把互联网作为逐利者的舞台，这是大错特错。在本人眼中，互联网是有德者的舞台，只有扎根于道德之中的人，才可以长久在互联网这个大舞台上驰骋，无德者会不断地被淘汰出局。
老子强调自然大道，这是天地万物的本源，掌握了道，就达到了修真的境界，天道与人道本相合，自然就可以以道观天下，互联网搭建的就是这样的平台。