“府君既然已经做出决断，又何必问我呢？”
赵瑾则是大笑一声道。
“没办法，我就是想听听你的看法罢了。”
不知道是为何，赵瑾就是想要先将并州的威胁如同钉子一样全部拔出，虽然是有系统的加成，为了培养一支骑兵，这个时候也是最好的机会。
况且他麾下有赵云，张辽，高顺等名将，想要打败那群匈奴人，赵瑾觉得这是必胜之局。
也许能再次征召匈奴的兵马，或者索取马匹等，比起马场一匹一匹的养，还是太慢了些，河套这个地方定义各个朝代不同。
此时，朔方、云中、五原、云中、定襄，以及北地等郡可以称之为河套。
趁现在韩馥，公孙瓒，袁绍等人还未与自己为敌，哪怕现在让刘辩下道诏书讨伐韩馥，虽说是师出有名，可世人怎会不知他的狼子野心。
赵瑾本就被天下视作是挟天子之人，此时若是又表现的如同暴秦一般，率先发难，不仅声望会受损，还会成为众矢之的，即使许多诸侯根本不在意。
可赵瑾在意的不是这些诸侯，而是那些大才的心思，他不想被那些人当作是穷兵黩武之人，即使用兵，也应该先对外用兵，而不是无休止的对内发动战乱。
当然，要是为了统一天下，战争是不可避免的，但他不想做那个领头者。
至于为何赵瑾想要亲自领兵，首先便是待在晋阳闷的慌，且要使匈奴人一时彻底臣服，不给他们一次沉痛的教训，便是无用功。
赵云和张辽虽然足以打服这些匈奴人，可是他们不能一直镇守在边境，以赵瑾的声望和地位，亲自领兵攻破龙城，再直捣单于庭。
两处城池许多人都将其混为一谈，认为龙城就是单于庭，但其实不是。
此时已经接近12月，若是大军行军速度正常，一月左右便能赶到龙城所在地，虽然没有到祭祀之时，能一网打尽，但也能凭借于夫罗对各部落的熟悉，分兵逐个击破。
特别是休屠部，许多部落皆是以其为首，杀死羌渠单于，实力也是最为强大。
其一部就占了十万兵马的五分之一，手底下有两万骑兵，着实不可小觑。
至于被众部落扶持登上单于之位的须卜骨都侯，为何不到一年便身亡，是再次死于叛乱？还是病死？
最后却让一位年迈的老王成为单于，在赵瑾看来，其身份地位完全就是另一位刘辩，只是国力和领土远比不上大汉罢了。
但是这也改变不了此时南匈奴群龙无首的局面，这个时候在于夫罗低谷之时相助他，也是最好的时机。
“我率兵到了北方，并州的事务也就多交由你和奉孝代劳了，熊大壮和杨潜依然会留在晋阳。”
赵瑾的意思很明显，便是想让荀彧好好看住了刘辩，包括那些怀有些心思的大臣。
“府君之意，彧愚钝，只做好分内之事，尽臣之责便是。”
赵瑾还是很难劝动这位汉臣，如今天下的走势，刘辩和刘协能起到的作用，已经不及宗室刘虞了，诸侯们岂会在乎这个？
黄巾之乱，刘氏已经失去了不少民心，这些士族才子，就一点都感受不到吗？
“你明知，汉室气数已尽，民心早已不再向汉，王朝更迭，也是规律，没有经久不衰的国家，天下就是如此，合久必分，分久必合，又何必如此固执呢？”
刘备是得明心，可是他得民心，真的是因为姓刘吗？
刘璋，刘表等人，何曾有过他这般的仁德，宗室能与刘备相仿的也就只有当今的幽州刺史刘虞，也同样是以仁治下，深受幽州军民爱戴。
过去幽州因为地处边疆，与异族接壤，每年开支很大，常常要用青、冀二州的两亿多税收来补充幽州财政。当时因战乱交通断绝，无法调度金钱。
刘虞在幽州追求宽政，劝导百姓种田，并在上谷与外族互市，还发展了渔阳的盐铁业，百姓热情高涨，粮食丰收，一石谷只卖三十钱。
青、徐的士人百姓为避黄巾之难，来归附刘虞的有百余万口，刘虞都收留抚恤，为他们安排就业，流民们都像回到了家一样。
刘虞虽为上公级的高官，但天性爱好节约，穿着破旧的衣服，一顿饭都不吃一道以上的荤菜。远近原本作风奢侈的豪族，都被他感化而改变风气。
公孙瓒奉命征讨乌桓时，受刘虞的节度。
公孙瓒只注重自己的部队强大，放任部曲侵扰百姓，而刘虞注重仁政，很关爱百姓，于是与公孙瓒之间逐渐出现了矛盾。
后来，天下群雄起兵讨伐董卓，组成关东联军。
不少有名望之人认为，汉灵帝刘宏失道，致使天下叛乱。
汉献帝刘协年幼，是贼臣董卓所立，远在长安，又不是母氏所出。
关东和长安远隔关塞，不知存亡，天下心无所归。而幽州牧刘虞宿有德望，是宗室中最贤明的，袁绍、韩馥等人便准备拥立他为皇帝。
当然这也只是刘辩身死的谣言还没澄清之前，等刘辩等一行人到了晋阳之后，谣言不攻自破，韩馥等人也就将此事作罢，纷纷表示拥立刘辩。
而真正的历史记载之中，刘辩被封为弘农王，被听命董卓命令的李儒一杯毒酒赐死。
真实的发展则是，韩馥为了立刘虞为帝，写信给袁术说当今天子不是孝灵皇帝刘宏的儿子，自己打算依照绛侯周勃、颍阴侯灌婴诛废少帝刘弘迎立代王刘恒故事。
又称刘虞的功德治行，华夏少二，当今公室枝属无人能比得上他。
还说：“过去光武帝距离长沙定王五世，以大司马领河北，耿弇、冯异劝他即尊号，卒代更始。如今刘公（刘虞）是东海恭王（刘彊）的后代，与恭王也相隔五世，他以大司马领幽州牧，这就和光武帝的情况相同。”
当时有四星会于箕尾，韩馥声称有谶语说“神人将在燕分。”
又说济阴男子王定得到玉印，文曰“虞为天子”，还说见到代郡出现两个太阳，是刘虞代立的征兆。
反正怎么忽悠刘虞怎么来，将他捧上了天，各种祥瑞都能凭空捏造出来，若是刘备，他会不会动心？
赵瑾认为，刘皇叔多半是会的，他虽然是至仁至德之人，可并不是胸无大志，安分守己的性格。
世人称吕布反复无常，三姓家奴等等称号，可刘备所投靠的人就比吕布少吗？
因为他自身家道中落的原因，哪怕是投靠过刘虞，公孙瓒，陶谦，曹操，袁绍，刘表等人，但是有谁骂过刘备是反复无常的小人？
正是因为他做的事和行为，世人有目共睹。
而公孙瓒为何败给了袁绍，很大的原因也是因为杀了刘虞，幽州民心尽失，导致个人威望在幽州大幅度下滑。
刘虞为何最后身死，从大顺风开局，比不上刘备的大逆风开局呢？
天命是一说，志向也是一说，他的举动效仿的不是武帝，而是文帝，乱世之中，自然不能笑到最后，手下有良臣，却无猛将，他的势力在军事能力上逊于公孙瓒。
冀州名士田畴评价刘虞道：“汉室衰颓，人怀异心，唯刘公不失忠节。”
司马光的评价也是相仿：“虞以恩厚得众心，北州百姓流旧莫不痛惜。”
赵瑾却认为，或许是他生错了时代吧。