原文
利欲未尽害心，意见[1]乃害心之蟊贼[2]；声色[3]未必障道[4]，聪明乃障道之藩屏。
注释
[1]意见：指对人、对事不满意的想法。喻偏见、臆念、邪念。明·李贽《与焦漪园太史书》：“盖意见太多，窠臼遂定，虽真师真友将如之何哉！”
[2]蟊贼：指两种食苗的害虫。喻危害之敌。
[3]声色：指美好的声音与颜色，亦指淫声和女色。此喻沉湎于享乐的颓废生活。《吕氏春秋·孟春纪·重己》：“其为声色音乐也，足以安性自娱而已矣。”
[4]障道：障，阻塞、阻隔。即指阻塞遮蔽之道。
释义
追求私利的欲望未必都能伤害自身的心性，只有深闭固拒、自以为是的偏见才是摧残心灵的大敌；贪恋歌舞美色未必都会妨碍修省自身品行，只有自恃聪明、目中无人的傲气才是修心养德的障碍。
浅析
生活本身就是一种学习，所以人们每天都在学习。学习的方法多种多样，一是读书，读书可以增长见识，学到很多的知识；二是识字，汉字是中华文化的载体，是人类智慧的结晶。因此，要在实践中身体力行，把在书本中学到的知识与实际相结合，加深理解；要在与人交往中学习，正所谓“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”，同行人中必有可以做老师的人，虚心请教，学习别人的优点可以取长补短，对于别人的缺点，有则改之、无则加勉，人有长处，皆可取之。学习的关键在于笃志、谦虚、勤勉、持之以恒，切忌偏见和自作聪明等。偏见是脱离客观实际而产生的对人或事物的消极态度，多源于心胸狭窄、视角偏斜、主观意识太强等，既不利于人生之路，对自身的心性也十分有害。所谓的“聪明”，是“知其然而不知其所以然”，心浮气躁的体现，“群居终日，言不及义，好行小慧”而已，自作聪明是对自身学习进步、修身立德最大的障碍。利欲虽然危害很大，但只要能够及时警悟，克制欲念，排除杂念与物扰，便可以去除，而“声色音乐也，足以安性自娱而已矣”。所以说，师心自用、深闭固拒的偏见才是摧残心灵的大敌，自恃聪明、目中无人的傲气才是修心养德的障碍。
<意诚心正，万物荣茂>：京兆田真兄弟三人共议分财生赀，皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日，就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大愕，谓诸弟曰：“树本同株，问将分斫，所以憔悴。是人不如木也。”因悲不自胜，不复解树，树应声荣茂。兄弟相感，合财宝，遂为孝门。世间万物皆有生命，切不可起偏见妄心。