公元前311年，丞相张仪、蜀守张若在建成都时，遵照秦制，在太城的西边，建造了少城，其当中“修建闉阓，市张列肆，与咸阳同制”，这就是成都少城的历史开篇。后经两千年岁月如梭，原少城地基上建筑了“满城”，周长四里五，高一丈三尺八寸。城门有五处：大东门、小东门、北门、南门、大城西门。作为“八旗”营地，“满城”专供满洲人和蒙古人居住为少城。老成都“有少城大城，少城一名子城，今满城也”。
此时满城东南角原是一处风光明媚之地，那里林木翠竹成荫，假山溪水遍布，金河水从西北流来，分成两股，一脉南流，一脉东去。沿河两岸、假山丛中，建有许多楼台亭阁。池水清波荡漾，园圃百花齐放，却是个景色四时都新，幽情畅于怀的好地方。
至清朝末年，成都玉昆将军把满城的东南角划出来，增设不少水榭楼台，圈养一群虎豹鹿狐，设有几处茶房酒肆，置备棋弈射场弹子房，一个公园的雏形而形成。因公园在少城，后称“少城公园”，这是成都有史以来第一座公园。
可当时这个公园是满族“老爷”们权贵专属，普通百姓想入内一睹是不可能的。后因清朝财政窘迫，废除供给制的权贵们生活困惑。玉昆将军便同意在公园开业谋生，并允许汉人入园经商，收取门票（铜元五枚），却打破限制为百姓同乐之处。
自1911年5月清政府颁布“铁路国有”政策，宣布把民办粤汉、川汉铁路主权收归国有出卖给英法德美等国。为此湖南、广东、湖北、四川等省民众奋起反抗，组织保路同志军展开斗争，尤以四川保路运动最为激烈。王缵绪率部参加了保路运动，与蒲殿俊结盟好友投身辛亥革命，曾于9月7日四川总督赵尔丰在成都，诱捕保路运动负责人蒲殿俊、罗伦等人，并枪杀请愿民众数百人，这是全省发动武装起义的辛亥革命前奏。在保路之战中，原川督赵尔丰发动叛乱，川军将领王缵绪曾率部跟随尹昌衡逮捕赵尔丰，取得胜利成果。尹昌衡大都督原为川军新军棚目，是参加起义元老。后成立的强国会是以尹昌衡为首，杨兴是尹昌衡亲信，杨兴提出发展会员，宣传强国理念。在模范团党务领导机构建立起来后，决定各营建立党支部，在各连建立党小组。最后，通过各小组决意通过各支部、各小组党务负责人。如此，模范团正式组织机构建后，要求党员发动全体官兵，发展预备会员。特别是那些中下级军官表现优良的战士，如此保证整军队完整性与革命性。当时杨兴在速成学堂比王缵绪晚一届，在军校相好，作为学长王曾当选为强国会团务委员。于1913年王缵绪授予陆军炮兵少校任第一师军官传习所所长，为纪念“保路运动”牺牲的爱国人士，在成都少城公园，建造了“辛亥秋保路死事纪念碑”，以记载成都民众反对帝国主义历史。其中，蒲殿俊是四川保路运动发起人，与王缵绪都是新文化运动斗士。
但不幸的是，1934年10月28日凌晨蒲殿俊逝世。王缵绪无比悲痛，在重庆为蒲伯英举行追悼大会现场一挥而就，为结盟好友蒲殿俊写下这幅挽联：“名重儒林党锢几成三字狱，谁传笔髓书法自成一家风。”以此寄托哀思，却对他戮力国家，贡献社会，以及文化天才作了高度评价。（注：寻自1935年5月16日《商务日报》）
话说成都少城公园，早在民国1916年改由警察厅管辖，园内荒萎。直到1924年，时任成都督办王缵绪提出：建设新四川，并推出城市规划“新政”：一、修建马路；二、开辟公共体育场；三、成立通俗教育馆；四、提倡“朝会”等措施。
原少城公园凌乱不堪，乃江湖武师卖打药、耍猴戏者不少，市民称此地为“扯谎坝”。可王督办雷厉风行的让少城公园得到改造，并扩建“CD市立通俗教育馆”及所属博物馆等，使成都这座文化名城在近代史上增添了光辉一页。本文以真实史料再现这段尘封历史。成都少城公园（今成都人民公园），它不仅是四川最早建立的公园，它蕴藏着近代成都极为深厚的历史。开业前，王督办与全体人员合影。
