1.3.1　《乌托邦》与《太阳城》

托马斯·莫尔爵士（Sir Thomas More）于1516年以拉丁文出版了《乌托邦》。小说名称意为“没有的地方”或者“好地方”，具有明显的虚幻性质。该词随后成为一切虚构国度的代名词。莫尔在书中描述了一个假想岛或不存在的地方，那里的社会组织是人类生存状态的理想模式：商品共有、教育普及、生活幸福、社会井然有序且有较高的生产力。实际上，莫尔创建乌托邦的意义不仅在于他想象了一个更美好的世界，而且借助“世界建设”来探讨“情况如何会更好”这个亘古不变的人类理想。他将人类向往了几千年的生活理想具体化：更好的世界、更丰裕的收获、更友好的生活环境、更便利的生活设施等，故而产生了较大的回应和共鸣，激发了无数追随者。

意大利牧师汤玛索·坎帕内拉（Tommaso Campanella）在1602年写下了自己的乌托邦——《太阳城》。坎帕内拉的太阳城是一个由七个同心圆墙建造的理想城市，其国王霍伊（Hoh）还是首席牧师和一位有良心的哲学家（即柏拉图倡导的“哲学王”）。与莫尔的乌托邦一样，太阳城里的财产为市民所共有。但是，坎帕内拉的愿景更具有技术上的创新性，他描述了风帆、自动航行的船只、飞行器驱动的陆地小汽车等。此外，城市建筑的墙壁上还有科学和文化知识的文字和图画，方便公众随时接受教育，整个城市洋溢着文明、美好的和谐氛围。

弗朗西斯·培根（Francis Bacon）的《新亚特兰蒂斯》（New Atlantis: A Work Unfined，1627）在乌托邦主题小说中也占有重要地位。这虽是一部未完成的简短作品，却因描述了未来世界的具体技术而闻名。这部作品带有一定的科学推想性质，其中包括对潜艇和自动机械的预言。由于逝世，第二部分手稿被简化为一个清单，列举了培根对人类未来发生变化的33个预测，如寿命的延长、某种程度上恢复青春、当时无法医治的疾病得到治愈等。作为小说，该作品的叙事性不强，但其多数科学推想后来得以实现，这展现了科幻小说预测科学和技术可能性进展的超前意识。