“众爱卿有此心，朕心感激，愿砥砺前行，不负初心。”李隆基很高兴的说道。
正说着抵达将作监，工部侍郎马衡宇，将作少将王守一带着十几位官员站在门口行稽首礼，迎接圣驾。
几位武将依次而下，分列站在两旁，李隆基走下马车，金色顶篷镶嵌着菱形琉璃，在阳光照射下散发出炫丽的七色光彩，李隆基站在马车前，一众人只觉得自己犹如进入幻境，光彩之中圣上向自己走来。
“圣上万福靖安！”
“朕安，平身”
来将作监是为制作银币事情来的，但叫武官们来，将作监看看如何快速筑墙、造房，修路、架桥等。这些是让马衡宇带着几千工匠在潞州建设屯营十年总结出来的，可以说马衡宇和儿子马待封都是有着天马行空的想象力和机械制造的能力。
由于自高宗开始，朝堂大多数都在大明宫处理政务，太极宫大部分处于废弃状态，李隆基就把太极宫的掖庭宫和内侍省与将作监合并，以横街分割，原掖庭宫和内侍省地方，现在是银币和火药，火器的制作工坊，后面就是属于皇宫太仓。
马衡宇首先介绍四轮马车的车轮和除震动材料。
马衡宇说道：“大唐东南部惠州山清水秀，物产丰富。这里盛产生长缓慢、质地坚硬、密如牛筋的硬木，被称为“牛筋木“。由于质地坚硬，这种木材有“不断织机的木材“的美誉。然而，极为稀有和珍贵，懂得制作武器的工匠屈指可数。
为了彻底解决这个问题，一些有智慧的老工匠发明了一种独特的制作方法--“竹木柱桩“兵器制作法。
采用选择硬木，然后切割绿竹并蒸熟，使其更有弹性。然后将这些压扁的竹片整齐地捆绑在硬木的周围，再用结实的丝线或藤条将其紧紧缠绕。绑紧后，再涂上几层天然树脂或清漆，形成一个的外壳。
这种材料结合了两种材料的优点，既有木材的硬度，又有竹子的柔韧性，大大提高了抗冲击和抗折断能力。这种组合材料可以说是经久耐用。”
李隆基听完，明白这就是用复合材料制作工，。可以说是巧夺天工、出人意料。这样解决长枪弓弩的材料问题，也可以组合用在车轮和轮轴上可以起到减震的效果。
将作监，一个对当今时代的人来说颇为陌生的名词。然而，在唐代，这却是个实打实的、在皇室工作的机构，从某种程度上来说也是可以接触到核心政治的人物。
将作监内部当中，最高长官为将作大匠，共一人；其次为将作少匠，共两人，“掌供邦国修建土木工匠之政令”。其中，几乎凡是与中央建筑相关的事宜都交由将作大匠处理，具体的分工、预算的安排等等包括在内，将作少匠则起辅助作用。
在这几人之下，则又设置了四个将和两个主簿。将作丞负责将作监内部的日常事务，也就是再把上面安排的任务再细化。主簿则是把将作监这一机构对外来往的公文全部记录在案，方便日后核查。这些人各司其职、合理配合，共同促成了将作监的高效率。
虽然将作监和匠人这两个官职名称不一，但是将作监“掌供邦国修建土木工匠之政令”所有官吏都是匠人提拔起来。应该说唐朝繁盛是有多方面的因素，工匠晋爵制也是让唐朝技术领先世界的原因之一，
这时王守一拿来了一个盘子，上面盖着红布，引得大家的好奇。
他手里捧着一个红色布盖着的方盒子，放在了陛下的面前。
高力士上前打开，里面是几枚圆形的银币，银币大约一寸大小，厚约五毫，正面的花纹是盘旋的龙，龙头在中央位置，旁边一圈雕着“唐开元元年·长安铸币监造”楷体字。的而背面则是中间大写“壹两”，上面一圈雕着“大唐公廨太仓银币银七钱二分”，两边波斯文和大食文刻着一两的字样。
一月前，李隆基废除各地铸钱监，召各地铸钱工匠到长安。大唐的太仓和户部府库还是有不少银子的，工匠对杂色较多银子需要二次提炼，就是吹灰法，也可说是除铅法。
在银匠中需要记口诀:“七黑八灰九转青，九五成时色还清”
就是说银制品含量，含七成银子，颜色是发黑的，只有银子含量达到九五以上才能是清亮白色。
王守一拿出秤砣，将银币放在上面，“陛下、一两重。”
