一
打开QQ空间，我看到自己写的一些文章，发现自己很久没有在上面更新文章。如今距离上次原创日志，已经相隔许久。看到曾经写过的激扬文字，不由被自己感动。这么久没有写过日志，整天忙忙碌碌，也不知在忙些什么，仿佛写作对于来说我渐渐成了陌路。有时候，灵感乍现，也想着记录一些心灵文字，但总是被惰性耽搁，被杂事掩盖。对于那些坚持某种爱好数十年如一日，坚持不懈的人，我心存敬意。看来，强者和弱者本来差距不大，无外乎有无恒心而已。
接学院通知，临近期末，一般会组织召开思想工作交流会。这次经大家推举，我成了上台做报告的人选。恭敬不如从命，于是整理思绪，一篇发言稿，让我写了整整两天。看来经常不写作，基本的语言表达能力也开始退化。这对于一个曾经醉心文字，曾有一本散文集问世的写作爱好者而言，真的有些汗颜。看来，任何技能都是用进废退，上坡艰难下坡容易，我既然选择远行，还真不能任由时光蹉跎，生命贬值下去。
也许写作是构筑自己精神大厦成本最低的方式，只要起步就不会有到达不了的远方。每天写下的日志，如同迈开脚步，在人生之路踽踽独行。另外，每一篇日志类似心灵在旅行，是在对转瞬即逝的时光负责。一天琐琐碎碎，不落实到文字，时光就此匆匆而过，了无痕迹，实在可惜。
二
随笔集面世之后，我一时颇为得意，截图发在QQ空间，或者把几本样书不加思索赠予他人，似乎自己如同中举之后的范进，不知道癫狂能到几时？另外，习惯性打开淘宝、京东等网页，输入书名等关键词，看到网页几乎呈现紫色（也是书皮的主体色），心中的感觉如同农民看到田地里那绿油油的庄稼，生长的姿态蓬勃而旺盛，内心也在澎湃着激动和喜悦。
毕竟盼望许久的书籍终于面世，还是让我的兴奋再持续一会儿。
可是，我的一个朋友厉色告诫：“出了书，一分钱赚不到，你就是个傻子。”在他说这话之前，我告诉他出书的整个经过，于是他才这么直言不讳的。我的确没有从这本书中获得任何物质上的受益，别看那么多网店在推销，我如果购买，不比一般读者能受到什么优待。
不过，他训斥归训斥，然后就骂起了奸商，故意抓住无名作者急于出书的心理，提供书号和几本样书就算打发了。他很为我打抱不平，但是了解到我早已和出版社及投资方签过正规合同，那么他也就不说什么了，还是抱怨我没有头脑，简直愚不可及。
看着他激动的神情，一副恨铁不成钢的架势，我不由哭笑不得。
我没有和他辩解，只是说自己当初的目的很简单，就是为了出书而出书，没有考虑太多经济上的利益。文字能够结集出版，传播范围遍布华夏神州，我觉得已经超出预期。而且，书中很多文字纰漏甚多，我自己觉得很没有底气，能够被陌生的读者浏览到，如果没有产生心灵的触动，希望别浪费人家的宝贵光阴就行。
古人有三立：立德立言立身。作为读书人向来以“立言”为不朽之事，并非人人可为之，只有机缘巧合才行。我只能说非常感谢自己往昔的执着，笔耕不辍，积累了不少文字，碰巧有机会遇到愿意推广的人。我没有多想，反而很感激人家那么热心，于是将文字组稿之后，按要求撰写序言、后记和目录，然后呈送上去。至于能否真正发表，当时还真没有底气。
现在看到成书之后，又开始反思值与不值，我觉得相当滑稽。我觉得每个人都有自己的选择，只要认为所做的事情没有损人害己，何必自责？别人自有他们的看法，但是角度不同，所秉持的价值取向也肯定存在差异。有道是，不可与夏虫言冰。再怎么崇高的事情，一旦量化为物质利益，顿时变得索然无味。
对于热衷写作的无名小卒而言，有了一本新书垫底，慢慢积累，不忘初心，我觉得总能在不断前行的路上遇到更加完善的自己。
三
生命中有无限的潜能，有时候因为自身惰性和外部干扰而使人慢慢迟钝，慢慢麻木。其实，很多时候，外在的一点期许，一点赞扬或者些许鼓励，就会让熄灭的生命火焰，重新燃烧起来。
这些动力，除了外在的积极力量之外，还需要自身去汲取正能量，竖起心中的天线，扑捉积极、乐观、向上的信号，让信心大大增长。
