第776章 林石讲降龙故事

神话博士说:“《山海经•海内经》、《淮南子•坠形训》这些古文献讲到昆仑时都不约而同提到‘都广’和‘建木’两个词。《山海经》等所描述的“都广之野”据说是天地的中心,传说建木是沟通天地人神的桥梁。”

沈早晨说:“是啊,伏羲、黄帝等众帝都是通过这一神圣的梯子上下往来于人间和天庭的。在广汉三星堆中出土的青铜神树上,有枝叶、花卉、果实、飞禽、走兽、悬龙、神铃等,专家认为,这种神树的原型,有可能就是建木。”

林石说:“我们注意到,在有关昆仑山的描述,首先都是当时国家所能控制的最偏远的疆界。在周朝的时候,周穆王西行至昆仑,如果按照当时周朝的疆界来看,西部最远之处恐怕也就是祁连山了,那里就是古人认为的地之涯,天之边。到了汉朝,疆域进一步扩大,XJ天山一带,可以视为昆仑;往西南去,蜀地岷山,也可以视为昆仑。清朝的疆域就更大了,这时的昆仑也就是我们现在XJ南部的喀喇昆仑直到青海。可是在明朝末年,国力明显衰弱,所能控制的疆域也在缩小,所谓昆仑山所在地也由XJ的南部收缩到了青海。”

神话博士说:“相传昆仑山的仙主是西王母,在众多古书中记载的“瑶池”,便是昆仑河源头的黑海,在昆仑河中穿过的野牛沟,有珍贵的野牛沟岩画。这里有座海拔最高的山峰叫玉虚峰。位于昆仑河北岸的昆仑泉,是昆仑山中最大的不冻泉。据说这里是明末道教混元派(昆仑派)道场所在地,是中国第一神山,是朝圣和修炼的圣地。”

考古教授说:“在古籍中,有关昆仑的记载中所涉及的河流,或者所谓的‘弱水’,是一条由南向北淌的大河。祁连山脉的黑河符合以上条件,岷山山脉中有一条岷江,其流向也有由南向北的趋势。当然现在地图上的昆仑山无论是白玉河还是青玉河,流向也都是由南向北的。”

黎萍说:“由于李冰治水成功,在民间就流传了许多关于李冰的故事传说。相传李冰上任之后,听说成都附近的江神年年要娶新妇,就把自己的两个女儿打扮起来,准备送给江神,但是江神毫无动静。李冰大怒,奋力拼杀,终于杀死由江神变成的苍牛。后来,李冰塑造了三个大石人放在江心,并与江神约定:水枯的时候不能低于石人的脚背,水张的时候不能超过石人的肩头。另外,李冰还刻了五条石牛作为自己的化身,沿江放置石牛,来镇守江面,不让江中的妖怪作恶。

林石说:“传说,古时的岷江中恶龙为害,李冰的儿子二郎,带领海山七圣去降龙。一场斗恶下来,七圣和猎狗哮天犬全部战死,恶龙也身负重伤向南逃去。二郎追到青城山,不见了恶龙的踪影,坐在一块大石头上休息,遇到一位老婆婆。老婆婆知道他是李冰的儿子,为了促住恶龙来到此地,就对他热情接待,烧好了面条请他吃饱肚子。不久,化作人形的恶龙,也来到老婆婆的家,向老婆婆乞求食物充饥。老婆婆一眼就看出这是一条恶龙,也煮了一锅面条让它吃,谁知,面条到了恶龙的肚子里,都变成了带铁钩的链条,将恶龙从肚子里锁起来,使它不得不束手就擒。至今,青城山下还有李二郎坐过的屁股印,和恶龙打滚的“滚龙槽”这两处遗迹。”

神话博士介绍,在都江堰上还跨了一条安澜桥,安澜桥又称夫妻桥,民间流传着夫妻二人立志修桥的动人故事。说的是清代嘉庆年间,川西韩家坝的私塾先生何先德决心重修破败了的安澜桥。他向各方募集资金,带领百姓动工修建,触犯了摆渡口渡头的利益。渡头就勾结官府,以“草菅人命”的罪名,把何先生抓到牢里,后来死在牢中。他的妻子决心继承夫志,继续请工匠修桥,终于建成了一座新桥。这座桥以石头和木排做桥墩,用粗竹缆为栏,每隔十米竖木板紧固栏缆,桥身安稳可靠。人们为了感谢这一对造福人民的夫妻,就把这座新桥称之为“夫妻桥”。还有人为此写了一首诗:“夫妻桥上过夫妻,夫唱妻随颂夫妻;妻承夫志完大业,长虹百代跨东西。”还有人把这一对夫妻造桥的故事编成川剧,至今这出戏还在四川各地上演,甚至还到BJ上海等地演出过。

黎萍到过青城山,再来青城山,她十分感慨:“青城山分前、后山。前山是青城山风景名胜区的主体部分,约15平方公里,景色优美,文物古迹众多,主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等;后山总面积100平方公里,水秀、林幽、山雄,高不可攀,直上而去,冬天则寒气逼人、夏天则凉爽无比,蔚为奇观,主要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等。”

林石说:“自古以来,人们以“幽”字来概括青城山的特色。青城山的峰峦、溪谷、宫观,皆掩映于苍翠的林木之中。道观亭阁取材自然,不假雕饰,山林岩泉,融为一体,朴素自然,体现出道家崇尚的风格。青城山的日出、云海、圣灯,特色鲜明,堪称三大自然奇观。其中,圣灯,又称神灯,尤为奇特。每逢夏日,雨后天晴,夜幕降临,上清宫附近,圣灯亭内,可见山中,光亮点点,闪烁飘荡,忽生忽灭,或三五成群,或成百上千,山谷辉煌,灿若星汉。”

神话博士说,传说是“神仙都会”青城山的神仙为了朝贺张天师,点亮灯笼,称为圣灯。实际上,这只是山中磷氧化燃烧的自然景象。青城之幽,文人墨客,推崇备至。唐代“诗圣”杜甫,来到青城山,留下“自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意”的佳句。1940年前后,当代国画大师张大千举家寓居青城山上清宫。他寻幽探胜,泼墨弄彩,作品愈千幅,还篆刻图章一方,自号“青城客”。六十年代,张大千在远隔重洋的巴西圣保罗画巨幅《青城山全图》,供自己及家人卧游。晚年自云:“看山还故乡青”,“而今能画不能归”,终身对故乡青城仙山,充满着眷恋之情。