王守一介绍：“此银币银七成，图像精美，字体端正，鉴别真假容易。”
然后拿起了那枚银币，用拇指和食指把银币夹起，用嘴轻轻一吹，能听嗡嗡作响声音，弹了弹，声音颇为清脆，而且震动不已。
李隆基说要铸币，王守一直接拿出了成品来，放到了桌上，在场的诸位都看看他铸的银币。
李隆基拿起一枚，图形逼真，龙身上的鱼鳞和神情分毫毕现，后面是楷书端庄雄伟。
“没有金币？”
“陛下，有，但金币不好防伪造。”王守一行礼道。金币制作容易，但在防止伪造方面不好鉴别。若非专业的人士很容易仿造。
王守一拿出几块金币，说道：“金币以赤黄色为佳，成色在九成以上；正黄色的黄金，成色是八成左右；青黄色，成色在七成左右；黄色中略带灰色，成色是五成左右；以铜和金混合打磨后，也会出现赤黄色。”
“黄金质软，用指甲刻划即可留下痕迹。金的成色越足越是柔软，很容易就能折弯，用一块无釉陶瓷划过你的黄金如果陶瓷上留下了黑色的划痕，则说明你的黄金不是足金，如果是金色的划痕则证明你的产品是黄金，此方法会有少许磨损。”
“要想不宜折弯和划痕需添加辅料四成以上，但就很难鉴别真假。”
王守一说的很清楚，黄金一两金币，价值一两万贯，加一成铜就等于多兑换一千贯钱币，要想不易折弯和划痕需加入铜四成以上，等于多兑换四千贯，很容易被仿制。用纯金制作，容易折弯和损毁。
发行银币就是满足大唐的货币需求稳定金融，既然金币有如此多的缺点和引发贪欲暴力，那还是暂时不要发行金币了。
李隆基把金币看了看，还给王守一，说道:“此等暴利，铤而走险人怕不在少数，那就不要发行金币了。”
郭元振、薛讷、李祎几人也拿银币在手，学着王守一方式，用嘴吹吹，放在耳边听听声音，又仔细端详着上面的文字图案。
李祎问道：“陛下，不知现在有多少这样的银币。”李隆基说道：“这样看开元税典编撰，太仓和户部的银器不是很多。”
“马侍郎先带几位去看看大唐的武刚车，看看需要改进的地方，五月后大军出动，尽快量产。”
马衡宇行礼，带着几位去看新式的武刚车。
王守一带着李隆基来到铸钱监工坊。
王守一一边走，一边向李隆基说道：“经过反复制作，最终确定银币含银七成，白金一成半，铜一成半。”白金，其实是锡，加入锡完全是为了固形防氧化，也是为了保持印花尺牙不被磨损。
太仓和户部共有筹集金器三百多万两，银器二百多万两。
此时工坊里有兵铸钱监共有三十坩埚炉位，，每一炉每次可熔银、铜、锡三百斤，抽调各地铸钱工匠三千多人。
按照李隆基的要求，所有人和家属住进铸钱监的官邸。王守一说道：“铸钱监现在根据每位工匠技术分工明确，只要开工，每天可制作银币两万块。”
李隆基说道：“银币已经确定，看看制作方式，还有银币的配比要严格保密。”
王守一行礼：“陛下，每位工匠分工就是为了保密，配比只有臣一人知晓！”
“好，”
银币上的图案五爪盘龙是宫廷大画家李思训亲手画的，李思训其祖父李叔良是唐高祖李渊的堂弟，他有一个侄子李林甫后来做了唐玄宗的宰相，亦擅长青绿山水，还是成语“口蜜腹剑”的原型。当然那是后话。
银币上的楷体字是李隆基亲手写的，货币是国家信用在经济中体现，君主为天子圣人的时代，题字是为银币背书。
制作银币模具胚，为阳文正字，再翻刻为阴文原模、二次模、工作模、油土浮雕、石膏打型，最终成为白铜型，上螺旋压力机，刻白铜定型。
螺旋压力机，乃是铸币监当初制备银币的一大利器。发明者是就是铸钱史王云瑞。
熔炼银、铜、锡，在银料和铜锡融合之后，过滚机，成为固定厚度的银条，随后过镟车切割胚饼，胚饼滚光边，在退火之后，上压印机铜模压印。
压印机同样为螺旋压力机，不过这台更大，而且用上了齿轮，由固定重量石块下降带动齿轮转螺旋压力机，升起来也方便，挂上滑轮铁钩，另一台下降动，把这台也带动转上来。现在有二十几台螺旋压力机。
