- 肝病临证辑要
- 李润东 陈曦 费秀昆主编
- 617字
- 2023-09-28 17:00:13
(二)魂的特性
1.魂是阳神,主外,主动 古人想象人的精神能离开形体而存在,如《易经》认为精气为物,游魂为变中。在中医阴阳学说,魂阳而魄阴,如《说文解字》:“魂,阳气也。魄,阴神也。”据魂属阳的这种特性所以将之归入肝,如《五行大义·卷三》云:“肝藏魂者,魂以运动为名,肝是少阳,阳性运动……阳中魂。”魂乃阳气所化,如《礼记·郊特牲》中记载:“魂气归乎天,故气之清者曰神,即阳魂也。魂者,生气之源。又云,魂者,生气之精,心之精爽是谓魂魄。”魂表现在病理上为幻觉与梦境,如《类经》说:“魂之为言,如梦寐恍惚、变幻游行之境,皆是也。”《白虎通义·性情》云:“魂魄者,何谓也?魂犹伍云也,行不休于外也,主于情……魂者,芸也,情以除秽。”魂主外,主运动,运行不休,白天营运周身,夜晚归藏于肝。若夜晚魂游于外,则易产生梦境。
2.魂是精神活动的核心 魂是一切万物精神活动的代表,表现在人以外的事物如花魂、鸟魂,而在人则表现为重要的精神活动。如《韩非子·解老第二十》曰:“凡所谓祟者,魂魄去而精神乱,精神乱则无德。”《国越绝书·外传枕》亦说:“寡人闻人失其魂魄者,死;得其魂魄者,生。”《抱朴子》云:“人无贤愚,皆知己身有魂魄,魂魄分去则人病,尽去则人死。”可谓魂是人生命活动中的核心物质。
3.魂与五脏精血有关 魂是阳气所化,主外,主动,津能载气,津血同源,故魂依赖精血的滋养才能运行不休,精血充沛则魂强。如《左传·昭公七年》记载:“阳曰魂,用物精多,则魂魄强。”