防范一些人破坏屯营法。
当年的均田制和府兵法是如何被破坏的？
在潞州时，高廉就说的很明白，有些人将劳动力据为己有，这种做法，主要的做法就是隐户，把人丁隐瞒下来。
陛下的执政风格，依旧是大开大合的风格，毫不留情，可以想象到谁敢在屯营这件事动歪心思，肯定会有人被送进十八层地狱。
这次抓捕那些意图抵制陛下屯营的人，怕是躲不过去的。
但是只要涉及到了百姓的事儿，陛下就会极其的慎重。慎重到有些畏首畏尾。
“陛下，其实百姓也不是毫无自保能力的…”姚崇说了半截，摇头说道：“其实这样也好。”
姚崇的话，前后矛盾。
他想到了武装抗税，百姓也不是总是斗争失败，面对乡不私求，百姓们也会拿起自己为数不多的武器去抗争，斗争总是有输有赢。
那些土堡，就是斗争之后的产物。
可是姚崇思前想后，还是同意了陛下对百姓慎重的做法，换句话说，他还是被陛下说服了。
武备屯营潞州是有着良好的推行，十年运行，也证明切实可行，但大唐武备屯营法刚刚施行不到三年的时间，制度已经稳定了下来，却还是比较脆弱，每一步都走踏实，因地制宜的将武备屯营经营好，是稳健的道路。
陛下春秋鼎盛，不用急于这一时。
陛下说的兴修水利、增加堆肥、改良农具、积极开荒、多养牲畜等等，都是稳妥向政策，对百姓是件好事。
李隆基和高廉、姚崇一起坐到四轮马车上，又详细的商量下关于屯营法的种种事宜。
除了巩固现有成果、劝农桑、养牲畜以外，还有度数旁通司农寺也会承担许多的工作。
比如积极收集各屯营法的优秀种植经验，因地制宜的编印成书，传播推广。
选育良种，选择优秀的农桑作物种子进行种植。
在屯营内，提倡勤俭，防止尚奢的恶习传入，对人情往来譬如红白喜事，倡导一切从简。
在屯营内，以丰补欠，积谷防荒，储备粮食以防止天灾。
在屯营内，积极消灭老鼠、苍蝇、蚊子等害虫，这些害虫不仅传播疾病，还严重影响大明的农庄生产。
在屯营内，积极推行讲卫生，预防疾病，倡导预防、卫生以及培养医倌。
在制度上，保护英烈妻子的权益，保吃、保穿、保烧、保教、保葬等等，这部分的钱，李隆基打算隆兴商会全出，但是被姚崇以国家之制说服了。
这部分钱没多少，本身就只是英烈祠妻儿，十五岁成丁之前，一户满打满算也就五万贯。
李隆基是乐意让太仓出这个钱的，毕竟现在商会所赚的钱都会运进太仓。
姚崇则认为，军卒不仅仅是陛下的私军，同样是朝廷的军队。
还有最重要的内容，基于屯营学堂的基础，在屯营里推动少年军校爱国教育，至少让百姓们孩子能够识字和基本算学，能文武兼备，武备屯营就是发生举国大战时候，随时要征调入伍，召之即战武装备用人员。
这是个百年树人的工作，在过往的基础上，需要持续、稳定的推进。
李隆基和姚崇、高廉聊了很久关于屯营法未来的计划。
确定了大约二十八条屯营法发展纲要。
“姚明公，这些农庄里，可是有武备练的，管理他们是一个千头万绪的工作，尤其是遴选他们入军营服役，也是件大事，这些事以后就有劳姚明公了。”李隆基对着姚崇说道。
姚崇回京，就是要担任兵部尚书。
姚崇俯首说道：“臣定不负陛下之期许。
陛下依旧在屯营里有武职参事，平日农闲时在各屯营训练，年底春节前，会在各县集中汇集操练。两年一次州府各县对抗，获胜者，所有人都会得到奖励。这些都是大唐的兵源。