摘录1928年CD市市政公所编纂《CD市政年鉴》中，《通俗教育馆大事记》叙述：“民国十三年，即1924年初王缵绪任成都督办后，少城公园迎来了“黄金发展期”。因王缵绪是川军唯一儒将，一上任向所属人员报告称：“要在少城公园建立通俗教育馆，是以普及提高大众知识，促进社会文化为宗旨。既强调市政为今日不可缓之事，但在战事甫毕后举办设施，既较平日为难，而经费又非常支绌，总望诸位多出人力，多节财力，使大众知道我们是实心任事，不避劳怨，不是口是心非，只图名利，庶几对得起地方，也不负我们初心。”其详述：“王督办缵绪创办通俗教育馆，先是拆除园南之永济仓库，又自通顺桥凿渠引金河水入园，绕鹤鸣茶社、荷花亭（今湖心岛）东流入半边桥。把原通俗教育馆外之废场改为公共体育场，入馆正中之四式房屋一间，及环境于此房屋以南之房屋四向，共有陈列室八间，改为博物馆。而就所围旷地之正中筑一花坛，就入馆东偏之房屋改为体育室，环池塘设椅杌。并筑路增树，植荷池中，以供游憩。改池东房屋为讲演室及游艺室，改池西房屋为事务所。事务所北部之房屋租作电影室。改动物园外南北两偏之房屋为饮食店。动物园原有地点太狭，乃就公园所有菜圃扩充二十七丈余之地面改建房屋，并于其东端辟后门以利游人出入。不适用之房屋，或拆或移，以住工役，或储藏器物。此最初布置之大概情形也。计划定后，即着手各项工程。其最要者，为改修博物馆之各处房屋，添制并培修陈列器具。新建一儿童图书室。翻修馆内原有道路，并应游览之需，择要添筑各处道路桥梁，添置竹树，以补风景。馆外地面，则全辟为运动场。保路纪念碑以东，划跑道圈，筑跑道，以内为足球场。纪念碑西南辟为篮球场一，网球场二。纪念碑西辟器械场一，北辟儿童运动场一。儿童运动场西辟成草坪一，并于其中央筑为花坛以供游赏。馆之内部，则分为博物、图书、体育、音乐、讲演、出版、游艺、事务八部。博物部除选择商品陈列馆原有之陈列品外，仍多方征集农工业品及教育成绩品、史地美术品等分别陈列。图书部则分为成人图书馆及儿童图书室两处，添购各种书籍，改良各种设备，以供阅览。体育部则除布置运动场外，各种运动所需器械亦配置设备供人运用。音乐部则陆续购置中西乐器后，开办了音乐补习班，已在开馆前的两月开始授课。”
同年3月王督办将少城公园商品陈列馆大兴改造，而创建一所通俗教育馆和教育试验场所，以促进全市民众开展教育。其负责筹备藏书拥有隋唐时代的手写经卷、宋元明清著名文人重要诗词集、历代四川珍贵地方志书、中国古代医学典籍、近代文化名人手稿等。他又将馆内分博物、图书、体育、音乐、讲演、出版、游艺、事务八部。
其中图书部分为成人图书馆和儿童图书室两处，成人馆有图书4千余册，儿童馆有图书1600册。王督办设置通俗教育馆充分考虑到绿色和自然，不使其成为干枯建筑，他将这些设备穿插在一些花园中。花园各处地段却布置为草坪、花坛、池塘、山丘及溪流小桥各一座，金河桥栏采用桥形式，让金河贯穿园中，河北面有荷池，另造小船供人游驶金河之上。其金河蜿蜒、楼台倒影，茂林参天、桃柳护岸，群山起伏、渔艇待渡。每当春夏之际，游人云集，竞赏芳华，流连美景。”
《通俗教育馆全馆大事记》介绍：“CD市立通俗教育馆分为八部：一、事务部。二、博物部。三、图书部。四、讲演部。五、出版部。六、体育部。七、音乐部。八、游艺部。博物部下有博物馆和动物馆（即动物园）设主任一人；另设服务生、馆丁、园丁若干人，担任清洁及器物整理、看守等事宜。
博物馆分为：1、工业馆；2、农业馆；3、模型馆；4、教育馆；5、美术馆；6、史地馆；7、金石馆；8、武器馆；9、卫生馆。每室设助理一人，负责陈列保管每室物品，并导引游人（即导游）。
博物部陈列各品向以下各处征集：1、向工厂、商店、农场及各界人士征集。2、向各级学校征集。3、向各种展览会征集。4、向省外及国外征集。
