赐“百索”之后，接下来，就是斗百草，斗百草也称斗草，是一种以花草名相对的游戏。分为“文斗”与“武斗”。
斗百草最先是从“武斗”开始的。斗时采一些有“草头”的草（如车前草）或花打成结，双方互套，然后再拉，谁的花草断了，谁就输了。
“文斗”，就是大家把自己收集的各种花草都带来，常常以对仗的形式互报花名、草名，兼有知识性和文学性之妙趣。然后一人报一种花草名，另一人接着种类拿出花草并对答花草名称，一直“斗”下去，直到最后见分晓。这种“文斗”，结果大都是谁收集的花草多，种类齐全，谁就能报到最后，也就是赢家。许多古人为了收集到更多的花草，常常要寻遍山川草野。
“文斗”，不仅要记得、采集的花草多，还要脑袋灵光，懂得对仗。
为了官员不是那么约束，让官员们尽兴，李隆基以不胜酒力悄悄退了出来。
端午休沐三天，晚上来到李婉蓉的寝宫，李婉蓉潞州时十六岁，当了临淄王侍女，到现在的淑妃，跟随李隆基身边有十二年，比皇后还要早四年，可以说是李隆基最体己的人，却一直保持着很低调姿态。
已经是四岁孩子的母亲了，看上去越加优雅风韵，肤若美瓷唇若樱，明眸皓齿百媚生。亭亭玉立柳腰细，说话笑声燕语莺。
“郎君，快进来，准备好了热水给你沐浴。”李婉蓉倚着窗户探出头轻声喊道，“好咧！来了。”
在这里总有一种民间夫妻烟火的感觉。四岁小崇儿听见了，跑出来，先行礼“阿耶，万福。”伸出小手，露出五色丝线编结的长命缕。“看，皇后娘娘给我带的。”
“哦，看，阿耶也有。”李隆基也露出自己手腕上的五色斑斓的续命缕。“今日贪吃了吧。”李隆基一边说一边拭去李英崇嘴边米粒。
李婉蓉没有世家背景，出身也不好，在讲究门当户对，家族族谱的年代，虽为贵妃，多多少少会被有着士族家族贵妇轻视，所以每当一些比较重要节日，李隆基和皇后白日出席宴会，晚上会到李婉蓉处，皇上的恩宠是对她最好的保护。
进了屋内，见书桌放着书籍和毛笔，李隆基抱着崇儿坐下，看着书桌上是李瀚编写《蒙求》是教授儿童基本的书写和认字技巧书籍。
还有一本《千字文》：这是一篇由汉代周兴嗣编写的韵文，包含了一千个汉字，内容涉及天文地理、文学艺术等多方面，被认为是最好的童蒙教材之一。
旁边是崇儿练习的毛笔字，已经写的端端正正。李婉蓉走过来端来一杯蜂蜜水。
“崇儿，快从你阿耶身上下来，把今日书贴写完。”
李隆基拉住李婉蓉的手，让她靠着自己坐下。说道“知你心中所想，但凡事有张有弛，需要循序渐进，因材施教。”
李婉蓉被看穿小心思，神情有些慌乱，“陛下，蓉儿只是想崇郎知书达礼，并没有非分之想！”
“别多想，知道你自小没有读多少书，跟随朕之后，也只让读了《春秋》、《论语》等，并没有让你读《女孝经》《女论语》。”
受到唐诗的影响，贵族女子作诗吟赋似乎就成了基础教学。在那个就连普通女子都能吟诗两首的年代，作为贵女如果文笔不通，就显得有些另类，更不用说融入到贵族圈子当中。
李隆基写下“丈夫有德便是才，女子无才便是德。”对李婉蓉说道：“这句话的意思是：为夫君者必须有良好的德行才能显现自己的才华，而女子有才华但不在人前显露方是美好的德行。”
“两句话相辅相成，互相承接，甚防不要被有心人故意拆分，恶意解读。”李隆基用手把李婉蓉抱住，说道：
“皇后，书香门第，贤良淑德，端庄大气，要执掌后宫，每日要处理宫中各项事务，必然要心思玲珑，耳目聪慧。”
“德妃王菱，出身太原王氏，武将之后，行事果断，爱恨分明，出身高门显贵，读书习字、礼仪规矩自是样样不落下。”
“所以，在皇后面前朕是圣上，帝后和睦是朝堂稳定的基础。不能如平常百姓一样吵吵闹闹，发小娘子脾气。”
