明朝的事情李隆基拿不到朝堂上议论，而作为大一统国家秦，汉朝却可以拿出来讲一讲。
先想想秦朝，秦自商鞅变法，商鞅就说过，法家治国，但“治世不一道，便国不法古”的用意在于强调治国需要根据实际情况灵活变通，不必拘泥于古代的法度和传统，以适应时代的变化和国家的需要。用意在于强调改革必要性，法在推动社会进步和发展，法律也要根据国家的发展和时代变化进行适用性的修改。
商鞅提出商君驭民六术:弱民、愚民、疲民、辱民、贫民、虐民。其实源于法家《尚奸》篇，穿越而来李隆基最讨厌是后世那些所谓砖家叫兽瞎逼逼，商鞅是深入秦朝民间六个月，归来时黑廋破衣如同乞丐，是针对秦朝地处中原边塞，北上戎狄，南有蛮人，东有楚、韩、魏三国，西边寒冷荒蛮不适耕种居住，而宗族之间私斗成风，秦人多强悍善私斗，竹木为书的时代，读书人奇缺时代，又难以教化，想要短时间强秦，只能先让秦人全部集中到耕种练兵上来，毕竟当时秦不能阻挡四周之敌，就有亡国之危。
只是后来秦朝宗族车裂商鞅，虽然秦保留商鞅之法，却没有及时修订和变革秦法，以至于商鞅被骂几千年，李隆基想了想要是自己穿越秦朝，也许商鞅之法就是当时最适合秦朝律法。错就错在，后世之君主不能与时俱进，及时变革。
明朝尚有朱棣和张居正进行变革为明朝续命，但秦朝六世君主皆以商鞅之法行事，却没有遵行法家的“治世不一道，便国不法古”。
帝王君主时代，最怕是昏庸君主和奸邪的丞相同时出现，而
李隆基正在备忘录记录，书房内灯光晃动，抬头一看，是高力士带着侍从在添加灯油和更换蜡烛。
看见李隆基抬头看他，高力士行礼道：“陛下，已经亥时末了。”李隆基看了看四周，说道：“今夜辛苦一下，轮值吧，多点几个蜡烛。”
高力士看了看四周，说道：“陛下，明日还要去工坊访问，还是早点...”
“好吧！有些事急不得。”李隆基合上备忘录。
高力士又问道：“陛下，今夜在哪里歇息？”
“朕就在御书房，不要惊扰各位嫔妃了。”李隆基说着想站起来，谁知道时间长了，腿有些麻，把腿伸展开，活动了活动。
说道：“打些热水来，朕烫烫脚!”
不行，明日去工坊，先把高桌靠椅设计出来，这低矮桌椅时间长了，有些折磨人。
唐朝能够成为当时最强盛繁华的经济中心，自立国九十年的和平，虽然朝堂不太稳定，但是社会还是相对稳定，这样政局较稳，经济繁荣，文化发达，又吸取了东西方外来文明，使工艺发展达到一个高峰期的时代。
这些繁荣与富足很大程度都体现在了这些工匠们从事的手工业上。
唐官府手工业所包含的内容相当丰富，其中的类型繁多，但由于管理体系相对完善，有效保证了官府手工业的长足发展。从整体上看，唐代朝堂机构与地方部门双管齐下，相互补充，各司其职。
作为六部之一的工部，是唐代官府手工业的首脑机构，而朝堂官府手工业的具体管理机构，则是少府监、将作、军器监等。工部设尚书、侍郎之职“掌天下百工、屯田、山泽之政令”。工部名义上是手工业的最高官署，但实际上主要侧重于公共工程。实际操作都交由少府监、将作等部门负责。
唐政府通过政治、经济等各种手段控制着大量民间个体工匠，以此为官府手工业提供了优秀工匠，保障了技术骨干力量。官府直接控制的工匠人数之多，仅少府监有工匠19850人，将作监有工匠15000人，而像五望七姓门阀贵族那样的私人工匠还不在统计之内。
官府手工业工匠的主要来源还是民间的个体工匠。虽然政府直接控制了大量工匠，但数量上就整个民间工匠而言还是少数。民间大量工匠家族经过若干代的经验积累，都各怀绝技，为了保持社会竞争力绝不会轻易对外泄露。
不过面对官府的严格要求，民间个体工匠的技术对于官府却是公开的。
不仅是从民间吸取技术，唐代官府手工业也从外籍人士中获取大量先进技术。唐代国势强盛，对外政策较为开放。外籍人在赋税徭役上比本地人要轻，这为他们的贸易也提供了一定便利条件，优厚的待遇吸引了更多工商业外籍人士来唐，外籍工匠更是接踵而至。