据史介绍1924年开办通俗教育馆前，督办王缵绪把CD市区内寺庙或衙署内之古物，蒐集在博物馆内陈列。因他打造的陈列馆大楼为一楼一底，陈列品也相当丰富。如：出土的古陶、铁、铜器皿；明代所铸之江渎太子及其二妃的三座大铜像；一幢大钟、两幢小钟（原在文庙西街江渎庙内）。还有刀枪戈戟，据说是关云长用过的一柄大刀，有清代将军穿过的甲胄，有明清铁大炮等绣迹斑驳的各种旧兵器等，甚至有赵尔丰被斩首后照片，照片上赵尔丰人头平放地上，白色八字胡分外显眼，侧边站着行刑人头扎青布套头，身著短挂手执马刀。此外，陈列品还包括汉画砖、宋代乾道年间古石碑、“大西皇帝”张献忠的“七杀碑”，太平天国石达开的“翼王之印”。当年，石达开兵败大渡河获得成都遗物“翼王之印”为一方乌金印。20世纪30年代，在成都飞扬跋扈的军阀石肇武，硬说石达开是他祖宗，却把这方印强索去了……。其中馆内还有何绍基、郑板桥、八大山人等真迹；也有张大千、徐悲鸿、张善孖等人近作。博物馆前，有四丈余高生铁铸像，有一支卧式铁水牛。还有石鼓石磬，另有一根一二丈长中段空心的梆，以卵石或木杖击之铮然发声……。”
“通俗敎育馆于1924年8月8日，举行开馆仪式。以后凡遇纪庆日，如元旦、春节、夏节、秋节、国庆等日期，均特请名人讲演，并表演新剧、武术、游艺、电影等，招待来宾，以助游人兴趣。平时每月之中，亦定期举行讲演及各种展览会，如音乐会、美术展览会等，以启迪市民智识，而涵养其性灵。
博物馆陈列各品具体用以下方法征集：1、通函征集；2、请省署通令征集；3、请托人征集；4、特派专员征；5、以现金购买。
博物馆通常于午前8点钟开门，至午后8点钟始闭，任人入内游览。游人多寡因季候及时间而异，以全月统计最多在8万人以上。全年游馆者达七十余万人，其影响不可谓不巨也，乃地方政府都认识到通俗敎育馆（博物馆）的社会公益性。”
《CD市市政府十七年十月份政务纪要》明文规定：“通俗敎育馆免售门票。本市立通俗教育馆，原系推广社会敎育机关，前曾发售门票，凡未着军服及学服者，入馆均须购票，每票取制钱五十文，本府现以此种手续，不免有碍宣传，待令该馆于举办双十节国庆日起，停售门票，听市民入内游览，以宏社会数育，并布吿市民知照。”至今一些公立博物馆仍有高额卖票收费现象，以上这则史料堪称珍贵。
通俗敎育馆有严格安保和卫生措施，CD市政府定有《驻馆巡查服务细则》：一、特派市警卫队常驻馆以资镇慑。二、驻馆卫兵之职责：（1）保护建筑物及陈列品勿任游人损污；（2）保护动物园动物勿任游人抛掷石头，保护花草竹树勿任游人践踏或攀折；（3）禁人非地涕唾便溺，禁人隨地傾倒茶水抛掷饍食紙包等；（4）維持秩序禁止遊人喧哗、匆任遊人塞于紧要路口或移坐凳于路上；（5）留意防止發生糾葛之事，立往劝解双方；（6）防止盜賊事項；（7）消防事項。
在成都通俗教育馆正式成立后，由王缵绪督办再次聘任卢作孚为馆长。在招聘馆员及服务生，明定三年训练时间，然后升为职员，初次录取十余名，资格在高小毕业以上，年龄在十四以上、十八以下。至1925年7月卢作孚辞去一年的成都通俗教育馆馆长后。又于8月6日该馆由穆耀枢（系浙江宁波人私人接办）。
（附：民国档案收藏通俗教育馆及民众教育试验场所旧址照片）
于1924年初，成都督办王缵绪将陆续把少城公园内，修建起各类陈列馆、博物馆、图书馆、运动场、音乐演奏室、游艺场、动物园等配套设施。并从小南街引金河水经后荷花池、君平街、绕芙蓉清溪转北汇合于半边桥，凿渠之土均堆于东南隅成为假山。假山东边建有省国术馆，馆门两侧刻有“仁者必有勇、君子无所争”对联，这里与青羊宫一样，因王缵绪作为将领，他经常在此搭台比武，馆内不时传出“强国必先强种，强身必先习武”的雄壮吼声。王缵绪很早就有自己组建的强大军队，其更多是他长年搭台比武所聚集的武林高手，他治军严厉，军人素质极强。人称川军两杆枪的说法，可在他的军中却找不到有烟枪的军人。
