第6章 苏东坡高考：学霸也作弊

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公元1057年，宋仁宗嘉祐二年。

在宋朝，乃至整个中国历史上这是一个大年，因为在这一年，“唐宋八大家”中将有四位正式出场。

这一年还是大宋朝三年一度的高考年——科举。

按照惯例，全国已经中举的学子都需要在本省先进行初试，取得资格后才能入京会试，曰“草试”。

“草试”关系到进京的船票，十年寒窗不就是想一朝金榜题名嘛，所以谁也不敢掉以轻心。从初冬开始，四川成都郊外的官道上那些背着行李匆匆赶路的学子们就没有断过。

作为天府之国，四川自古才星辈出。前朝乡党陈子昂开创的“风雅兴寄”“汉魏风骨”的文风灌注在两川七十二州学子们的心中，凝化在他们的笔端，随着一叶叶北上的扁舟，又散布到全国各地。

想当年大宋初建时，避祸两川的西蜀政权就尚文成风，连当时那个“伪皇帝”孟昶也是享誉天下的文艺青年。

远的不说，就是现在大宋朝文青界的扛把子欧阳修，也出生在四川，这让四川的文人们格外有面子，言必称“醉翁”。

人一多，原本就有些拥挤的成都显得更加热闹。尤其是那条著名的玉林路上，各个酒馆门口的灯笼就不曾熄过，巷子里酒香四溢，人满为患。

这些人里面有两兄弟特别引人注目：他们青袍纶巾，卓尔不群，别人泡酒馆，他们在读书；别人逛勾栏，他们在读书；别人声色犬马，他们还在读书。

这两兄弟中的哥哥今年刚满二十岁，名叫苏轼，弟弟今年十九岁，名叫苏辙。

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彼时的苏轼和苏辙还不出名，只是万千学子中的一员。

在座的各位举子也还不知道，今年与他们同桌考试的两兄弟在即将到来的大宋高考中将同榜中第，并将光耀整个华夏文坛。

与他们一同中第的还有另外一名稍微年长的学子——曾巩，曾子固。

不过这是后话。

今年四川的草试题有点难。

宋朝那时候的高考，主要分为诗赋和策论两个部分。

诗赋不用说，那是考大家写作水平，有时候发挥好，再符合座师口味，说不定能考出匹黑马，多少有点撞运气的成分。当年的白居易投卷写的是那首“离离原上草”，就一下子赢得了当时主考官的一致肯定，从此一飞冲天。

策论就不同了，这种文章比较难写，那是考大家的读书量和思想深度。一个题目出来，你得首先知道这个题目出自哪里，知道作者当时的语境，然后自己才能发挥一下展开了写。

今年四川考的就是策论题，题目为“策士轻重论”。

出题目的人名叫张方平，此时是益州（成都）的最高行政长官。史载，张方平“颖悟于书，一览不忘”——他读了很多书，后来也坐到了副宰相的位置。

今年这个题目选自唐朝宰相房玄龄的著作《管子注》。房玄龄毕竟是政客，其政声远超文声，所以学子中读他的书的人并不多。

这一下子难倒了大群的考生，也包含苏轼。其实，苏轼读书很多。

传说苏轼苏辙的父亲苏洵对儿子们的要求很严格，为了让他们好好读书特地找人定做了一把铁戒尺，两个孩子学习稍有懈怠就打手心。在如此严厉的教育下，苏轼苏辙两兄弟日夜苦读，甚至不知道院中的榆树什么时候发芽。

