李隆基看着送行王守一手上的金币，这金币是不是可以制作成勋章。
李隆基叫上王守一起来到绘图馆，拿出纸张在上面画出下面是承天门，两边是麦穗，上中是三辰旗的勋章。
李隆基对王守一说道：“打造、金、银、铜三种样式，背后中间大唐功臣下面刻上编号。”
李隆基对高力士说道：“高公公，给太仓传旨，此物按背后编号仔细保存。”
三辰旗就是日月星辰旗，日月星谓之三辰，画于旌旗，象天之明。三辰象征天、昊天上帝、天道，是自舜帝以来代表华夏文化最尊贵的标志。语出《春秋左传·桓公二年》：“三辰旂旗，昭其明也”。
三辰是天之光明照临天下，故画以旌旗，象天之明也。九旗之物，唯日月为常。不言画星者，盖大常之上，又画星也。
高力士在一旁领命，拿出自己的备忘录赶忙记录下来。细节商量完毕，和王守一走出大殿，李隆基问道：“朕听闻，长安的太极宫九个月就修好了，不知可信。”
王守一说道：“陛下，大唐能工巧匠世代传承，底蕴深厚，营造之法依章可循。”
看着李隆基不太明白，王守一说道：“营造法就是实现对所有的建筑进行各种强制性规范，首先是木经法，一座唐木建筑浑身上下可能有成千上万个木质的构件，但是这些构件就那么几个标准规制。只要基础标准规制木质构件数量足够，就能够拼出各式各样的木质建筑。”
“一座建筑中就算有成百上千个部件，不管形状、大小怎么变化，标准材的比例都是一样的。比如，在《营造之法》里面对标准材的比例有很具体的规定，标准材截面的高宽比必须是3:2。”
李隆基心里，以现代眼光来看，这个比例是很科学的，跟现代建筑的力学计算相符，简单来说就是受力更均匀合理。
而且这种标准化的设计有一个很明显好处，那就是建筑整体的尺寸，不管是横宽（面阔）、进深、高度，还是屋顶的坡度，都是标准材的倍数或者分数。所以，在古人眼里，一栋木建筑不管结构多复杂，其实都像我们现代人拼乐高积木那么简单了。
而且，斗和拱不仅有装饰作用，它也是建筑结构的关键部件。斗和拱都是标准材，斗和拱的比例都是固定的，所以不管斗拱怎么拼接，它的截面始终都是一样的。这样，不管斗拱的组合怎么变化，它的总体长宽很容易就能推算出来，古人就能很容易地把握建筑的整体设计了。
木构建筑的标准化不只是一种建筑技术，更是一种思维方式，体现了古人的智慧。这种智慧的核心优势，就是能够解决做大型项目的两个普遍难题：组织和效率。
这个道理放在整个建筑中也一样。有了这种化繁为简的思维，古人就可以胸有成竹，把整个施工队组织起来。
不管建筑是整体还是部分，尺寸都是标准材的倍数或者分数。这样设计的好处还在于能够提高生产效率，因为统一标准的材料可以进行批量的生产，而且加工，也不用非得等都运到在工地进行。
李隆基发现，其中的核心秘密，就是“标准化”（也叫“模件化”）。自己在潞州推行规模化、标准化，其实在将作监的大匠们早就搞懂了这个秘密，掌握了这个法门。
只是古代是匠户是世代口授传递，《营造之法》又是宫中只有将作大匠才能掌握的的。
李隆基心里为大唐的工匠点赞，“王校尉，四轮车的制造业也是采用此法。”