但有所不知的是，别看刘湘和杨森等将领后来与王缵绪同在陆军速成学堂同窗，可王的起点高，他是川军将领中唯一取得功名利禄的清末秀才。其兵法能倒背如流不说，乃作战谋略更胜人一筹。因此在四川20年军阀混战时，包括刘湘在内也无一人胆敢与他较量。这就促其埋头苦干的发展城区建设，以及开创落后地区教育事业发展。
经王督办不懈努力扩建城市与打造少城公园，园内不仅湖光山色，鸟语花香；在纪念碑以东建有体育场，碑的西侧建有射场，乃前清状元骆成骧，常在古意盎然之地“雕弓较射”。园内荷花池与假山之间为动物园，养有熊、豹、猴等奇禽异兽。出公园后门即是半边桥与荷花池，池上“聚丰园”船形餐厅就横卧湖面，则夏日荷香扑鼻。
特别是东园新开了诸多茶社，各行业人士大都按各自职业和地位在某茶园内聚会。如枕流多为学生、绿荫阁多为士绅、永聚多为富商、射德会多为体育界人士。尤其是鹤鸣茶社为教师聚集地，是成都招聘教师之处，每年寒暑假期，如巴蜀私立学校董事长王缵绪（时任SC省主席）除校长及教务主管是从江苏聘来外，其余在鹤鸣茶馆雅间先后招聘名教有40多位，可算是被仰望的招聘大户。当然也有其它各中小学在此招聘，乃诸多教师们都将在此等候聘书，各校“优礼延聘”，此为竞争相当激烈。则少城公园各茶馆就如同小社会，堪称是成都政治、科学、教育、文化艺术的游乐中心。
尤其是抗战初期，全国成千上万的教授、专家学者从战火沦陷区，辗转而来四川，以南京国立中央大学内迁肇始，即开始我国教育史上最大规模高校迁徙四川著名高校达31所，也逐渐靠本省主席安置落成。但一时僧多粥少，无论资深学者都应聘任教竞争激烈。在茶舍拉关系、托人情、送包袱等候聘书，其幕后明争暗斗，甚至挥拳踢脚之事也时有发生在寒暑假期的六月、腊月间，因此被称作“六腊之战”。
自淞沪会战前，叶圣陶、黄炎培从上海逃往四川，投奔在王缵绪所创办的《重庆巴蜀私立学校》，王校董聘叶圣陶任国文教师。今《巴蜀校歌》还依然回荡在校园歌词曲调，便出自叶圣陶之作。曾黄炎培一家与他后办中华职业教育社也都被校董王缵绪安置在巴蜀学校内。
后来，叶圣陶协一家七口回归上海，因怀念与巴蜀学校董事长王缵绪在少城公园之情景，而作《望江南》词中之三阕。此俩人已超出顾佣关系，曾在少城公园，一青瓷盖碗、一老式暖水壶、一方桌、一竹椅，舒舒服服喝着茶，这是叶圣陶先生当初无比向往的成都生活。
在抗战爆发时，王缵绪率部出川抗战，也曾是在少城公园汇集千万民众欢送他和军队出征抗敌，作为巴蜀学校的叶圣陶先生曾在王校董出征时写出《颂抗战将士》一首词：
最前线炮声含怒。
赳赳桓桓，如潮奔赴。
此役光荣，寻常征战岂其伍？
众心无二，拼血淹东方虏。
义胆与忠肝，保每寸中华疆土。
艰苦，尽忍饥耐渴，况复弹飞如雨。
伤残死灭，尽都替国人担负。
可见抗战时期的少城公园，它不仅是日常成都民众聚集喝茶会，那便是谈论着国际形势的聚会场所，与其说成召开全省，不如更确切的是召开全国大会、募捐、求职等一体的综合场所。如下是巴蜀校董王缵绪聘用叶圣陶先生在巴蜀私立学校任国文教师，任期内创作校歌。巴蜀学校在2005年制成该校明信片内容之一。
根据王缵绪城市规划，成都少城公园增添图书馆，与体育场融为了一体。他把原荒地改建体育场，地点为纪念碑东侧，竖有“公共体育场”木牌一面；又陆续修建了一个三百公尺的跑圈和一个足球场。却在纪念碑南面连续修建两个网球场、一个篮球场、一个排球场供人使用。次年，王督办又在纪念碑西侧建有平台、木马、浪桥、单杠等，还设有室内乒乓台两张。另在新建“民众教育馆”增设体育部，他聘请成都高等师范学校体育主任陆佩聋为体育部主任。