当时复杂的类型里可粗略的区分为：朝堂政府在京师经营手工业、建筑及公共工程手工业、地方政府经营手工业、朝堂政府在地方经营的手工业。除了这四种还有军事手工业和一些分散而又特殊的官府手工作坊。
朝堂政府在京师直接经营的手工业，是唐代官府手工业的主体：少府监为唐代官府手工业的最高管理机构，令中尚、左尚、右尚、织染、掌冶五署及诸冶监、诸铸钱监、互市监。五署中除掌冶外另四署都是京师直营手工业的主要机构。
在京师统治者最离不开的就是纺织品，所以也是京师官营手工业的基本生产内容。唐代京师手工业的生产单位是“作”，仅织染署就有25座，包括纺织品生产的各个方面及每个环节。正是因为唐代京师经营的手工业分工如此之严密，所以唐代手工业产品精美至极。
唐公共工程建设在整个官府手工业中占有相当重要的地位。包括一些重要的栈道、漕运等工程，也是由政府直接经营，动用大量官府工匠建筑及公共工程手工业，在唐代手工业占有相当显著的地位：工程建设以京师与其他城市的建筑业为基本内容。唐代长安和洛阳两都的建设，是古代建筑史上的盛举，其宏伟程度在世界前列。
不仅有两都工程，也有其他地方建筑，同时还有一些特殊内容的工程。另外各台省监寺、学校、陵墓等建筑的修缮，也是其经营的内容。。
朝堂政府在地方经营的手工业，主要以资源为主，由于矿山、盐池资源都远离京师，所以朝堂政府都会派官员或委托地方官员代管。唐代统计的盐池18处、盐井640处、官署银、铜、铁、锡矿168处都由朝堂政府垄断。在唐玄宗时期全国有铸钱炉99处，分布以绛州为主，还有扬州、润州、宣州、鄂州、蔚州、邓州、宜州、扬州、定州等。通过严格的管理与惩处制度保障了铸币业的监管。
朝堂政府在地方经营的手工业，一般都是国家发展的重要资源，比如：冶煮、铸钱、酿造等手工业。这些都属于当时的国有资产，也是封建社会的国家命脉，绝对不允许地方或个人涉足。
唐代的各州矿产，有一部分涉及到当地百姓，政府通过征集当地百姓来开采。被征集来的百姓自行开采，政府只是统一收取矿税或者收矿产，具体的收取主要看当地官吏实施。
军事手工业在唐代得到迅速的发展，最早的武器生产管理部门就是少府监，由于军事手工业的特殊性，于是后来专门设置了军器监，并严禁民间私藏和制造。
军器监最早见于北周，唐代成为定制，李隆基登基后又设北部军器监“掌缮甲弩，以时输武库。总署二：一曰弩坊，二曰甲坊”。军事手工业管理部门职能的专门化，也表明唐代军事手工业的发展进入了一个新阶段。
其实唐代也存在着大量临时的私家工匠。史书记载“凡诸行宫与监牧及王公自应给者，则割司农户以配”。这些临时工匠不属于少府监管理，而是临时从司农户中分割。司农寺掌粮食积储、仓廪管理及京朝官之禄米供应等事务，成为了唐代京师临时性官工匠的基本来源。在唐代皇帝宠爱的文武大臣还有公主后妃等，往往也能临时得到数量可观的官工匠。如唐高祖李渊曾赐秦王世民、齐王元济各3炉铸钱。这些铸币匠，当属于赏赐给他们个人。
李隆基的登基后，虽然对朝堂官营手工业进行改革，但也是提高了工匠的待遇，
地方政府经营的手工业，满足地方政府与官员需要，与京师直接经营相对应的地方手工业，是为了维护当地的统治。地方手工业，帮助筹集当地政府的日常开支，也满足了地方官吏的奢侈欲望，也能够为朝堂上供地方的一些手工业精品。
由地方经营的手工业涉及范围非常广，包括了日用品、进贡品、奢侈品、兵器制造、城镇建设等等。狄仁杰也曾经说过“修筑池城，缮造甲兵，州县役使，十倍军机。”
武则天时期扬、益、岭表刺史为了向武则天献媚，“必求良工造作奇器异服，以奉贵妃献贺”大批金银、琉璃、宝珠、玉器和各类丝织品，制作之精美、品类之多贡品不少都属于手工业品，而且样式丰富，精品不在少数，