王守一点头道：“是，只要首次制作成功，就会统一规制，不仅制作时简单快捷，维修也是很方便。”
现在的武刚车可以根据需要随时组装成各种的车辆。已经组装出十几种车型，有鼓风车可以喷烟、喷油、也可以用作吸水；大型车弩，组成防护车阵、运送武器装备和运粮都可以。
两人正说着，只见郭元振、薛讷、李祎等人满脸微笑的出来，
“陛下，”郭元振说道：“边镇之外，黄土奇缺，以中原筑城之法，并不可行，但芦苇和沙子并不缺少，用沙砾和芦苇交错叠在一起，经过阳光照射也能达到加固城墙的目的。”
古人虽然不知道什么原理，穿越而来的李隆基学过化学，知道芦苇成分是盐、沙砾成分是碱，盐碱反应能起到很好的加固作用。心里不得不佩服古代劳动人民的聪明才智。
“此次将作监有功，臣请圣上赏赐。”郭元振提议，薛讷、李祎两人附议。
李隆基点头同意，对马衡宇说道：“据实上奏，朕不会亏待有功之人。”
“朕有个想法”李隆基刚刚说完，也许是这位登基的大唐新君的想法太多，太过新奇，只见几位都拿出纸质备忘录，拿出毛笔，在旁边竹筒点了点墨水，准备记录。
李隆基拿过来一看，这不是自己在潞州时，为了方便自己记录走访时想法和需要解决的事情，制作的记录架子。
一块长15厘米，宽12厘米的木板，这边左边用线缝制宽10厘米的纸，右边是竹筒，里面悬挂着一支小毛笔，木板下面镶嵌拇指大砚台。砚台旁边是小瓷瓶装着磨好墨水。
这样自己出去的时候，随时可以拿出来记录一些事情。这怎么传出来了。
高力士行礼道：“陛下，臣实在是纠缠不过几位大臣，请圣上责罚。”
“哈哈哈，好吧！”李隆基大笑，“朕罚你今夜多喝几杯。”
有些事上不得台面，也不必追究，这种事，也要看皇帝心情，也是好事一件，
郭元振出列道：“陛下，臣有话不知当说不当说。”
“讲”李隆基。不知当说不当说就是可说可不说，也是在自己找退路，引起皇帝兴趣就讲下去，皇帝反感了，自己就退回去，权当没说，也是一种君臣之间对话策略。
“陛下，纸张发明之前，人们主要使用竹简、丝绸等材料来记录文字，这些材料不仅价格昂贵，而且不便携带和保存。而纸的出现使得文字记录变得方便、廉价、易于保存和传播，从而极大地推动了书籍的普及和文化的传承。”
“正因为有纸的出现也促进了印刷术的发明和推广，使得书籍的生产速度大大加快，进一步推动了中原文化的繁荣。此外，纸的出现还对书法、绘画、雕刻、印刷等与纸有关的各种工艺、技术、艺术的发展起到了推动作用，纸张之上使社会面貌更加丰富多彩呈现在。”
“陛下，大唐朝堂每年需要纸张十万刀，各地州县每年需百万刀，才能保证让丁口和田亩登记进行。”
“臣请陛下，推广造纸术鼓励民间用造纸，并制定朝廷文书卷轴为纸质折本书帖。”
随后拿出一本这本，“这是臣和几位大臣拟制规程，请圣上阅览。”
高力士接过来，看了看，递给皇上。李隆基打开看了看，上奏折本用竹纸（烟云纸）。折本是高一般为六寸，横宽为三寸；另有一种小折，高仅三寸，宽两寸。奏折每幅六行，左右两幅称为一扣或称一开。每扣12行，每行计20个字，低两字为平格，实写18个字，余两字作抬头之用....