此后每到周末，成都各界人士都络绎不绝来少城公园，进行单杠、木马、跑步、足球、网球、排球、篮球、围棋、象棋等各种活动比赛。如不少全国运动篮球、足球、网球、国术等选拔赛也都是在少城公园内举行，曾举行过CD市第一届春季公开运动会、CD市第二届秋季公开运动会、西川运动会、CD市民运动会等赛事。总之是全省比较正规赛事却都在少城公园举行，观众高达万人之上。
据《民视日报五周年纪念汇刊·演讲》第一卷、第一期：“王督办将少城公园及商品陈列所门口大坝修作公共运动场。他聘请体育教授张鼎兴及童子军部教授谢森，在此举办全省各校首次运动会。
当时民众特推举市政督办王缵绪为全省运动会会长，他在百忙中授邀出席本会即兴演讲：“今日是第一次开全省学校运动会，缵绪得躬逢其盛，心中之愉快已非言语可以形容；并承诸君推举为本会会长，尤觉荣幸之至。本人自来认为体育运动十分重要，至于能运动的人非常羡慕。今天逢这样机会，我心中发生好几种感想，特提出和大家商讨。第一点就是教育这件事的重要，不单说和我们个人求学做事种种方面有密切的关系，就是和我们国家民族的存亡，其关系也深得很。我常常以为目前我们中国的政治学术，以及工商各业，许多地方不及别国人，都还不足为大忧。只要我们人人都能有强健的身体，政治学术以及工商各业，都有讲求得好的日子；若我们全体国民的身体再像以前不振的样子，这才真正可怕。因为我们的身体照现实说来，实在不及别人，别人正是殚精竭虑，有作有为的时候；我们就现精疲力倦，奄奄一息的样子，这种民族，怎能可以长久生存在世界上呢?我还记得一位朋友告诉我一件事说：三年前美国大教育家杜威先生来我国讲学时，有人曾问他军国民主义的教育，应该不应该提倡?杜威先生答得很妙，他说军国民主义的教育该不该提倡，我们姑且不谈；但是我看中国的学校从小学一直到大学，都要赶紧注重体育才对。如果体育真正求好了，无论你们要提倡军国民主义教育，或是不提倡军国民主义的教育，都才有说话的余地。因为体育不好的人，要讲提倡军国民主义，说白了这就是句空话，一点没有用处。翻过来说，体育不好的人，不讲军国民主义，甚至有种种高论反对，别人也不过说你是籍口敷衍的，就像不能吃葡萄说葡萄酸的故事一样。这种话真令我们佩服，所以我敢郑重切实的说，我们大家自今以后还要对于体育这件事，格外认真才好。第二点就是我们提倡体育，不要只成了少数人的事。我们大家想一想，运动场选来运动的学生，能占我们所有学校全体学生总数的几分之几呢?相比一下，我们更知道提倡体育的责任，真正大得很。我们应该极力求体育之事十分普及才对。我希望一个学校里面，不要只有少数的学生会运动，会讲求体育。要全体学生都会运动，都会讲求体育才行。并且不仅要学生们会运动，会讲求体育，而且要全体教职人员都要会运动，都会讲体育才行。再进一步，不要只有学校里的学生和少数职员会运动，会讲求体育，我们要求无论什么人，都要会运动，会讲求体育才行。必须做到这步田地，我们才算尽了责任。第三点就是我们提倡体育，还不要只成了一时的事。这话是什么意思呢?我常常见许多注重体育的人，都是一时的运动，一时的体育；过了那个时候，便不讲运动，不讲体育了。譬如说：我们当学生，每每就只晓得在学校讲运动讲体育，出了学校便不讲了；甚至在学校的时候，也只有上体育课的时候讲体育，下了课又不讲了。这个样子那里会把体育搞好呢?我们想把体育搞好，须得使体育这类的事，养成一定的习惯，养成终身的习惯。一个人每天要把运动这类的事，就看成吃饭穿衣一样，无论如何都少不了，这才算得是注重体育。第四点就是讲求体育，不是会做种种运动，就算对了。请诸位不要误会，以为我不赞成这种种运动，或是把种种运动看成不是讲求体育。我自己心中，实在认定这种种运动都有价值，都是讲求体育的要事。我并且以为自己不能做这种种运动，是很羞愧的事。我的意思，以为运动原是为谋身体之强健，但不要又除了运动，把别的事来戕贼身体。