是啊，阿史那默啜带领着剩余的部落离开漠北草原，直接跑去了贝加尔湖畔，和大唐之间有着八百里的路程。对西域和漠北归降的各部落王化应该谁去。
几人正在商议，李隆基直接点名张说。几人都是有点吃惊，张说何许人也？
看了张说的简历，就算大家平时看的穿越爽文他都不敢这么写。
张说，字道济，一字说之。原籍河东（今属山西），后徙居洛阳。永昌年间科举进士，任太子校书郎，迁左补阙，后参与编撰《三教珠英》一书，大足元年（701年）书成，擢凤阁舍人。
论学习的话，人家从小就是学霸出身，武则天举办制科考试，并亲自考察应试者，而张说的文采，在这次应试中，惊艳了所有人，被众人评为‘策论天下第一’论写诗，人家是大唐的著名诗人，引领盛唐诗风。
论文章；更是武周文坛第一人，号称《文宗》名满天下，与苏颋合成‘燕许大手笔’，
论做官，从武则天时代开始，历经四朝，三任宰相。
论后世影响；管老丈人叫泰山的典故，就是出自于他。
论毛病；辱骂同僚，排斥异己，人家也都干过，你看着没，功劳很多，但是毛病也不少，圣人不是，凡人一个，咱们还是看看，他的一生是多么传奇吧。
这么说吧，武则天后期宠臣“二张”乱政，而担任风阁舍人（相当于中书舍人）的是张说，也就是说干活的是张说。唐朝是群相制，也就说在中书省、门下省、尚书省三省的三品官员，都可以称呼为宰相。
后来“二张”准备诬陷宰相魏元忠（职位中书省右仆射），让张说给他们做伪证，张说那时任风阁舍人的，宗璟等正派大臣的鼓励下呢，坚决不做伪证，并检举揭发了二张，对他的威胁利诱，嘿，那这太后的男朋友你都敢惹，那么就是毫无疑问，张说被贬出了京城，
景龙元年（707年），中宗李显时期，张说因母死而退官服丧。丧期结束后，张说重新当上了工部侍郎，之后又迁任兵部侍郎。
睿宗景云二年，张说升任宰相，不过这个宰相可不好当，太平公主专权，与太子李隆基斗了个难分难解，张说呢，那是旗帜鲜明，坚决得站在李隆基那一边的，几次斗争救李隆基于危难之中啊，成为了太子的嫡系，但是呢，同时也引起了，太平公主的怨恨，很快就被罢免了宰相之位，被贬为尚书左丞，东都留守。
诛杀太平公主之前呢，李隆基是左右为难，无法下定决心，又是张说，他派使者献给李隆基，一把佩刀，暗示他要果断行事，尽早的铲除太平公主。
历史上开元元年，唐玄宗诛S太平公主，张说被拜为中书令，封燕国公，再度拜相，但可惜的是啊，张说数次阻挠玄宗，引姚崇入朝，唐玄宗非常的生气，张说就被贬为了相州刺史，再贬为岳州刺史，终于还是归于沉寂，历经官海沉浮，四十八岁的张说，
到此为止呢就是张说前半生的经历。
张说为文属思精壮，长于碑志，朝廷大述作，多出其手，时人称为“大手笔”。有《张燕公集》。可以说张说前半生，正好反映了武则天晚期到唐玄宗开元元年大唐一类人的典型状态。张说于诗文，倡风骨，重意蕴，诗文兼擅。位高望隆，推藉后进，张九龄、贺知章、王湾、孙逖皆蒙奖掖。
但人无完人，张说此人脾气暴躁与生性贪财。
穿越来的李隆基登基后没有封张说为中书令，而是授金紫光禄大夫正三品，尚书省左仆射官职也相当于宰相，不过三省以中书为首，也就说现在是四省首辅、中书省姚崇、军机省郭元振、门下省魏知古、尚书省张说，以及御史大夫宋璟是同官阶。
现在是宋璟御史大夫兼岭南道监察使，在广州开展海贸建设海港和市舶司，并且督促在泉州、广州建设大型船坞。御史台由御史中丞李杰暂代。
李隆基让高力士召张说前来，张说一路快马赶来，进门行礼道：“陛下，万福金安。”
“圣安，张明公，可听过：故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝;迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。”
出自韩非子《韩非子·显学》韩非子强调国家的文臣武将，特别是高级官员和将领的选拔，一定要有基层实际工作经验。因为这些人来自基层，更了解战场的形势和百姓的疾苦，也就能够更好地处理政务，领兵作战;反之，如果缺乏基层历练，就有可能纸上谈兵，误国误民。
张说说道：“出自《韩非子·显学》，意为宰相一定从基层官员兴起，猛将一定从普通士兵中选拔。”
“朕在官员笙选中定下规制，四省及御史台官员无州府任职和战功者，不得进入四省，朝中六部九寺五监六品以上官员，无州县任职六年任职上等者，不提升官阶。”
“所以朕欲笙选一批没有州县履历的朝堂官员，去大唐各州府历练历练，此次官员笙选由爱卿和卢怀慎担任。”
张说行礼准备说话，李隆基直接说道：“朕已决定封张明公为燕国公，任检校并州大都督长史兼天兵军大使，安北都护府监军御林将军，同时在军中修撰国史。”
“爱卿为朕之肱骨，在安北历练几年，王化突厥功盖千秋，希望能有满意的上上考课，紫微殿中卿之席位。”