“郭相，所言正是朝廷所需，不过各地工匠手艺技术参差不齐，还是在各道扩建官厂比较好。”
“这次整训一些府兵，正好可以安置官厂，以后每年戍边三年府兵，愿意前往官厂的，优先安排到各官厂。”
“朕在想，军士离家三年，卫国戍边，可在各方优先录用，解戍边士卒后顾之优。”
三人一起行礼道：“陛下体恤士兵，士兵必誓死报效，九死不悔！”
李隆基听到心中一颤，说道：“朕与将士同心，此生不负大唐，不负天下黎民。”
“报！陇右送来密奏！”一个黄衣卫快跑进来，将的奏疏递到了御前。
李隆基看完，振声说道：“好！来得好啊！”
“将此密奏送军机省，召集大将群臣，共议退敌之策！”
“立刻停止休沐，明日早朝，延英殿议事！”
解琬一直在说，吐蕃人狼子野心，还会南下犯边，但是朝臣们其实是抱着一定的侥幸心理，包括让解琬去和吐蕃人谈谈，都是抱着一点点的议和的心态。
但是吐蕃还是来了，吐蕃宰相坌达延已经下令吐蕃各部黄河九曲之地集结。为迷惑大唐，派使者前往长安呈献盟书，已经达到秦州。
次日起清晨，大明宫的宫门，缓缓打开，李隆基依旧是骑着枣红色大马到了宣政殿下马。
朝臣们点卯，殿前将士检查携带之物，才放朝臣入了宣政殿。
“圣上万福靖安！”群臣俯首行稽首礼。
“平身。”李隆基深吸了口气说道：“吐蕃使者前来递交盟书，但朔方大总管解琬前方发来急报，吐蕃贼心不死逞凶，意欲犯边，今日召集诸臣，商议退敌之策。”
李隆基坐直了身子，今天朝议就是此事。
郭元振率先出列，俯首说道：“陛下，臣以为兹事体大，应在秦州、渭州、陇州等地屯兵十万，并下诏各边镇整修卫堡和城墙，乡民入城。”
“边镇卫堡坚固，各堡相望，互为犄角，闭城防守不成问题。”
郭元振怕皇帝年轻气盛，御驾亲征，事先给圣上吃了定心丸。
对于大塘边镇的实力，攻守之势，他心中有数，现在是吐蕃攻击，大唐防守的状态。
李隆基点头说道：“吐蕃此次前来，朕以为吐蕃抱有试探之心，逼迫朕达成城下之盟之意，更甚于破城掠地。”
大唐与吐蕃之间已经九十多年战争，作为同时代的实力强大的王朝，双方在边境战争不断，对吐蕃的防守也是历届朝廷最重视的。
李隆基说道：“边疆防守无虑，但也不能一直等着吐蕃出兵劫掠，军机省稍后商议，派人统领陇右各州。”
郭元振说道：“郭相、李相整饬操练禁军军马，也是头等大事，耽误不得。”
郭元振原来以为开元首战必是自己，结果陛下让他练兵，他也知道，边军整肃没有完毕，目前守城有余，进攻不足。
想要灭国之战，还是得靠长安禁军的整肃之后十八军团。
郭元振也是松了口气，在他看来，陛下是年轻人有些急躁，但陛下并没有火急火燎的要出兵征讨吐蕃，也是放下了心里的一颗大石头。
自知之明这四个字，看起来简单，但是做起来，何其困难？
郭元振振声说道：“臣以为，应该传诏安西都护府、北庭都护府两地，节制西域各部和北方后突厥各部，不得助纣为孽，若是此次吐蕃不思悔改，为虎作伥，协同吐蕃，称兵犯大唐者，皆斩！”
龙骁军中郎将郭知运出列道：“臣以为，此次吐蕃出兵，四方胡虏，凡敢犯边者，待有一日必亡其国，灭其种，绝其苗裔，扫庭犁穴，！”
这是个狠人，李隆基心里说道。上次之后，本要郭知运再见一面，高力士去传旨，郭知运不在兵部，看来是有军功，龙晓军是由龙骁卫整编而来，中郎将是正四品下官阶。
“臣听闻，近日后突厥各部在争夺大汗世子之位，可以此为契机。”
郭知运历史上是大唐对吐蕃转守为攻的第一人，为大唐镇守边疆二十六年，而且有个儿子非常出名：名叫郭子仪。
李隆基听到后说道：“郭将军与军机省明公入延英殿商议”
君不密则失臣几事不密则成害。涉及军事具体事务还是保密的比较好。