压印结束之后，还有专人称重，确定重量，合格之后，才会放到箱子里，一枚一枚摆好。
每块银币都会在天平上称重，精度到一毫，也就是0.001两。
每十枚银币为一摞，系红绳挂所有流程工匠名号，送于太仓库太监检查。
李隆基拿起了一枚银币，花纹极其精美，因为加锡铜也足够的坚固耐磨，正因为严格的把关，朱祁钰才放心推动自己的新货币政策。
货币不精美，等于不铸币。
王云瑞说道：“陛下，铸币监铸造的大唐银币，就是大唐的标尺和一杆秤！”
“臣断言！陛下之策，实乃富国强民之策。”
李隆基想到，鞑清在光绪年间大肆铸造银币，意图再给鞑清续几十年，它的丁未双龙银币一枚37克，九成银，但是购买力依旧不如27克的含银九成的西班牙鹰洋银币。
就是因为西班牙银元更加精美，假的极少。
光绪银币确是银多，但不精美，无法防伪，造假极多。
李隆基的这枚银币之上，除了有他自己亲笔题字和大画家李思训勾画的龙图之外，还有几个小的防伪标志，比如正面印花上的龙有360片龙鳞，北面壹两圆圈边界不是远点仔细看是一圈星星。
轮廓文章，四个字，道尽了铸币上的学问。
李隆基看着王守一和王云瑞两人，又看看了，站在旁边整整齐齐三千工匠们，说道：“铸币监铸造银币有功，全部晋升一级。”在一旁等待工匠们高呼：“圣恩浩荡，报效大唐！”
李隆基对王守一说道：“把送来的两百万两银器全部制成银币。”
李隆基走出铸钱监，就听见里面传出“开炉”声音，工匠们开炉是有一定仪式，李隆基原本想看看，但几位臣工以君不立危墙之下理由拒绝了。
现在铸钱监接了二百万两白银的大订单，这二百万两白银是首笔大订单，如果户部税制改革能够通过，那民间的白银和海外的白银就会不断通过商路进入大唐，按照铸钱监产能一年共计会产生六百万枚大唐银币。
此时的铸钱监所有人都是行色匆匆，所有人都是忙忙碌碌，取银两称重，熔炼银、铜、锡，压成银条，做成胎饼轧边，再印上轮廓文章，再次称重装箱。此时的铸钱监工坊非常的忙碌。
铸钱监一年不停产，如果要折合的话，大约相当于60亿枚铜钱，流入大唐的市场。
这是何等的忙碌？
工匠三班倒日夜不休，才有可能做得完。但是这是缓解大唐货币压力的最好办法。
含量七钱的银币，当一两用，大唐会接受吗？李隆基心里有些不放心。
货币的价值不体现在吃喝穿用住行上，真正的价值在于公平的互换价值。
劳动，是衡量一切商品交换价值的唯一尺度。货币是对劳动者生产的商品交换价值的实质性量化
大唐缺少钱币，恶钱的流通，已经严重的破坏商品交易的金融体系，进而影响国家经济稳定。不就是劣币变相剥削劳动生产的商品的真实价值吗？
乡民生产的粮食换来900文恶钱，却买不了900文的纺织的布匹，门阀士族利用恶钱，一边压榨百姓粮食价值，一边提高纺织的布匹价格，左右倒手赚了两边的利润，还拿走国家铸钱的货币税和市场交易权，
双重劳动产生的价值都被这群蛀虫装进口袋，又把手伸进国家户部，把控市场经济威胁皇帝，一手牌打的真是高明。
门阀士族的抵抗，李隆基不怕，现在军队已经基本整训完毕，二十万禁军在手，有本事就摆开阵仗，大家碰一碰！
但心是含银七钱的银币，价值一两，会被百姓们认可吗？劳动，是衡量一切商品交换价值的唯一尺度。
朝廷货币超发，货币就失去了原有价值，货币价值自然立刻暴跌。
交换价值暴跌，使用价值的涨幅，并不足以弥补交换价值的暴跌，货币自然是越来越不值钱。
越不值钱，朝廷就越是滥发，最后货币制度彻底崩坏。
大唐的欠账也就越多，李隆基看着大唐老祖宗们欠下的九十年的账，市场劣币驱逐良币，最受苦就是底层百姓，最吃亏的是朝廷，百姓不会骂生产恶钱的士族奸商，只会骂朝廷让劣币横行，朝廷货币不足，只能闷声吞下这口恶气。
银币作为十分稳定的货币，更没办法超发，希望大唐的银币能体现出交换价值，