李隆基觉得有些事情，直接说明白了，比较好，省的上下猜忌。张说对李隆基登基是从龙之功，又曾是太子宾客，但这要和张说科考出身说起。
武则天登上帝位后，为充实自己的势力，对科举制度进行了多项重大改革。这个时候，只要能力出众，哪怕是寒门子弟也能争取到入朝为官的机会。作为文才出众的寒门子弟，张说就很好地把握住了这个机会。他顺利地通过科举跻身朝堂，成为文官中的一员。
科举制选拔出来的官员，和以往九品中正制下“举荐”出来的官员有着很大的差别。前者更多依靠实力，后者则更多凭借门第和品行。这样一来，两派官员之间也就相当于隔着楚河汉界，对彼此都存在一定的敌意。“融入”和“合作”成了十分困难的事情。
张说通过科举进入朝堂之后，显然也逃避不了面对这样的难题。而他作出的选择就是“党同伐异”，简单理解就是“结帮分派，偏向同伙，打击不同意见”。
由此可以作出最初步的推断，那就是，为了保障自己和同盟的利益，在“必要的时候”，张说一定会想方设法排除异己，哪怕这个“异己”有真实才干，哪怕这个“同盟”只是平庸之辈。
受过往经历的影响，也有个人心性的原因，张说的功业心十分强大。在入朝为官之后，他就没有打算一直停留在“基层岗位”，而是早早就做好了“冲刺宰相”的计划。
但“僧多肉少”的情况下，竞争在所难免。张说想要争夺到宰相的位置，就势必要展现自己的才干，扩大自己的势力，赢得皇帝的信任，除此之外，就是“综合实力”要赢过所有竞争对手。
张说三次为相，也就是三次取得了成功，这也是他能在中唐时期声名大噪的一个很大的原因。
只是，同期官员里，却未必没有和他实力相当，能给他带来很大威胁的人。比如，同样登上过相位的姚崇，就是他长久的对手。
但张说和姚崇存在很多不同的政见，而撇开公事不提，两人在私下相处也存在诸多摩擦。发展到了后来，显然成了死敌。
这也是李隆基打算任命姚崇为相，张说便指使御史大夫赵彦昭弹劾姚崇。李隆基不予理睬，张说又让殿中监姜皎提议，任命姚崇为河东总管，以阻止姚崇入朝拜相。李隆基当时直接点破姜皎，让姜皎直接给张说带话：“再言阻止姚崇入朝者，贬黜岭南。”就有了任命姚崇为兵部尚书、同中书门下平章事。
可以说张说和姚崇都是有能力的，姚崇和卢怀慎为官清廉，没有朋党，是个纯臣，可为百官表率！
然张说因为建立自己所谓同盟盟已经深陷自己构建同盟中利益中，必不能一心为公，不能为皇帝所用的臣子，李隆基也想过将张说贬到地方去，但想想先给其一个机会。
李隆基在纸上写到
“三千年读史，无外功名利禄，九万里悟道，终归诗酒田园”
赐给张说。
张说看到后，知道此事已无法更改，只能领命行事。长安繁华远胜地方，大唐官员多以在长安任职为荣，以至于大唐建国时长安官员只有675人，到了现在长安有官员1.9万人，比大唐立国时，全部人员都多。李隆基以张说开始，对官吏开始了京师和地方循环选用任用的规定。
李隆基邀请张说一起看看《大唐西出丝路图》，“此图共计二百二十一个西域的城池，这些地方的特产，贸易之物，都画在了画卷之上。”
魏知古说道“从往年嘉峪关设关市收税情况来看，每年收到的货物折钱大约有一百多万贯。”
李隆基指着地图说道：“河东道、河北道众多商帮，每年都会走哈密至西受降城商路，不过嘉峪关，仅仅控制西受降城，就值得我们控制河套平原了。”
大唐在嘉峪关在设有关市收取赋税，河东道、河北道的商队为了躲避商税，他们情愿不走嘉峪关，而是走哈密至西受降城一带，因为和后突厥一征战不断，这里没有设置关市和互市。
几位小声的议论纷纷，王良作为户部度支司中郎官，是大唐新的盐铁赋税事务的编纂者，也是有资格参加盐铁议事，别的他不懂，但是他很懂财经事务。
卢怀慎呆滞的问道：“可是这草原广袤，如何收税呢？他们走各种小道，根本无法禁绝啊。”
李隆基左右看了看，王良欲言又止，作为五品官员，他不太好直接驳三品宰相的面子，但是这个问题实在是太简单了，居然没人回答，他有点憋不住了。
“王良你来说，众人议事向来如此，百无禁忌。”李隆基看出了吴敬想说话的意图。
王良赶忙说道：“臣领旨。”
“其实很简单啊，商队也需要补给，既然是丝路山水图，一路上有山有水，商队沿山而行，随水而栖，就堪舆图上看，只需要在西受降城设立关卡，就足够收税了。”
“商队不是军队，他们携带的粮草和水，是不足以支撑他们长途跋涉数千里之遥的。”
“即便是我们不知道的商路，也可以在城中集市设立税监钞关，即可收税了。”
到了开元年间，李隆基把钞关折银了…
开元年间，李隆基打算设海贸市舶司、边关互市监、以及市关税监。
显然，朝内除了户部的度支使王良对钞关是最有发言权的。
李隆基笑着说道：“有山有水，把有水的地方占了，把路修通，商队只需要缴税，就可以走大道，不用担心山匪、马匪、瓦剌人直接抢了他们的货，他们自然就肯缴税了。”
“穷山恶水，他不好走啊，商队是要赚钱的，一旦被抢了，颗粒无收，人货两丢。”
诸多朝臣才不住的点头。