总之，五指山是神秘而美丽的，传说中的“鹿回头”由这里启步，“甘弓鸟”从这里起飞，“五指山仙女”就在这峰颠之间露宿，而海南的黎苗族同胞每逢“三月三”都从四面八方去聚到这里——
这里，泻下的半里瀑布冲涌着省域五河；
这里，天然蝴蝶千姿态百态翩翩起舞；
这里，南方独特的片片枫叶红了；
这里，一年四季散发着五指山山花的芬芳。
黄梅是学雕塑的，她讲的话充满诗意：“这里是原始森林，有史前恐龙年代的桫椤树，有小鸟天堂和各种珍稀动植物，是世界上最丰富的物种基因库；这里有千姿百态的瀑布群，有奇岩怪石、幽潭深涧与千百年来无数次风雨冲刷而成的五指山大峡谷；这里有原始的、自然的黎苗族文化和风情，有独具特色的历史遗存和人文景观，有流传千古的诗词书画和摩崖石刻……总之，走进五指山，您会有回归大自然，拥抱真善美的喜悦。”
江石说：“黎族文化是海南旅游文化的重要组成部分，因其最悠久最完整最丰富却自成体系，是根植于特定的生态圈并经过几千年历史形成的文化财富。黎族的语言、音乐、舞蹈、戏剧、绘画、织锦、服饰、建筑、医药、工艺等，分门别类，构成色彩斑澜的文化殿堂。五指山是海南的象征，它象征着海南人民艰苦奋斗、开拓进取、勇攀高峰的精神与气概。到五指山，去大峡谷漂流，全长近十公里，水流落差，急缓有致，险象环生；两岸山峰，奇伟峻逸，云缭雾绕。
黎萍导游开始解说：“五指山号称植物王国，根据资料介绍，热带植物，丰富茂盛；各种野果，经年不断。海南岛的野生植物中，维管束植物3500种，乔灌木1400多种，其中划为国家商品用树的458种，珍贵用村206种，观赏植物丰富，仅五指山兰花就有120多种。生于五指山的母生、青梅、绿楠、胭脂、红绸、陆均松、鸡毛松、竹叶松等可供造船，制作精美家俱，也是建筑工业、军事工业和美术工艺的特种用材。青梅质坚韧而硬重，材色鲜艳美观，极耐腐，不受虫蛀，百年不朽。母生是一种对环境适应力强的珍贵用材，采伐后能自行萌生，故有“母生”之称。绿楠也叫金红楠木，纹理通直，结构细致均匀，具有特殊香味，毛主席纪念堂瞻仰大厅的雕花大门和护壁就是用五指山绿楠所制。”
林石也了解五指山，他说：“散布在山间潭边的桫椤树群，历经千万年仍然生机盎然，是史前恐龙时代的活化石。五指山水满茶则因为产于山峦重叠、云雾弥漫、雨量充足、土质肥厚的五指山，因而茶树四季生长，枝繁叶茂，芽长柔嫩，其色、香、味、形俱佳，具有防治感冒、消化不良症等功效。山中出产的药用植物为国内所独有，如五指山参、灵芝、沉香等，为药用三宝。这些植物，不少可以与神话传说挂上钩来。”
神话博士说：“五指山为动物觅食和栖息提供了良好的生态环境，野生动物蛇类、鸟、龟、鳌、猴、穿山甲、云豹、坡鹿等十分兴旺，鳞皮游蟾，脱皮蛙等十一种两栖动物，是五指山所独有。蟒蛇、尖嘴蛇、盲蛇、眼镜蛇、金银蛇、青竹蛇等，是为国际公认的珍奇动物。从山的起源、山的方位、山的结构、山上的植物种类、山上的动物种类，逐一进行说明，使我们不得不用神话传说来理解五指山，不得不用科普旅游的来游览五指山，不得不用审美眼光来欣赏五指山。”