而工匠，官府，花纹唐朝官府手工业与和雇制度，让地方官员利用权利对工匠进行的压迫与剥削。
在官府作坊中，经常一批工匠下番，另一批工匠又来接替上番。随着社会经济的发展，统治阶级的生活也愈加奢侈，而轮番制度下的工匠，手艺高低不齐，远远不能满足统治阶级的需要，于是政府就在官府作坊短番匠中挑选一部分手艺高强的工匠，留住不放，所谓应下番而不下番；在唐代官府手工业作坊中，还有一种工匠，便是属于官府的贱民阶级和官奴婢。“
李隆基用了准备明年开始对大唐的手工业进行改革，而改革就是不流血的战争，一场税制改革的胜利，是因为李隆基基本完全掌控大唐的武力工具-军队。
从先天一年到开元三年，总共用了五年时间，要是从潞州开始算，李隆基用了25年时间才完成屯营法和募兵法，不过现在有了铸币权和新税法，对朝堂和地方手工业改革虽会遇到阻力，但感觉总体不会太大。
毕竟这本就是官营的工坊，管辖监督本就工部本职工作，而辛京杲作为因战功而晋升将军转为工部尚书，是要准备大干一场的。
此时辛京杲正在给李隆作今岁的工部简报，“启禀陛下，今岁纳绢代役征收到绢七百四十余万匹（每匹四丈），麻布一千六百余万端（每端五丈），绵则百八十五万余屯（每屯六两）。”
“等等”李隆基打断，问道：“朕听闻户部皇册今年大唐的人口是五千二百多万人口，朕自今岁改革税制，虽没有取消徭役，但也知道以绢交纳的代役税，每丁每年法定服役20天，闰年加2天，可用绢代役，一天交绢3尺。加役25天免租，加役30天，租调皆免。”“辛京杲！辛尚书，徭役只征收男子18岁以上，45岁以下的男丁，你不觉得这数目可算是相当巨大的吗？”
辛京杲刚成为工部尚书，对工部不太了解，李隆基这是要敲打一下辛京杲，在官营手工业和工商改革完的是情况下，大唐的徭役是不可能改为雇佣制的。
开元一年解决长安粮荒之后，李隆基对渭河长安到东都洛阳的进行建设，采用一次雇佣制，总共动用十二万民夫，民夫一天8文，5000多工匠，一天50文-150文，轮番上工九个多月时间，就花费折钱九百万贯，这对一年户部收入只有3800万贯大唐来说，可是巨款，这也李隆基对军队、臣子、工匠、等官吏赏赐都是出自太仓。
这是因为太仓是有皇商潞州时创建的隆兴商会，有雪花盐、钢铁（精铁）、琉璃制品（玻璃制品），香皂等制品垄断权利。还有铸币监制作银币时，四抽一铸币税。当然今后还有盛源通钱坊的钱库也会在太极宫。
这才让穿越来的李隆基能够不动户部国库情况下进行赏赐，不然户部魏知古不知道又会天天在李隆基耳边唱经。
所以李隆基在改租、庸、调的赋税时候，只是对田租，绢调合一折钱，并没有取消徭役，因为地方需要也需要修行大型的水利、疏通运河，修建道路等许多公共建设，地方官府可没有那么多钱，现实不允许呀。
这时少府监，少府卿韦温站了出来，行礼道：“陛下，臣是少府监少卿，执掌掌百工技巧政令，由臣陈详情。”
少府监其下设立五个署，署有令，为其长官。中尚署令，“掌宫内营造杂作”，署下分设金银作坊院等。左尚署令，“掌车辇、织扇、胶漆、画镂等作”。宫中的蜡炬作坊，亦归左尚署管领。右尚署令，“掌皮毛、胶墨、杂作、席荐等作（《通典·职官典》）。织染署令，掌织造、染色，“凡织纴之作有十（注曰：一曰布，二曰绢，三曰绝，四曰纱，五日绫，六曰罗，七曰锦，八曰绮，九曰繝，十曰褐，组绶之作有五（注日：一曰组，二曰绶，三曰条，四曰绳，五曰缨，轴线之作有四（注曰：一日轴，二日线，三日弦，四曰网），练染之作有六（注曰：<一曰青，二日绛，三曰黄，四曰白，五曰皂，六曰紫）。凡染大抵以草木而成，有以花叶，有以茎实，有以根皮，出有方土，采以时月，皆率其属而修其职焉”（《唐六典》卷二十三）。掌冶署令，“掌造铸金银铜铁、涂饰、琉璃、玉作等事”（《通典·职官典》）