第67章 秦穆公以士大夫殉葬

晋襄公应付完这些诸侯之事,心中惦记的是秦穆公亲率秦军占领了晋国的王官城和郊城,还去了崤山为秦军将士建坟立碑,在晋国如入无人之境。襄公在宫中大骂:“秦伯老匹夫!当寡人之晋国无勇士了吗!传寡人诏命:晋军以上卿箕郑为中军统帅,先都辅佐;中军、下军一同随寡人出击秦国,必报前仇!”

晋国在襄公的亲征下,出动两个军的兵马,大举进攻秦国,秦军虽有抵抗,但都不能让晋军止步,晋军深入秦国腹地,包围了邧(yuán)城、新城,秦军困守城内,一直坚持到秦国援军前来。

秦穆公得知两座城池被围和江国被灭的消息后,身着素服,出居郊外,不居正寝,还减少了自己的膳食,更不赏乐舞,这大大超出了哀悼同盟诸侯被灭亡的礼数,秦国大夫们谏言,请国君保重身体,秦伯说:“同盟国家被楚所灭,虽然没能去救援,但怎敢不哀怜呢?寡人是自我警惕,两座城池被晋国包围,秦国绝不能出现灭亡的危险!”于是秦伯派孟明视率军援救邧城、新城,晋襄公听报秦国援军即将赶到,想起父君晋文公的身边几位老臣相继病倒,担心国内有变,就率领晋军撤兵回国了。

文公四年秋天,卫成公派出亲信上卿宁武子到访鲁国,感谢鲁侯在晋国访问的时候,帮助卫国说话,晋侯因此释放了卫国上卿孔达返回卫国。文公宴请宁武子,为他朗诵了《诗经·湛露》和《诗经·彤弓》,宁武子听后,既没有起身辞谢,也没有朗诵诗歌作为应答。宴请结束后,文公觉得奇怪,就私下派人去探问宁武子:“国君为上卿朗诵诗歌,您怎么不回应呢?是有什么不妥吗?”

宁武子答道:“原来如此,臣还以为国君是在为了练习而诵诗演奏呢。从前诸侯在正月里去京师向天子朝贺时,周王设宴,演奏音乐,朗诵《湛露》,表示天子对着太阳,诸侯效劳听命。诸侯为天子征伐,向周王献上自己的俘获和功劳时,天子因此赐给他们红色的弓一把、红色的箭一百枝,黑色的弓十把、箭一千枝,以表彰功劳,赐予宴乐。臣前来鲁国访问,是为了重续昔日卫国与鲁国的友好,承蒙君王赐宴,岂敢触犯大礼以自取罪过呢?”

文公在宴请宁武子的场合,朗诵的《湛露》和《彤弓》,是用于周天子赐宴诸侯时的,对于鲁侯来说,是诵诗不当,已经是僭越了。如果宁武子辞让不受,会彰显主人之失;如若答赋则是承受了过分的殊荣。所以他既不辞让,又不答赋,佯装不知,表面看似愚钝,实则充满智慧。

派去的人回报文公后,文公面有愧色,对宁武子的敬佩又增加了一分。文公又派臧文仲在宁武子准备返回卫国时,再次宴请他,为他送行。宁武子也深为感动,临别前建议鲁国与陈国修好,卫侯在两年前亲赴陈国访问,如果鲁国能与陈国加深友好往来,以后鲁、卫、陈之间也能多一份帮衬和支援。臧文仲深以为然,回奏文公后,建议派重臣前往陈国访问。文公问:“卿以为派谁去合适呢?”臧文仲思忖了一下,国君肯定不愿意派两位叔父东门襄仲和公孙敖前去,但派去的使节级别还不能低,三桓之中还有叔孙得臣和季文子两个人选,于是向文公建议:“臣以为,可以从叔孙得臣和季文子二人中选一人前往陈国。”此话正合文公心意,文公说:“派季文子去访问陈国吧,他到了该娶亲的年纪了,让他去向陈侯求娶陈国公室之女,以示鲁陈亲善。”

