四

天下已定，司马炎决定刀枪入库，马放南山，他做出一个重要决定——尽罢州郡兵马，为此司马炎下诏：“自汉末以来，四海之内分崩离析，刺史对内亲自处理民事，对外统领兵马。如今天下统一，应当收藏起兵器。各刺史的职责，应该按照兴盛时候的那样，州政府及郡政府所统帅的士兵，全部取消。大郡设置武官一百人，小郡设置五十人。”西晋实行三级行政制度，州郡县大体相当于现在的省市县，这个政策就是说省不设常备军，省下面重要市只配备武吏一百人，普通的市更少，只有五十人。

该如何解读这个政策？表面上看这是应有之意，因为天下基本太平，无需养太多的兵，这能极大地减轻西晋政府的经济负担，将战时机制转换为了和平时期机制，好像没啥问题。但里面蕴藏着一个司马炎的心病，那便是他不信任士族阶层，由这个阶层担任的各州刺史手握兵权，在他看来非常危险，战时没有办法，所以天下刚刚太平，他便迫不及待要将刺史手中的权力收回，地方上只留一点类似警察的武吏，能够抓抓小偷，维持一下社会治安就可以了。

那么万一有战争了怎么办呢？好办，司马炎不是分封了许多王爷吗，在他看来，这些同姓王比刺史要可靠得多。当时规定各亲王之封国的军队，大国兵五千人，次国兵三千人，小国也有一千五百人。所以这个政策实际上是将州郡的兵马，变成了诸王的兵马，如果州郡有事，或平叛，或讨伐，让王爷们出面处理即可，这是司马炎心里的如意算盘。

“陛下万万不可”，出来给司马炎泼凉水的是大臣山涛，他说：“为国者不可以忘战，现在把州郡兵都罢除了，一旦发生战乱，就不好收拾。”遗憾的是，司马炎虽对他的话频频点头，但实际上一句也没有听进去。就此，这位开国皇帝为大晋王朝打开了一扇地狱之门。

司马炎一系列的措施，使得农业逐步恢复，人口连年增加，让这个战火年代走出来的王朝恢复了久违的生机，平定吴地统一天下后不到三年时间，全国人口增加了一百三十万户，历史上把这段时期称作“太康之治”。

但这样的繁荣宛如昙花一现，面对盛世景象，志得意满的司马炎想要松弛一下一直处于紧张状态的神经了。

只是没想到，放松最终变成了放纵，而且一发而不可收拾。

司马炎最大的爱好便是美色，灭吴后他全盘接受了孙皓的后宫佳丽，再加上自己原来宫中的女子，一度达上万人。面对如此庞大的后宫嫔妃，该临幸谁呢，司马炎开动脑筋后别出心裁，发明了“羊车望幸”，就是他坐着羊车在宫苑中随意走动，羊车停在哪个妃嫔门前他就临幸哪个嫔妃，逼得这些后宫女子纷纷采取措施，好让司马炎的羊车能停在自己门口。

“榜样的力量是无穷的”，皇帝一放松，大家都跟着松弛下来，西晋朝廷迅速掀起了一股奢靡之风。

太尉何曾深得司马炎信任，经常参加司马炎举办的酒宴，回到家里他说：“陛下创建了基业，然而我每次在宴会上，却从未听他说过治理国家和图谋久远的谋略，只是说些日常事，他的后代会很危险。”他先指了一下几个儿子说：“陛下的太平基业只一个人而已，你们还可以安然无事。”转而又指着自己的几个孙子说道：“你们这一辈人必殃及祸乱！”

非常具有讽刺意味的是，何大人虽然嘴上这样说，但他却是奢靡之风不折不扣的带头实践者，他不好女色，也极为孝顺，只有一个爱好——美食。所以这位“超级吃货”特别讲究烹饪的味道，不惜花费众多的金钱与精力，孜孜以求想吃的美味。

何曾每天用于饮食的花费超过万钱，即便如此，仍然感到味道不佳，觉得“无下箸处”。每次司马炎举行宴会，何太尉都自己带吃的，司马炎对此很好奇，何曾倒也实在，说宫里的东西不好吃，司马炎听后没有生气，反而特许他自带家厨烹制的菜肴。他的儿子何劲更是青出于蓝而胜于蓝，顿顿都要吃四方山珍海味，一天饭钱要两万钱，比他老爹还贵一倍。

千年以后的司马光在《资治通鉴》里痛斥何曾：“何曾议武帝偷惰，取过目前，不为远虑；知天下将乱，子孙必与其忧；何其明也！然身为僭侈，使子孙承流，卒以骄奢亡族，其明安在哉！且身为宰相，知其君之过，不以告而私语于家，非忠臣也。”只是在当时，口是心非的又何止何曾一人。