“德妃王菱，朕是怜她、惜她，总觉得愧疚她，不忍对她发脾气。”
李婉蓉在一旁静静听着，可李隆基却不说话了，似笑非笑的看着她，小孩子已经困得打起哈气，揉揉眼睛，一会儿已经睡着了。
侍女把孩子抱了出去，李婉蓉挽着李隆基的手臂，一脸期待的李隆基继续讲下去。
李隆基牵着李婉蓉手，一起走到后面温泉浴池，唐朝以丰满为美，可善于舞蹈的李婉蓉身材稍显瘦弱。
薄汗轻衣透瓷肤，杨柳细腰盼美目。亭亭玉立态婀娜，红白增减巧施朱。
“陛下，为何不给儿家评语？”
“你做好你自己就好，以前什么样子就什么样子。”李隆基说道。
“蓉儿不知这是何意。”
“稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。”李隆基说道。
“蓉儿还是不明。”
“处事要代人作想，读书须切己用功。”李隆基看着怀里李婉蓉，摸着那一脸潮红的脸蛋。
“明天自己去问皇后。”说完闭眼睡觉。
第二日一早，高力士就在殿外高声道：“旭日初升，晨起习武！”
皇帝也是身不由己，虽是休沐，但也不能睡到日上三竿，一睁眼，李婉蓉已经梳洗完毕，就等他起来。
“起的这么早？”
“今日陛下巡察军营，是万不能延迟的。”
兴庆门前李隆基换上武服，骑上马匹，没想到皇后也在门前送行。
“早上风凉，都回去吧。”李隆基在马上喊道。目送陛下离去。
李婉蓉给皇后请安后，说道“皇后，昨晚圣上说了两句话，臣妾不明，恳请娘娘解惑。”
“说与本宫听听。”
“第一句是，稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。”
“第二句是，处事要代人作想，读书须切己用功。”
郝书萱听完，脸上露出笑容，说道：“随本宫吃些早点，让德妃也一起来。”
淑妃、德妃一起给皇后行礼，郝书萱请两人分左右坐下，说道：“这第一句话意思是：既安稳又妥当的言语，经常是既不吸引人也不令人惊奇的，所以喜欢听这种话的人并不多。一个人能安守本分，不希求越分的事，便是最愉快的人了。”
“是大家说话最重要的是平实与可靠。让人惊奇和赞叹的话，就像空中楼阁，看来实在，一脚踩下却陷入坑中，看来迷人却无法上去；但是平实与可靠的话就像土地一般，不会引人注目，不过，无论走到哪里都要踩着它，否则就会跌倒。”
李婉蓉还是有些迷惑，郝书萱直接说:“是夸奖你说话平实与可靠。”
李婉蓉心中一喜，赶忙半蹲行礼，“谢谢皇后解惑。”
郝书萱继续说道：“这第二句话意思是：处理事情的时候，要多替别人着想，看看是否会因自己的方便而使人不方便。读书却必须自己切实地用功。因为学问是自己的，别人并不能代读。”
“是让我们不是每一件事都需要斤斤计较。有时处处为己，不见得能快乐，也不见得能占到多少便宜，反而招人怨恨。因为人在为已时，往往侵犯甚至破坏了他人的利益，别人遭受了损害，即使不报复，也会心存怨恨。”
“读书也是一样，不能他人一味苛求，需自己用功，自己用心悟，才能学以致用。”
郝书萱说完，站起身来，“陛下是希望我等和睦相处。”
“陛下，在潞州还是临淄王时候，曾说过：一信字是立身之本，所以人不可无也；一恕字是接物之要，所以终身可行也。”
“当时武皇后年迈体弱，“二张”把持朝纲，肆意妄为，朝堂混乱，陛下在潞州要开荒屯田，修建水利，官府出钱，百姓出力，屯田建好后，免一年赋税，两年减半。一开始百姓是不相信的，陛下就用了“信”“恕”两个字解决。”
“陛下说“信”字是吾人立身处世的根本，表示每日工钱一日一结，先付工钱，吾愿意相信百姓，愿百姓也一样信他。”