随便举几种情形来说：我常常看见一些自命运动很好的人，虽则跑八百八十码，可以得第一；跳高可以跳过好几尺，甚至五项运动，十项运动，他都可以称得能手。但是他平常时时吃香烟，饮烈酒，整日整夜的搓麻将牌。试问这些事，是不是有害体育呢?这种样子运动虽好，实是无益的。所以我们大家要勉励，一面讲求种种运动，以谋身体的健全，一面又要革除，种种有害身体的习惯，使运动所得的效果，必不终断及消失才好。总之注重运动，讲求体育的目的和方法，不是一时说得完的。并且今日到会诸君所知者总还要比我多些，所见者总还要比我远些，我也不必多说了。我只希望大家再加几分注意，再加几分努力，使中华民国国民的体育，一天比一天好；不仅可以及别国人，还要胜过别国人，中华民国也才有雄立世界的日子。市政督办、本会会长：王缵绪。”以史为证，时任督办王缵绪把少城公园建造成四川科学、文化、艺术的游览中心。为提高国民素质与体质，积极动员民众参与体育锻炼，既建立起成都最大的体育公共文化服务体系及诸多场所。历年来，少城公园博物馆展览的“影响力不可小觑，对提高市民素质，更新传统观念，提倡健康生活，改良社会风气都发挥了巨大作用。该建筑坐东朝西，系中西结合青砖平房，建筑占地面积约为576平方米。建筑精巧别致，西式风格明显，具有较高的建筑艺术价值，为研究民国时期社会教育发展提供了实物资料。”
通俗教育馆算是民间社会教育机构，书本教材仅收取纸张成本，以普及常识为目标。王缵绪建成的成都通俗教育馆是四川近代历史上是第一个通俗教育馆，也是全国为数不多的通俗教育馆之一。
今成都民众教育馆旧址始建于1924年，时任CD市政督办王缵绪，为提高人民常识，促进社会文化发展繁荣，修建通俗教育馆，次年更名为“CD市市立通俗教育馆”；1932年改名为“民众教育馆”。
又于1933年CD市立图书馆合并成都通俗教育馆内；直到1935年成都通俗教育馆又更名为CD市立民众教育馆，民教馆第三部即为图书馆；1935年8月，中央军开办峨嵋军官训练团，蒋任团长；而王缵绪长子王泽濬以战功，早已升任为少将旅长职，被蒋调到军官训练团带职学习，并担任训练团中队长。而王缵绪已被蒋拉入复兴社，其军队也非同旁系“杂牌军”系列，按中央军规定凡是国军都必须轮流进入军校培训。而被蒋看重的川军将领王缵绪要比李宗仁、白崇禧、阎锡山等人，归属到中央军正式体系都早上几年。况且，被川民称之文武将领的王缵绪，他从小得到名师训练，具备超级武功不说，自幼酷爱兵法，能倒背入流。既是刘湘这样的军阀都难已憾动，其部队众多武林高手，则一夜端掉他人的老窝事件不是没有。
此时，王缵绪担任四川政府委员兼川康军事整理委员会委员整治川军；以及担任SC省战时民从教育推行委员会主任及四川保安总司令。由蒋中正特任王缵绪担任中央党政训练团军事训练处处长，让他长期抽空训练军官学员，其培养出长子王泽濬的枪法准度无人可比。
（注：抗战爆发，王缵绪将博物部剿赤陈列馆改为抗战陈列室；在日机多次轰炸下，博物馆虽中弹被毁。但少城公园博物馆的展览，随时事而“常展常新”。1936年10月，为庆贺蒋中正五十大寿，将少城公园更名中正公园、图书馆更名中正图书馆。1938年7月7日战时陪都各界民众，在少城公园举行《纪念抗战一周年》大会，由省主席王缵绪向全国人民讲话，并发表了《抗战一年来之建设概况》载于：1938年7月7日《西南日报》第一版。参会人员上百万人。会前省主席王缵绪为献金运动捐资1千元，大会共捐得2万元。而时任抗战初期的SC省主席王缵绪在1939年，日军对成都空袭时。他曾下令让博物馆部又增设防空展览馆，陈列飞机模型和常识挂图，以普及防空常识减少伤亡……除常设展览外，博物部还配合重大节庆活动举办临时展览、流动展览、联合展览。博物馆除原有各馆陈列品外，还曾经办理各种展览会，征集各收藏家所藏珍品胪列数日，以供众览。
