黄帝的故事

先来说黄帝。黄帝在中国历史上的地位是非常特殊的，他是开启传说时代的第一位领袖，是史学家们所说的“五帝”之首，是中华民族的祖先。

据司马迁的《史记》记载，黄帝是少典国国君的儿子，本姓公孙，但因为他是在一个叫作姬水的地方长大的，所以根据那个时候人们的习惯，就改姓了姬；又因为他居住在一个叫作轩辕的地方，所以“轩辕”就成了他的名字。黄帝的全名叫作“姬轩辕”。

相比黄帝来说，炎帝的身份就比较复杂了，有较大的争议性。比如《国语·晋语》中记载：炎帝是黄帝的兄弟，因为在姜水边长大，所以姓姜，名叫姜榆罔。这一说法并没有得到司马迁的认可。在《史记》中，司马迁始终没有提及炎帝的具体身份。还有人认为，炎帝指的就是神农氏。

虽然我们无法确定黄帝与炎帝之间的关系，但可以肯定的是，中国古文明的建立正是在黄帝与炎帝手中完成的，而其开端正是分布于黄河流域的各个部落之间的交流与碰撞。这些部落在竞争与吞并中实现了文化的交流，为中国古文明的建设打下了基础。

根据现有的资料和记载，我们可以大致窥见传说时代的风貌。那大约是在公元前27世纪，上万个大大小小的部落分布于中华大地之上，在这些部落中，有三个部落是实力最为强大的。一个是正从辉煌逐渐走向没落的神农部落，他们的酋长叫姜榆罔，据说是神农氏的后人，也就是炎帝；一个是日益强盛、冉冉崛起的有熊部落，拥有当时最为先进的文化，他们的酋长正是黄帝姬轩辕；还有一个是以武力著称、强悍善战的九黎部落，他们的酋长是后来与黄帝在涿鹿大战的大名鼎鼎的蚩尤。

这三个强大的部落之间并不和谐，为了争抢资源，他们相互倾轧，都想吞并对方。从地理位置上来看，有熊部落位于神农部落与九黎部落之间，若是开战，必然腹背受敌，非常不利。为了解除这种不利的形势，黄帝决定先发制人，果断向日益衰微的神农部落出手，清除背后隐患。于是，《史记》所记载的第一场战争阪泉之战正式拉开了帷幕，黄帝姬轩辕也由此踏上了征伐中原的第一步。

在阪泉之战中，黄帝活捉了炎帝，有熊部落和神农部落也由此结成联盟，形成了超越亲属部落联盟的新型联合体的雏形，并确立了黄帝的领导地位，也正是在阪泉之战后，中国的政治制度发生了具有划时代意义的重大变革。

成为中原地区的霸主之后，黄帝并未停止征战的步伐，而是借着阪泉之战胜利的余威，直接挥军渡过黄河，指向九黎部落的根据地涿鹿。就这样，涿鹿之战开始了。

这场大战主要是在涿鹿山前的旷野上进行的，比阪泉之战要激烈得多，双方实力都非常强悍。许多古书之中都有关于这场战争的详细描述，但也都不可避免地带上了浓重的神话色彩。根据古书的记载，我们可以大致还原涿鹿之战的情形：

蚩尤带领着81个勇猛异常、铜头铁额的兄弟，与黄帝激战于旷野。就在双方胶着对峙之际，蚩尤突然张开大口喷出浓雾，霎时间日月无光，天地失色，黄帝大军被困大雾之中，找不到出口。经过三天三夜，黄帝姬轩辕制造出了指南车，顺利带领迷失的大军走出浓雾。

之后，为了对付蚩尤，黄帝派出了精于谋划的应龙。应龙见蚩尤大军在河流下游驻扎，顿时计上心头，命人在河流上游修筑堤坝，蓄满水后再将堤坝拆毁。蚩尤大军修筑的城寨顷刻之间被洪水吞没。蚩尤大骇，赶紧招来风神和雨神相助，将旷野变成了一片汪洋。黄帝也不遑多让，请来了神女旱魃。旱魃所到之处，必赤地千里，大旱三年。风神和雨神一见旱魃，就匆匆忙忙地逃走了。至此，黄帝一方彻底掌控战局，蚩尤大败，九黎部落的残余部众都逃亡到现在的贵州省一带。因此有传说，这些逃亡的九黎残部正是苗族的祖先。

虽然关于涿鹿之战的描述中有着浓重的神话色彩，但刨除那些玄而又玄的传说，我们依然能窥见一些远古先民们的真实风貌。比如其中提及风神、雨神以及神女旱魃，就反映了远古先民们对天气的掌握和利用情况；而黄帝用指南车带领大军走出浓雾，则从侧面展示了先民们的武器装备状况；至于蚩尤“口吐大雾”的技能，很可能是当时在战争中，蚩尤部落采用了火攻，当时的涿鹿一带气候潮湿，野草和树木都很难点燃，但在那样的环境下，却非常容易形成浓烟……

在那个时代，先民们对大自然的认知还十分有限，他们习惯于将一切神奇的重大事件都归结于神明的力量。因此，在这种朴素的信仰之中，各种各样的神祇诞生了。这些神祇推动远古时期的历史进程，让一切真实发生的事情都蒙上了神秘而玄妙的色彩。神话传说就是这样诞生的。

最终，黄帝姬轩辕胜利了，成了中原大地的领袖，带领先民们开创了一个全新的时代。