文公六年夏天,季孙行父(季文子)到访了陈国,与陈国加深友好往来,并向陈侯求娶陈国公室女,陈共公高兴地答应了。

晋国的老臣赵衰、栾枝、先且居、胥臣等人年老多病,相继去世了。文公六年春,晋国在夷城举行大阅兵,废除了八年前建立的新上军、新下军,恢复了上、中、下三军的设置。晋襄公诏命由狐偃之子狐射姑(别名贾季)为中军统帅,赵衰之子赵盾为副帅。晋卿阳处父从自己的采邑温城赶来,他曾为赵衰的下属,因此他是赵氏死党,阳处父向襄公力荐赵衰之子赵盾为中军统帅,说:“任用有才能之人,利国利君。”晋襄公采纳了阳处父的建议,诏命在董城再次举行阅兵,并在董城阅兵时改任赵盾为中军统帅、狐射姑为副帅。此次晋国由原来的五军改为三军,主要有两个原因:一个是原来五军的统帅、副帅大多已经离世,需要提拔新人,但晋国能够领军的人才稀缺;另一个就是五军编制,靡费军姿,晋国的国力虽强,但长期供养五个军的兵马,晋国消耗过大,所以不得已才精兵简政。

这次军队改制后,赵盾官爵为正卿,军职为中军统帅,位居晋国朝局的关键岗位,成为了实际上的执政大夫,辅佐晋襄公。他从此开始掌握了晋国的政权,主持制订章程、修订法令,清理诉讼,督察逃亡,广泛推广契约,清除晋国政治上的陈年污垢,恢复了官秩的礼数,重建了常设的官职,举拔屈居下位的贤能之人。这些政令法规完成以后,交给了此时已官居太傅的阳处父和太师贾佗,由此二人在晋国推行,成为了晋国的行政典章规范。

文公六年(公元前621年),秦穆公和晋襄公相继去世。秦穆公在位三十九年,扶持了两任晋国国君,国土范围向东扩大至黄河,重用贤臣百里奚和他的儿子孟明视,称霸西戎,是秦国历史上开疆拓土的一代雄主。秦穆公去世后,用活人殉葬,其中就有秦国大夫子车氏的三名贤能之臣奄息、仲行、鍼虎,他们都是秦国的良臣。夏、商以至春秋,国君用活人殉葬的情况屡见不鲜,但是士大夫阶层一般是不会殉葬的,秦穆公殉葬之人有一百七十七人,其中有三名士大夫,这在春秋时期是绝无仅有的。

当初秦穆公曾经与群臣饮酒至酣,穆公对众臣说:“生共此乐,死共此哀。”当时子车氏的三名大夫都在场。秦穆公一生重信守诺,子车氏三贤自愿跟随明主穆公共赴黄泉。秦国人为子车氏三贤悲哀惋惜,作诗《黄鸟》:

交交黄鸟,止于棘。谁从穆公?子车奄息。

维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其慄。

彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!

(纷飞小黄鸟,落在枣树上。谁陪穆公下葬?子车奄息遭殃。

奄息真国士,一人能抵百人强。

靠近穆公墓穴,身战栗、心惊慌。

苍天无眼,杀我贤良。若能赎他性命,愿死百次抵偿。)

交交黄鸟,止于桑。谁从穆公?子车仲行。

维此仲行,百夫之防。临其穴,惴惴其慄。

彼者苍天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!

(纷飞小黄鸟,落在桑树上。谁陪穆公下葬?子车仲行遭殃。

仲行真国士,一人能抵百人强。

靠近穆公墓穴,身战栗、心惊慌。

苍天无眼,杀我贤良。如能赎他性命,愿死百次抵偿。)

交交黄鸟,止于楚。谁从穆公?子车鍼虎。

维此鍼虎,百夫之御。临其穴,惴惴其慄。

彼者苍天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!

(纷飞小黄鸟,落在荆树上。谁陪穆公下葬?子车鍼虎遭殃。

鍼虎真国士,一人能抵百人强。

靠近穆公墓穴,身战栗、心惊慌。

苍天无眼,杀我贤良。如能赎他性命,愿死百次抵偿。)

秦穆公在鲁文公六年夏天去世,太子罃(yíng)继位,史称秦康公。

晋襄公是在这一年的八月十四日去世的。在他去世前,鲁国的季文子奏请鲁文公的准许,前往晋国访问,他想通过这次访问,了解晋国的朝野情况和风土人情,与晋国的公卿大夫建立起密切的联系。此前叔父公孙敖已多次到晋国访问过,叔孙得臣更是陪同国君受到晋侯的飨礼款待,三桓中只有自己代表的季孙氏还没有到访过霸主晋国。他是一个非常细心又谨慎的人,在出发去晋国之前就先研究晋国朝局,做好了充足的准备。他听说晋侯身体不适,因此特意询问了在晋国访问期间如果遇到晋侯薨逝的情况,作为鲁国使臣该遵守的礼仪。他的仆从问:“大人准备这些礼节做什么用呢?”季文子回答:“随时准备好应对意外的情况,这是古训。如果用不上,也没什么害处,但如果需要用的时候,自己不知道应有的礼仪,那可就麻烦了。”