曾在1939年，成都通俗教育馆就开始普及地球常识，在CD市档案局“蓉城档案”中介绍：“1939年成都通俗教育馆使用的民众教育高级常识课本相关文字。“讲演太阳和人类关系”、“做一篇《月食的原因》”……这不是《自然科学》大众版，而是1939年编印的《民众教育高级常识课本》练习题。含“地球”、“月球”、“太阳”、“风”、“雨”等自然常识就是课本中的第26课到第30课，讲述这五种自然常识概况，为了保证学生学到东西，还专门设立课后讨论题和练习题。“这个课本可以理解为高级‘扫盲班’，文化水平相当于小学五六年级。”
原CD市档案局专家姬勇曾说，“原本就是普及常识之用的课本自然以实用为主，除了自然常识外，还有养猪、养羊等农事，愚公移山等寓言，何为商业、开会要点等社会常识等。
这和王缵绪从事军政40年的一生兼顾“以教救国”行动极其吻合，曾倾注他全部家产于1928年购置私人张家花园百顷，在1929年开建五年之久创建成《重庆私立巴蜀学校》的教育宗旨一致，其巴蜀宣言倡导教育学生要“手脑并用”等基本原则。曾在巴蜀校内也设有试验田等，专门让学到的知识与实践生活结合一起。王缵绪先于创建的通俗教育馆及主张开展民众教育试验场之举措，为他后来创办《重庆私立巴蜀学校》积累诸多经验，再现教育，得以升华。”）
也正是因为成都督办王缵绪建设与开发成都业绩昭著，曾激发起四川广大民众的自发性，特为王缵绪将军在少城公园树起一座石碑，碑文记载着王缵绪督办诸多川中善举。原碑高200公分、宽80公分。最不幸的是，文革时期将王缵绪功德碑砸碎成三块，打掉碑文，但碑头还清晰看出刻有王公祠名宦碑文铭记字样。
曾于1929年SC省国术馆成立，馆址设在少城公园。曾经，与王缵绪常在一起切磋武功的大师南怀瑾被王应邀，接任王缵绪一年一度的成都花会武术擂台比赛主办权，该师兄俩位，作为挚友曾创办武术专业学校。后来国学大师兼武术教练的南怀瑾先生，无论到哪里授课，都会经常讲起他认识的SC省主席王缵绪曾具极高文武之功，还特意向人们介绍说，王缵绪身上有特异之功及会天眼通等，是不可思议，极其少有的能人。王缵绪他叫居士来历，就方知师门是诺那密宗、全真教、正一道，均对资助帮衬民间‘贵人’冠以修行称呼为‘居士’。
于1936年王缵绪迎接中央入川后，以省国术馆召集花会期间举行国术比赛，首辟国术游艺会表演国术十分精彩。又于1938年抗战初期，王缵绪自承担起全国抗战后方重担后，他将是四川战时陪都省份的军政一把手，其号令省国术馆以‘国术强身、复可卫国’，并规定每月举行两次竟赛活动，既保留本土文化独特韵味，又和谐地融合抗战文化积极力量，并达到战时宣传与动员民众发扬长期抗战精神。
当年少城公园是成都的社会缩影，它成为知识分子进行文学描绘重要窗口，这绝对是名副其实。如每年农历2月25日，花潮节。成都青羊宫三清殿前，王缵绪令属下熊教官必在花潮节搭建擂台比武，是选拔民间武功高手，从而大力提高国民体质为目的。此时，王部教官却与一个个挑战者比武，脸上却挂着不屑一顾的冷笑，一身军装整齐，马靴锃亮，刚才比武教官连外套都没脱，则足显自信。可以说这教官自跟随王缵绪从军以来，而大小之战还从未遇见敌手。仅不到半个时辰，又是几个挑战者都被他轻松地击败。这擂台之下，人山人海。
而擂台不远一座古朴典雅的八卦亭上，却坐着军政首脑在欣赏擂台比武。由王缵绪长官在比武空闲间传令教官上前，却笑着对一旁，陪他的青羊宫道长说：“熊教官在你这块风水宝地已三年未遇敌手。”话音刚落，王长官身旁副官章抚君双手递过望远镜说：“长官您看台下一青年跃身而起。”熊教官便向王长官挺胸敬礼，便回到擂台上向青年说：“打擂比武，生死由命。”青年回答道：“每年都搭台比武，这谁都知道规则。”熊教官都懒得再问名字，便抬腿一套组合，如狂风般扑向青年。青年以退化解之力，熊教官又急攻转身向青年回身一鹤冲天，这招势大力沉鞭蹆旋风，扫向青年头部。这青年稍作含胸，便扫过鼻尖，青年左手搭力，右手以手刀切向教官小腿径骨，并借势将熊教官抛出台下。但不幸的是，熊教官惨叫一声，脑袋正好撞在擂台旁假山石上。这青年见大事不好，双手抱拳向教官低头视礼，便带着一脸惊慌串入人海。
