十五從軍征

《樂府詩集》

【引言】

今天，身處和平而繁榮香港的我們，可能很難想像戰爭所帶來的禍害，但其實現今世界不少地方還有着未休止的戰線，有許多未滿十五歲就被徵召入伍的少年，有未滿十五歲就家破人亡的孩子，他們的生活、遭遇、境況，可說是令人不忍卒睹……但願我們能珍惜這並非必然的平安之餘，也能為更多未能擁有和平的地方和世人，爭取基本的安穩生活。

十五從軍征(1)

《樂府詩集》

十五從軍征，八十始得歸(2)。

道逢鄉里人：「家中有阿誰(3)？」

「遙看是君家(4)，松柏塚累累(5)。」

兔從狗竇入，雉從梁上飛(6)。

中庭生旅穀(7)，井上生旅葵(8)。

舂穀持作飯，采葵持作羹(9)。

羹飯一時熟(10)，不知貽阿誰(11)。

出門東向看，淚落沾我衣。

【典籍簡介】

《樂府詩集》是北宋郭茂倩所編的一部詩歌總集，收錄了從漢魏到唐五代時期的大部分樂府歌辭及民間歌謠，共五千多首。

「樂府」本是漢代掌管音樂的官方機構，主要負責收集和製作詩歌和樂曲，為皇室貴族和宗廟祭祀等場合演唱所用。經過樂府收集和製作的詩歌曲辭，被稱為「樂府詩」，後來簡稱為「樂府」，是漢代興起的一種重要詩歌體裁，對後世，尤其是唐代的「新樂府運動」有重要影響。

漢樂府詩最明顯的特點是敍事性強，多是通過詩歌講述一個故事，以平實質樸的語言和生動活潑的細節，展現出各種生活場景或歷史事件，以真摯的情感和樸素的描寫感動讀者。

【注釋】

(1)　《十五從軍征》：見於《樂府詩集·卷二十五·橫吹曲辭五》，又名《紫騮（lau4〔留〕liú；古代一種馬匹）馬歌》。詩歌本身沒有標題，後人取其首句「十五從軍征」作為詩歌題目。

(2)　從：跟隨。始：才。歸：回家。

(3)　道逢：在路上遇見。阿（aa3〔亞〕ā）誰：誰人。

(4)　遙看：遠遠望去。君：你。

(5)　塚（cung2〔寵〕zhǒng）：墳墓。累（leoi5〔裏〕lěi）累：通「壘壘」，繁多、堆積，這裏形容墳丘一個連着一個，說明主人翁的家人都已亡故。上述兩句是鄉里對主人翁說的話。

(6)　狗竇（dau3〔鬥〕dòu）：牆上的狗洞。竇：孔洞。雉（zi6〔字〕zhì）：野雞。梁：屋中橫樑。

(7)　中庭：門前的院子。旅穀：野生的穀物。

(8)　旅葵：野生的葵菜。

(9)　舂（zung1〔終〕chōng）：把穀子放在石臼裏搗掉穀殼。持作：用來製作（食物）。采：通「採」。羹：用肉、菜等煮成的濃湯。

(10)　一時：一會兒。

(11)　貽（ji4〔怡〕yí）：送給。

【解讀】

這是一首敍事詩，講述一位年僅十五歲就離鄉別井、從軍打仗，直到八十歲才得以歸家的老兵還鄉的故事。所謂「少小離家老大回」，還鄉路上偶遇鄉里，老兵才知道家中親人都已經死去，只剩下松柏和墳塚淒冷地留守。老兵回到家中，看到一片荒蕪的家園，住的全是野兔、野雞，生的全是野穀、野菜，只好一個人默默做飯，到飯菜熟了，卻又不知道要和誰一起進餐。最後，他默默出門，向東望去，不覺間淚水一點點地沾濕自己的衣裳了……

縱觀全詩，沒有一句正面描述戰爭的句子，可是我們卻能夠通過老兵的眼睛看到故去親人的墳塚，看到荒蕪凌亂的庭院，看到不是家園的家園。這首詩用平實樸素的語言和真實生動的細節，從側面展現戰爭的殘酷血腥，以及給平民百姓帶來的傷害，表達出詩人對和平生活和美好家庭的嚮（hoeng3〔向〕xiàng）往。

【文化知識】

橫吹曲辭

《十五從軍征》屬於「橫吹曲辭」，那麼「橫吹曲辭」是甚麼？

「橫吹曲辭」是指古代用短角在馬上吹奏的軍樂。郭茂倩說：「橫吹曲，其始亦謂之『鼓吹』，馬上奏之，蓋軍中之樂也。……有鼓角者，為橫吹，用之軍中馬上所奏者是也。」可知《十五從軍征》在漢代是一首軍樂。

除了橫吹曲辭，郭茂倩還把《樂府詩集》裏的樂府詩，按音樂體制分為：郊廟歌辭、燕（通「宴」）射歌辭、鼓吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭和新樂府辭，合共十二類。至於接下來的《戰城南》，則屬於「鼓吹曲辭」。

【練習】

（點擊鏈接查看參考答案）

❶　分辨下列兩句所運用的修辭手法，把答案填在橫線上。

A）十五從軍征，八十始得歸。____________________

B）兔從狗竇入，雉從梁上飛。____________________

❷　詩歌首兩句中的「十五」和「八十」是確數或是約數？作者這樣寫的目的是甚麼？

❸　詩歌藉「『家中有阿誰？』『遙看是君家，松柏塚累累。』」的對話，想帶出甚麼訊息？

❹　承上題，這屬於正面或側面描寫？這種描寫手法有甚麼好處？

❺　有人提倡香港應該效法台灣、南韓、以色列等地，實行兵役制度，讓青少年更堅強獨立。你認為這做法有效嗎？為甚麼？試簡單說明之。