当然，这两人读书也比较有特点——不仅读，而且抄。

遇到好的书他们直接把书给抄下来，然后再背。如此一来，两人的书读得是慢了点，但是书法水平却也进步不少。

不过读的书再多，也不可能记得所有的文章。

今天这个题目苏轼就给忘了，史载“轼不得题解”。

苏轼一着急免不了就像其他人一样唉声叹气，看来今年要折在这个草试上，太丢人了。

苏轼一边叹气，一边偷瞄前面正挥毫泼墨的弟弟苏辙，“对案长叹，且目子由（苏辙，字子由）”。

天天同室读书十几年，这点默契还是有的。苏辙回头一看，立即明白哥哥肯定是把这“轻重论”的出处给忘了。于是，苏辙轻咳一声，把毛笔笔头拔下，对着笔管吹了口气。

史曰“子由解意，把笔管一卓，而以口吹之”。

苏东坡何等聪明，立即明白了——《管子注》……

当然，这些事同考场的其他人包括主考官张方平都不知道。

考试后，张方平还很高兴，没想到自己出的题目这么难居然还有人能够写出这么好的文章。于是，他拉着苏洵高兴地说：“你家俩公子不得了啊！今年必能高中。”

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考过四川“草试”后，苏洵带着儿子们进京参加会试。

当年的主考官就是名动一时的大文豪欧阳修，苏轼苏辙的文风暗合欧阳修“文必法古”的诗文改革运动。

第一场策论考下来，苏轼和弟弟苏辙共同上榜，一时名动京城。接下来就是殿试——皇帝在皇宫亲自出题考试。

这时候，苏轼和苏辙犯了愁。

俩人从小一起读书，一起习文，其写作风格和特点差不多，如果一起写，两个人的文章势必会分个高下。

到时候，孰优孰劣一目了然，皇帝朱笔一挥，差的那个人就考不上了。

于是，两人就去问父亲苏洵。

听完儿子们的介绍，苏洵呵呵一笑，道：“儿子们呢，你们还是太嫩了。老爹有一个方法可以使你们俩人都能中榜。”

曰：“我能使汝皆得之。”

苏轼苏辙两人从小随父学习，知道老爹说有方法，此言肯定不虚，赶紧追问是什么方法。

苏洵这才严肃道：“不管官家出什么题，苏轼文章的观点都持支持的态度予以论证，苏辙的文章持反方观点进行阐述。”

曰：“一和题一骂题可也。”

果不其然，集英殿御试二苏又皆中。

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就在苏轼苏辙中第后不久，苏母去世，二人随父回四川丁忧。三年期满后，苏轼苏辙二人一同回京参加制科考试。

这回考试的题目是“礼义信足以成德”。这句话是什么意思呢？

首先，这句话出自古籍《樊迟学稼注》。

樊迟，也叫樊须，是孔子的学生。周朝末期，礼崩乐坏，很多有识之士皆欲救世却苦无良方，即“思救其弊，而导之无术”。此时，樊迟认为要救世就要让老百姓吃饱喝足。怎么才能让大家吃饱喝足呢？首先就得让他们学会种粮食和蔬菜。所以，别人拜孔子为师都是学习经史子集这些，而樊迟却“请学为稼，又欲为圃”——先学种庄稼，后又要学种菜。

孔子也很无奈，说了一句话：“小人哉，樊须也。”意思是，樊迟这孩子头被门挤了，又曰“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情”。

所以，《樊迟学稼注》中才有了这句“礼义信足以成德，安用稼哉？”意思是，那些所谓的政治家们守规矩讲诚信就是对百姓最大的好处了，学什么种地啊！

苏轼对这段典故很熟悉，所以运笔如神，很快写就。

不经意间，他抬头一看，弟弟苏辙一个字没写正发愁呢。看来苏辙是把这句话的出处给忘了！

于是，苏轼不动声色，胳膊肘一拐，书桌上的砚台应声落地，墨汁洒了一地。

还没等监考官过来，苏轼大声对旁边的服务人员吆喝道：“快给我送砚台和墨汁来！”

曰“厉声索砚水”。

你想想参加殿试监考的人都是皇帝身边的服务人员，连公侯将相见了他们都得客客气气的，哪里见过一个穷考生颐指气使地对自己说话，所以他们都没理会苏轼——你爱写不写，考不上活该！

苏轼一看他们不理自己，只好气鼓鼓地交卷了。当他走过苏辙身边时，骂道：“这帮小人！”

苏辙一听，立即意会——“小人哉，樊须也”，此题出自《樊迟学稼注》！

这场考试，苏轼苏辙两兄弟又考上了！