觀滄海

〔東漢〕曹操

【引言】

我們對曹操的認知多在漢末之亂、三國之爭，但除了政治和軍事的才能，他在文學的造詣、行文的氣魄，也是十分值得欣賞的。這首《觀滄海》正顯示了他的才氣和豪邁。我們不妨從另一角度去認識這一位亂世梟雄。

觀滄海(1)

〔東漢〕曹操

東臨碣石(2)，以觀滄海。

水何澹澹(3)，山島竦峙(4)。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟(5)，洪波湧起(6)。

日月之行，若出其中(7)；

星漢燦爛，若出其裏(8)。

幸甚至哉，歌以詠志(9)。

【作者簡介】

曹操（cou3〔燥〕cāo）（公元一五五至二二零年），字孟德，沛國譙（ciu4〔潮〕qiáo）縣（今安徽省亳（bok3〔博〕bó））縣人，東漢末政治家、軍事家、詩人。他在羣雄割據的東漢末年，通過一連串的政治手段和戰役，實現了中國北部的統一，奠定了曹魏立國的基礎。公元二二零年，其長子曹丕篡（saan3〔傘〕cuàn；臣子奪取帝位）漢稱帝後，追尊曹操為「武皇帝」。

曹操身處亂世，一生征戰沙場，故此詩歌中充滿勇往直前的豪壯之氣，反映當時百姓的艱苦生活，風格剛健沉雄而又慷（hong1〔康〕kāng）慨悲涼。

【注釋】

(1)　《觀滄海》：是《步出夏門行》組詩的其中一首。《步出夏門行》由序曲《豔》，以及《觀滄海》、《冬十月》、《土不同》和《龜雖壽》四首詩歌組成，作於建安十二年（公元二零七年）曹操北征烏桓（wun4〔援〕huán；古時北方少數民族名）勝利之時。全詩描寫了河朔（黃河以北地區）一帶的風土景物，抒發了個人的雄心壯志。滄海：大海，這裏指渤海。

(2)　臨：登臨，登上。碣（kit3〔揭〕jié）石：山名，位於今日河北省昌黎縣北。曹操遠征烏桓及凱旋而歸時，皆路經這裏。

(3)　何：多麼。澹澹（daam6〔啖〕dàn）：水波搖蕩的樣子。

(4)　山島：海中島嶼。竦峙（sung2 ci5〔聳似〕sǒng zhì）：聳立。竦：同「聳」，高起，直立。峙：對立。

(5)　蕭瑟（sat1〔失〕sè）：秋風吹動凋零的樹木時所發出的聲音，亦指寂寞淒涼。

(6)　洪波：洶湧的波浪。

(7)　日月之行，若出其中：太陽和月亮的運行，好像出沒於大海之中。

(8)　星漢燦爛，若出其裏：燦爛的銀河，也好像來自海裏。星漢：星河，銀河。

(9)　幸甚至哉，歌以詠志：這兩句是漢魏時期樂府詩歌為了配合演唱而加上去的文辭，與原文並無直接關聯。曹操很多詩歌都有這樣的結尾語句。意思是：極之高興啊！就用詩歌來歌詠我的情懷。至：極。志：情志，情懷。

【解讀】

《觀滄海》是中國古代詩歌史上第一首完整的山水詩。建安十二年，曹操順利征服長期侵擾中原的烏桓，班師回朝。正是懷着這勝利的自信，曹操登上渤海邊的碣石山，觀覽波瀾壯闊的大海，並寫下了這首詩歌。

隨風搖蕩的海波，高聳直立的山島，樹木葱鬱，草木豐盛無邊，充滿生機。這一切彷彿都在慶祝詩人北伐成功，班師而還。可是「秋風蕭瑟，洪波湧起」，狂風帶來秋的蕭瑟，帶來海的奔湧，沉浮不定，又彷彿告訴詩人：消滅羣雄，統一全國，通往真正勝利的道路上依然有驚濤駭浪。但無論是勝利的喜悅，還是對前路未知的憂慮，這一切，連同偉大的日月星辰和浩瀚無邊的銀河，都似乎快要以新姿態從大海中重生。

縱觀全詩，詩人用剛健有力的語言，描繪了一幅吞吐天地、浩瀚無邊的大海圖景，體現出詩人開闊的視野、寬廣的心胸，以及統一天下的偉大志向。而在豪壯大氣的背後，也隱隱傳達出詩人對未來的憂慮，從而使詩歌又歸於深沉和感慨。

【文化知識】

建安文學

建安文學是指東漢末年建安年間（公元一九六至二二零年）的各種文學作品，風格獨特，在文學史上獲得崇高評價。

建安文學源於社會現實。受漢樂府「感於哀樂，緣事而發」的啟發，文學不再是詮釋儒家經義的工具，而是反映現實、抒發情志的藝術作品，文人創作不再受到束縛。加上政治動蕩，戰爭連年，民生困苦，都給文人提供了創作題材，藉文學作品反映社會實況及個人遭遇。

建安文學也源自政治領袖的倡導。統稱「三曹」的曹操、曹丕和曹植三父子，既掌握政治大權，也雅好文學，於是形成了以曹氏為中心的文學集團，其下文人多為曹氏政權的部屬，包括：孔融、陳琳、王粲、徐幹、應瑒（joeng4〔羊〕yáng）和劉楨（zing1〔精〕zhēn）和阮瑀（jyu5〔雨〕yǔ）七人，合稱為「建安七子」。