“另一个是“恕”字”，百姓言者无罪，他若是百姓，也会如此，人能推己及人，便不会做出对不起他人的事，于己于人皆有益，打开王府大门，任何人，任何身份的人都可向临淄王询问解答，恕其无罪。”
郝书萱对两位说道：“今日本宫以两字为准，教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉工夫。”
教导晚辈要从幼年时开始，便培养他们凡事应有正直、宽大、无所隐藏的气概；在日常生活中要时时反省自己的行为思想，不能没有自我督促和自我砥砺的修养。
应该说郝书萱真的聪明，从两句话中就明白，李隆基即希望后宫以平常真实对话，不要行谄媚之言，各人能安守本分，相互体谅，不希求越分的事。
教养孩子必须自幼时，便培养他养成良好的习惯和光明磊落的人格，养成随时自我反省的修养，以及一种正直宽大的胸怀；那么长大以后，无论在何种境况，也总能保持一种雍容大度的气质。
李隆基骑马前往京军军营，路上遇见姚崇和高廉，两人也是骑马正前往兴庆宫。
两人下马行礼，李隆基赶快下马，让两位平身。
“两位明公，何事如此着急。”
高廉说道“陛下，臣和姚明公确有事奏请。”
姚崇说道：“此次路过陕郡，见有将作监工匠使用灰陶土修筑堤坝道路，高明公有意请陛下用此法修建各地通往长安的道路。”
“修路这件事本身，就需要极多的劳动力，全靠民夫肩挑背扛，这是穷耗民力之事。”
李隆基说道：“修路的确是大唐的当务之急，但是却不能急躁的将这种重担压在百姓的头上。”
姚崇又说到“陛下、臣以为武备屯营现阶段，还是以农桑为主，要鼓励农作物的生产。”
“例如种植棉花、火麻、桑树，大豆、油菜籽、芝麻、油茶、油桐，甜菜，茶叶、果树、药材等项农作物。”
分别是棉纺原料、油料、糖料和经济作物。
“高明公在江南道就做的不错，鼓励百姓种植稻米和棉花，对蔬菜、中药进行移植，方便采摘和集中管理，这都是不错”李隆基肯定了高廉在江南道的劝农桑的功绩。
高廉认真的思考了一下，俯首说道：“陛下圣明。”
这句圣明，是高廉的敷衍，确切的说，就是高廉保留了自己的意见。
在他看来，其实现在武备屯营的各种工坊应该集中起来，这样更容易标准化、规模化生产，对出海贸易有很大帮助。
这次70万套新式军服，就是几千屯营工坊在一个月赶制出来的。
这对过去来说就是奇迹。
李隆基当然知道高廉这句圣明，是保守性的反对。他解释道：“朕主要是考虑到民力，百姓可没有太大的承受能力，朕还是认为，眼下还是农庄法还是以巩固成果为主。”
“劝农桑之事，大有可为，比如兴修水利、增加堆肥、改良农具、积极开荒等事。”
“先保证他们吃得饱，功利一些，有人才有劳动力，有劳动力才能劳动，才能创造财富，不让百姓们吃饱，他们哪里有精力生孩子，有精力养孩子？”
“能做的事很多，比如这兴修水利之事，打井、挖塘、筑堤、打旱井、开渠、筑圩、兴修蓄水排水的沟洫畦等等，是不是可以让让工部和各官厂的工匠们实地考察之后，出出主意？”
“比如这堆肥，可以和养殖配合起来，猪羊鸡鸭，都是肉食，同样喂养这些牲畜，多多堆肥，增加土地亩产。谁来教导农民应该如何种地呢？”
“果木、桑、柞、茶、漆、桐等林木，是不是可以考虑因地制宜的进行种植？”
高廉犹豫了下说道：“陛下，其实没必要这么慎重的。”
有的时候，步子可以迈大一些，农庄的百姓，并不是一点承受能力没有。
陛下说的这些当然要做，而且要努力去做，这都是本务。
但是类似于将各个屯营小作坊合并为比较大工坊，，也可以提上日程，让屯营法探索中前进。
姚崇在一旁认真的思考了一番，陛下到底在防范什么？