在那个纸醉金迷的时代里，孔方兄成为最热门的追求，有位叫作鲁褒的读书人写了一篇《钱神论》，“钱之为体，有乾坤之象，内则其方，外则其圆”，外圆内方的铜钱被鲁褒戏称为“孔方兄”，它在天圆地方的乾坤之间，无所不在，无所不通，特别是在太康年间，就属这位“孔方兄”最吃得开，威力也最为强大，“危可使安，死可使活”。

有钱便任性，这些富人中最奢侈的莫过于石崇，这位仁兄本性不坏，史书说他好学不倦，但在这股社会风气的影响下，迅速走向腐化堕落。

作为当朝富翁排行榜头名，石崇富可敌国的财产从何而来呢？首先可以排除的是“啃老”，他的父亲是晋朝开国元勋石苞，在他死前，将财产分给了石崇的五个哥哥，对这个最小的儿子一个子儿都没给。石崇的母亲为他向石苞请求，多少给这个幼子分点财产，石苞说：“此儿虽小，后自能得。”相当看好石崇的发家致富能力。

知子莫如父，如石苞所言，石崇不用啃老而成为了天下首富，不过石苞万万不会想到，自己儿子的第一桶金是在石崇任荆州刺史时，利用职权之便，抢劫行者商旅，获得了大量钱财。有了原始积累后，他开始了各种投资，回报率超高，最终富甲天下。

据《世说新语》记载，石崇家的厕所装修得豪华无比，准备了各种香水、香膏给客人洗手、抹脸。经常得有十多个女仆恭立侍候，一律穿着锦绣，打扮得艳丽夺目，列队侍候客人上厕所。客人上过了厕所，这些婢女要客人把身上原来穿的衣服脱下，侍候他们换上了新衣才让他们出去。

有次散骑常侍刘寔去他家做客，上厕所时，看到屋子里挂着锦绣帐幔，还有婢女捧着香囊站立两边，从没见过这样阵势的刘寔，以为自己误闯了石崇家的内室，赶忙向他道歉，石崇告诉他：“没错！这就是我家厕所”，由于过于奢华，搞得刘寔顿时便意全无。

石崇在历史留下的最深印记，是他与王恺斗富的故事。

王恺不是一般人，他是当朝皇帝司马炎的舅舅，这两位富翁谁也不服谁，于是较上了劲。王恺饭后用一般人家根本用不起的麦糖水洗锅，石崇就用更为珍贵的白蜡当柴火烧。王恺出门用丝帛做成四十公里的挡风墙，自感威风至极，石崇定会甘拜下风，谁知石崇用了更高级的锦缎，而且长度比他还多十公里。

几个回合下来，王恺丝毫占不到便宜。司马炎对自己的舅舅处于下风，有些看不下去，想帮王恺斗赢石崇，于是赐给舅舅一株高二尺的珊瑚树，这在当时应算稀世珍宝，王恺满以为这次可以稳操胜券，谁知石崇当众把这棵珊瑚树打碎，然后拿出不少更大的珊瑚树，说是任凭王恺挑选，身为皇舅的王恺就此彻底败下阵来。

石崇最可怕的不是奢靡而是变态，他喜欢在家里开宴会，每次请客饮酒，总让自己府上的美人给客人劝酒，如果客人不喝就会杀掉劝酒的美人。有次，王导和王敦兄弟参加宴会，王导为人宽厚，他听说这样的事情，虽然不胜酒力，但还是勉强喝下去，直到自己喝高。要论残忍，王敦和石崇是一路货色，美女劝酒他就是不喝，这让石崇一连杀了三个美女，事后王导责备王敦，王敦则一脸不屑：“他杀自己家的人，和我有什么关系？”

羊琇是司马师的小舅子，属于资深的皇亲贵族，他喜欢喝酒，可是冬天的时候，再美味的酒也是冰凉的，羊琇没有选择用火加热，而是弄出一个“抱瓮温酒”的法子，专门准备一批抱着酒缸温酒的人，而且过段时间就要换一个人，防止一个人长时间抱着而体温下降。另外，羊琇的酒器都是特制的，用的是珍贵的林木炭，把林木炭捣碎制成兽形的酒器非常精美漂亮，引得洛阳的贵族们争相效仿。

司马炎虽然喜好美女，但生活上并非奢靡无度，有次他到司马昭女婿王济家串门，去之前他听说王济生活奢华，心里虽有准备，但真正身临其境还是感到很吃惊，排列两侧身穿绫罗绸缎的婢女多达百人，饭桌上摆的是皇宫里也很少见到的玻璃杯。

更让司马炎咋舌的还在后面，当主食烤乳猪上来后，他吃了一口，顿觉味道鲜美异常，便问自己女婿是怎么做的，王济表示其实做法没有多大不同，只是这些小猪在被烤以前，都是用人的乳汁喂养的。司马炎没说什么，只是还没等宴会结束，便告辞了。

“奢侈之费，甚于天灾”，一个王朝的开局就如此，注定不会长久。