就个人体会，再也没有比读书更能储存正能量。尤其那些励志书籍，催人奋进，犹如心灵鸡汤，营养丰富，美味飘香。
职业属性使然，让我拥有充裕的时间，阅读滋润心灵的文字。“读书是最好的备课”，因此我不认为自己并非异类，而是在做着丰富心灵的事情。置身三尺讲台，侃侃而谈，需要知识上量的储备，需要时间作为保证，真正让文字幻化为灵魂中的一部分。读书久了之后，不由想要付诸文字，于是就有了点滴积累，就有了这些看似散漫，实际上是心灵泉水的流淌。
“教学+读书+写作”构筑着我日常的生活方式，我觉得忙碌而充实，不觉蹉跎时日，也希望在光阴流逝中还能不断提高自己。
看到不少平庸的论调，概括着不同年龄该去干的事情。譬如，孔老夫子曾教导我们说：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十乃花甲，七十古来稀。这种说法意味着人到五十万事皆休，枯坐穹庐，坐待死期。这种说法不仅不科学，也异常荒谬。西方人从四十岁到七十岁被视为人生的黄金时代，这一阶段贡献于政治、文艺、哲学、科学，从事工商社会事业者比比皆是。而中国人四十岁之后，生命即呈现衰老之势，到了六十行将就木，两相比较，中国人生命的短促和浪费，简直太惊人！
荒谬的成见让不少人裹足不前，寻找诸多借口为自己的懦弱和胆怯开脱。年复一年，日复一日，眼望着别人硕果累累，自己却一无所获或收获甚少。何必悲也！
马云曾说过：今天很残酷，明天更残酷，但后天很美丽，绝大部分人死在明天晚上。由于缺乏韧性，不再坚持，不少人功亏一篑，行百里者半九十，令人扼腕叹息。
“我不去想能否成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”坚信自己目前从事的事情是有价值的，坚持下去，或许会有更大的进步，会遇到更好的自己。
四
终于看完肖恩·贝克导演的三部电影——《阿诺拉》《橘色》与《佛罗里达乐园》，内心颇有感触。这三部影片宛如一面镜子，清晰地映照出美国社会底层不为人知的生存困境。
肖恩·贝克导演始终将目光聚焦于社会边缘群体，以独特的视角和表现形式，展现着底层人民的生活百态，同时也毫不掩饰地表达出对某一特殊群体深深的同情。
在《阿诺拉》中，主角阿尼是一名失足女，她怀揣着如灰姑娘般的梦想，然而现实却无比残酷，梦想的泡沫最终破灭。她重新跌回冰冷的现实，遭受了难以想象的侮辱，却孤立无援，既无处诉说心中的痛苦，也无法为自己讨回公道。这一情节深刻地揭示了底层社会人群在社会中所处的弱势地位，他们的尊严被肆意践踏，生活充满了无奈与绝望。
《橘色》则将镜头对准了性别颇有争议的群体，他们同样身处社会底层，遭受着社会的歧视与粗暴对待。影片中，白人女孩多拉被妈妈桑赶出，无家可归，其处境甚至比那些人更为悲惨。这部电影展现了底层人群之间的复杂关系和相残的现实，进一步凸显了弱势群体在社会偏见下的艰难生存状态。
《佛罗里达乐园》则另辟蹊径，通过儿童的遭遇来折射少女母亲的生存困境。少女母亲自身心智尚未成熟，仍然是个孩子，却不得不承担起养育孩子的责任。在生活的重压下，她无力为孩子提供足够的保护。而孩子对母亲始终不离不弃，影片结尾孩子那令人心碎的哭喊，揪紧了每一位观众的心。这不仅是一个家庭的悲剧，更是社会底层生存现状的真实写照。
肖恩·贝克通过这三部电影，向我们揭示了一个常常被忽视的事实：即使是像美国这样高度发达的资本主义国家，也并非人间天堂。在繁华的表象之下，隐藏着无数人的苦难。并非人人都能过上幸福美满的生活，那些处于社会边缘的底层人群，他们的生活艰难超乎想象。
这三部电影不仅仅是影视作品，更是对社会现实的深刻反思。它们提醒着我们，在追求物质进步和社会发展的同时，不能忽视那些身处困境的人们。我们应当关注社会公平，关心弱势群体的权益，努力营造一个更加包容、温暖的社会环境，让每一个人都能在阳光下体面地生活。