“既然好喝，你不赶紧去唤兄弟们来吃。
咱们明日就去杀猪巷，卖这猪杂粥如何？”
听了李鄂的话，花荣正想去叫人一起吃粥，听到卖粥一说，他便撇嘴回道：
“二哥，怕挣不出买锅的钱……”
花荣这话，也不是瞎说，虽说现在的汴京城，炒菜已经是潮流了。
但许多人家，还是买不起一口铁锅的，瓦罐、砂锅，依旧还是主流的炊具。
一口炒菜的铁锅，一贯钱怕是只能买来铁料，再加上工费、利润，以及朝廷的盐铁专营，一口锅的价格，再少也不会比一斤胡椒便宜。
至于做大锅饭用的大铁锅，现在也真是大铁锅，大弓所几口两尺直径的铁锅，每一口的重量都在大几十斤。
最厚的一口，三指的壁厚，百十斤开外。
铸铁锅，有是有，但可不是李鄂见惯的那种薄壁铁锅。
李鄂估计，他的法子如果能用，一口锅折十口差不多大小的锅，还是可以的。
只是铸铁锅，一两个不值当生产，批量生产，他现在还没那能力，朝廷的盐铁专营可不是说笑。
私贩盐铁等同造反，这也不是瞎话。
虽说如今的大弓所，已经换了铸器所的牌匾，但百斤铁锅跟十斤铁锅，对皇城内的道君皇帝无所屌谓。
不铸香炉铸铁锅，只怕道君皇帝那一关，李鄂就过不去。
虽说铁锅不能铸，但杀猪刀之类的小物件，李鄂还是可以改造一下的。
事情想到了，就得想干就干，看差不多到了上值的时间，李鄂便让石岁寒去请少府丞李光过来。
各人有各人的用途，金蟾炉进呈之后，石岁寒也要回青州复命。
这样一来，李鄂身边就少了能够公文往来的帮手了。
虽说石岁寒只是个皂吏差役出身，但也算半个识文断字的文化人，于朝廷的公文往来，虽说生疏了一些，但起码知道该怎么弄。
二十八宿剩下的人，就不堪公事往来之用了，李鄂估计，大弓所这几十个人，会写自己名字的，只怕也不超一掌之数。
少府丞李光是个刚硬人儿，上值下值的时间，卡的严丝合缝。
李光这类监当官，也没有上朝的资格，到了上值时间，他自然会准时出现在自己的官署之中。
自太宰王黼阴谋获取筑炉法失策，原本的少府丞李光，也直接换了公服，从青袍换成了绿袍，职司也从一个监当换做了少府监主簿。
“哟……
李监丞这是升官了，洒家之后该如何称呼？
先不忙说话，洒家做了胡辣猪杂粥，李监丞先尝一尝。
接下来洒家要说的事，便跟这猪杂相关。”
听到李鄂的调侃，升了主簿的李光也是一阵赧然。
因媚上之物幸进，有辱斯文，但更加有辱斯文的，却是朝中王蔡等人，私厢售授官职。
从监当到主簿，是有正经程序要走的。
结果，太宰王黼一张条子，他的官凭换了，公服也变作了绿袍。
到如今，这还不算是媚上幸进，只是太宰王黼谋事不成的代价。
李光估计，进呈金蟾炉之后，官家那边肯定会不吝赏赐。
李二头陀所炼宣德星辰金蟾炉，莫说是官家了，就是李光本人，也有惊艳之感。
若能在读书时，以此炉伴红烛，只怕书香也会因此炉再增几分。
“主簿！
法师先说。”
因为内心羞赧，李光也没好意思介绍官职，只是简单的说了一下，便端着石岁寒递来的猪杂粥，等着李鄂的说法。
“简单！
洒家新近在杀猪巷开了铺子，缺少杀猪所用的一应刀具。
各寺监自然有画图、炼刀的好手。
洒家心志牵于杀猪巷的铺子，心中若不宁静，心志便不会坚定，只怕筑炉也没有心思。
既然炼刀事涉筑炉，监内还要帮洒家处置好的……”
李鄂的理由，对有些正直人而言，或许有些扯淡。
但李光这个刚硬人，却点头认可了。
金蟾炉进呈之后，李鄂所说还真是正经事，莫说炼刀了。
即便李鄂想要女人，以李光对朝局的了解，最大的可能，就是官家直接从宫禁之中调拨使女，直接送来铸器所。
若有人劝诫，开府仪同三司蔡攸、太宰王黼，也会在汴京城中，为这李二头陀筛选民女。
若还有人不满，城内人牙那边，也有各色女人供李二头陀筛选的，这类女人就是合理合法的存在了，没人能再说什么。
朝局就是这么个朝局，连太宰王黼，都要因为几个破炉子，要钱给钱、要官给官。
朝中污秽的源头，无非‘官家青眼’四个字，朝中衮衮诸君都不说甚么，他一个七品下的少府监主簿，又能有何话说？
更何况，他这个七品下的绿袍主簿，在衮衮诸公眼里，如今也是个借媚上幸进的无耻之徒。
官职调了一等，让李光更为清晰的看清了朝局，这对李鄂而言，屁用没有。
等到金人叩关，靖康来时，那时节的大宋，半分颜面也留不下。
对李鄂而言，李光眼里的朝堂衮衮诸君，远不如一套杀猪刀来的重要，奴仆之辈，多看他们一眼都觉龌龊。
李光喝了一碗暖呼呼、辣乎乎的白米猪杂粥，便去安排炼刀事宜了。
如李鄂所说，画图、炼器，各寺监有司，都有专门的匠师、供奉。
人来了，李鄂将杀猪刀的形制说了，中午时分，十多套，还带着热乎气的杀猪刀就摆在了他的面前。
随同杀猪刀一起来的，自然还有新任少府监主簿李光。
“李主簿可知洒家炼刀，所为何用？”
李鄂的明知故问，让李光气结，杀猪刀么，不是用来杀猪，难道用来杀人？
若李鄂在各寺监铸造杀人利器，即便有宣德炉做幌子，各寺监也不会让他称心如意的。
至于杀猪刀，生活用器而已，各寺监官吏，自家所用也不过这类物事而已。
见李光赌气不说话，李鄂便继续说道：
“洒家所说，世事洞明皆学问，人情练达即文章。
李主簿还是理解不深呐！
李主簿看这弧形的刮毛刀，只是为杀猪刮毛所用。
洒家看这刮毛刀，却带着民间的疾苦。
你看，即便洒家说了，李主簿也难以洞明。
大学有言：致知在格物，物格而后知至。
李主簿的儒家格物致知，令人捉急呀……”