坐八卦亭上正中的王缵绪长官令副官说：“跟上去，带回来。”只见青年出青羊宫后门，穿过琴台路钻入宽窄巷子沿宁夏街溜进小巷，可章副官紧随而后。这青年已觉逃不掉便问：“是要逮我吗？”章副官说：“先跟我走吧！”便带他到成都文庙街一号，王缵绪治园公馆。这是一座中西合壁式的四进园林大宅，位于锦江河畔老南门大桥旁，青砖白线黑瓦，纵深大小房舍六十余间。园中有中式楼阁、戏台、假山、水池、碧湖，也有西方园林开阔大草坪。人在园中有山可望，有水可涉，有舟可荡，乃充分体现主人智者乐山、仁者乐水情怀。
原成都这座公馆本姓唐，与北门巴金家的李公馆齐名，有“南唐北李”之称，后来唐家衰落，由王缵绪买后取名“治园公馆”，意为治川理蜀。这青年跟着副官来到一个宽大的办公室，进门两则摆着明朝时的金丝楠木博古架，红木地毯中间有一圈牛皮沙发，墙上挂满字画，给人感觉不像办公室，却像是间高雅书房。左则是海上画派后海领袖吴昌硕的岁朝清供图轴，右则是明朝遗老朱耷的残荷条幅；墙上另有两幅被人尊为中国画旗帜性大师作品，一幅是墨神黄宾虹雨中青城，另一幅则是齐白石紫藤。最吸引青年是正面挂着中国大写意画扛鼎级大师、明朝文学家、戏曲家、军事家徐渭的《墨花图》。
来到了此处，章副官已向青年互通情况。一时许，章副官轻声说：“长官驾到。”却立正敬礼报告说：“长官他叫陈子庄，下里巴人，从小浪迹江湖，拜拳师彭水老六为师学武，靠庙供维生。”这青年也连忙向长官鞠躬。陈对眼前这位长官抱有好感与敬佩，已知这位长官一直在民间社会声誉相当不错。王长官看他身世寒微，决定任陈子庄侍卫少校军衔，陈喜出望外连忙鞠躬致谢。于是，一直在江湖漂泊多年的陈子庄却在这位长官身边安定下来，一干就是33年。但王长官把他当作亲生孩子一样，还特意培养他书画成就。
民国31年，也正是因为陈子庄是王缵绪侍卫受人尊宠，而荣昌开金谷茶园，任其哥老会叙荣乐社社长及青帮进德社名誉社长。陈子庄在荣昌期间与中共荣昌中心县高官何君辉甚密。不久，陈奉主之命到上海接黄宾虹游蜀，并长期都居住在王缵绪的治园公馆，陈得机会向黄宾虹学习不说。又于1936年，王缵绪曾邀齐白石入川长住治园公馆，却命陈子庄侍候齐白石左右，特有意督促与提携陈子庄要多向家中长住门客学习。也正是陈子庄守卫在王长官身边，常与众多名人聚集接受教导，陈的绘画艺术却总能见到三个前辈的综合元素。陈不仅学到了吴昌硕笔墨浑沦苍劲，更学到了黄宾虹的笔墨真谛，以及学到齐白石的真率简劲。之所以陈子庄绘画让人接受，且不过是融会贯通着三个名师特点罢了，恰恰这三位大家却都是王缵绪家中门客或长客而已。
（注：时任1938年抗战初期SC省政府主席王缵绪，兼四川军管区总司令及四川保安总司令时，曾接蒋中正电话通知军统要准备谋杀张澜行动。陈子庄作为王缵绪的侍卫，得到消息转告了张澜，使张得以脱险。同时国民党特务要抓何君辉、赵营青等人，也是由陈子庄借王的名义保护脱险。）
自1924年至1950年少城公园博物馆的往事，却已成为渐行渐远的历史烟云……。因中华民国已过，原少城公园更名为人民公园。
1950年原教育馆又再次改为CD市图书馆。原祠堂街久已，无往日繁华，却只有破败不堪的老建筑还曾诉说起往日辉煌历史。如成都春熙路、祠堂街书店、少城公园之鹤鸣茶社、银杏阁、辛亥秋保路死事纪念碑、川军抗日阵亡将士纪念碑，以及中正图书馆旧址、通俗教育馆旧址与民众教育馆旧址等，却都留下深深的民众文体历史回忆。而这些别院遗留却是原有少城公园不死魂魄。
作者：王宇知