黎萍从导游的角度说：“据地质资料记载，山体基础系距今1.4亿至1.7亿年的中酸性喷出岩所覆盖。由于长期受自然因素的侵蚀切割，山峰起伏，形似五指，因此得名。远观之，群山起伏，郁郁葱葱；云腾雾绕，峻峭挺拔；高耸入云，气势磅礴。五指山主峰由西南向东北排列，先疏后密，山脉延伸及五指山、琼中、保亭、陵水等四个市县。”
沉默的杨扬忽然激情四射，她给大家朗诵一段散文：
“五指山的原始森林莽莽苍苍，五指山的银川瀑布千姿百态；五指山的物种基因丰富多彩，五指山的奇岩怪石形态各异；五指山的幽潭深涧历经风雨，五指山的黎苗文化原始自然；五指山的人文景观流传千古，五指山的摩崖石刻历史遗存。五指山召唤五大洲游客科普考察，五指山期待四大洋游人科普旅游；科普旅游是与生态旅游结合起来进行的，目的是使生态善恶观、生态良心、生态正义、生态义务成为全民的自觉行为和道德规范，让旅游者在大自然中接受生态科普教育和生态道德教育，重视五指山自然资源的持续利用，爱护五指山的自然景观和人文景观。
“五指山是海南开展科普旅游的圣地，完整的自然保护和优美的生态环境，使五指山具有独特的旅游、探险、科考、度假、疗养等价值。天人合一，人与自然和谐相处，是“鹿回头”神话故事中寄托的理想，也是生态建设、科普旅游追求的境界。五指山已呈现生态旅游区、生态农业区、生态文化区和生态护育区的雏形，一个以认识大自然、享受大自然、爱护大自然为主要内容的科普旅游热正在五指山悄然兴起。”
阿榔、阿槟正往山上走，一只红嘴、红脯、绿羽毛的小鸟，轻盈地飞到阿槟的肩头上，阿榔伸出手来，小鸟翅膀一扬，落在他的手上。他们两个的表情一下复杂起来，一会儿表示欣喜，像见到多年未见的老朋友一样欣喜，一会儿又难过，像是要与最亲近的人告别一样。小鸟飞走后，神话博士问，这是什么鸟，阿榔说：“这种鸟是奥桃堆与帕洛化身的鸟。五指山，人们常常会看到一种人们将这种美丽的小鸟叫做“新娘鸟”。当地的黎族猎手看到这种鸟便会收起猎枪，黎族青年男女每当看到这种鸟便会肃然起敬。”
黎萍导游说：“阿槟、阿榔说的这个鸟，有一个美丽的传说故事，很有意义，故事名为《奥桃堆》”
江石教授吩咐大家打开魔幻腰带上的梦幻开关。
很早很早以前，五指山脚下有个小小的黎寨，寨子里有一个美丽、善良的姑娘，她叫奥桃堆。她从小就失去了父母，与哥哥、嫂嫂一起过日子，贪婪歹毒的哥嫂对她百般欺凌与虐待，奥桃堆刚满15岁，便被赶到深山老林里看守山兰园。
一天夜里，狂风大作，高大挺拔的枫树，被刮得东倒西歪；大雨像天河决堤，一片汪洋，深山峡谷，山洪怒吼。奥桃堆躺在山兰园的小茅寮里，翻来覆去，睡不着。暴风雨中传来一阵孱弱的哀叫声，奥桃堆披起蓑衣，顶着风雨，顺着声音传来的方向寻去，来到了一个深泥坑旁边，发现一只小牛正在哀叫着挣扎，奥桃堆赶紧跳了下去，小心翼翼地将奄奄一息的小牛救了出来。
从此以后，奥桃堆有小牛做伴，她的歌声越来越甜，山兰稻熟了。上山来收割山兰的哥无意发现膘壮的小牛牯时，露出了贪婪的眼神，吩咐奥桃堆将牛牯牵下山去喂养。美丽的奥桃堆一下山，黑亮的柔发，星光般的眼睛，惊动了五指山的村村寨寨，求婚的人流踏平了奥桃堆家门槛。贪婪的哥嫂为了自己发财，不顾奥桃堆的幸福，私下将奥桃堆许配给一个叫帕冲的“奥雅”当小老婆。他们还想将小牛牯拐到手。