其实在高廉看来，屯营的武备人员的素质，甚至比江南一些折冲府的军卒还要强。
大唐的折冲府也是有一定的南北差异，南衙那边距离突厥和吐蕃遥远，日子和平日久，商业发达，府兵制破坏更加严重，折冲府军纪败坏，简直是骇人听闻。
李隆基笑着说道：“即便是没有吐蕃人也有山贼流匪，以及野兽啊，维持一定规模的武备营队，是很有必要的。”
姚崇和高廉对视了一眼，屯营的敌人，除了山贼流寇野兽以外，还有侵占良田谋求私利的豪门士族。
陛下不知道吗？显然，陛下把谋求私利的豪门士族归到了野兽那一类。
毕竟不干人事，不就是没有良知和仁义，可不就是野兽吗？
高廉在江南道干的很不错，兴修水利、缉捕大盗、平定山匪、安定民生、设立官学为百姓讲读经史、让折冲府将校读书识字研读兵法、并且亲自习射演练，文武双修，一时间大唐海疆，再无海盗进犯。
江南御边十数载，海盗闻者心慑，望风而逃。
高廉是个好同志，能力很强，军事、律法、账目都是得心应手，一心为民的重臣。
几人在马车里这种窃窃私语，李隆基不管，新朝新气象，新皇登基要适应朝臣，朝臣们需要适应新皇帝。
“殿下。”姚崇面含难色的来到李隆基的面前，低声说道：“这与吐蕃动兵之事，吐蕃的和盟使臣已经快到长安了，是不是可以从长计议一下？”
“不可。”李隆基冷冰冰的回答了一句，他眼睛盯着姚崇，低声说道：“姚尚书，吐蕃人不会给我们从长计议的时间。”
鲁迅先生曾言：「中国人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。」
姚崇的这个劝解，其实就是和稀泥的打算。
一道严苛的政令，也需要给一些人选择的时间，他并不是反对，而是希望李隆基能给一些反应时间。
可惜，李隆基并不是打算开窗，而是打算直接拆屋顶了。
李隆基结束了这场奏对，开始了一日的忙碌。
在军营里看到了郭元振，郭元振是一个典型的军头，他在边关搞耕田，他自己还在辖区边境修筑堡垒、囤积粮草、开垦土地、贩卖私盐，将西域的军队的财权和人事任免权，牢牢的握在手里。
整个西域被他打造的如同铁桶一样，吐蕃、突厥泼水不进。
在吐蕃的眼里郭元振不是什么好人，但是他真的很能打，善骑马射箭，一手大刀玩的那叫一个出神入化，以军功升迁至兵部尚书
对于此人，李隆基的意思是郭元振这个人，善战知兵，可以用。
郭元振身边有个护卫，这厮的长相很是奇异，四方大脸，身长八尺，眼如紫石稜，须如蝟毛磔，凶狠至极，手上全是老茧，将军肚撑圆，活脱脱就像从土地庙的雕塑蹦下来的一样。
李隆基有些惊奇，多看了几眼。那护卫不明所以，被李隆基盯得心头发毛。
郭元振看见李隆基一直看这个护卫，就主动介绍到：“陛下，此护卫是突厥哥舒部勇士，是自幼跟随身边。”
那护卫龙行虎步的走近李隆基，声若洪钟的喊道：“陛下，臣遵从皇上的旨意，参加武举！”
这护卫倒挺有意思，李隆基看着问道：“你这是让朕给给个恩典？”
那护卫道：“陛下，吾是突厥突骑施人，父亲名叫哥舒道元，任安西都护府副都护，母亲尉迟氏是于阗王的公主，有安西从六品果毅都尉，有一事不明请圣上解惑？”
“讲！”李隆基看着军营里演练的士兵，郭元振把此人带到皇帝面前，他要问的可能是许多军士想问的。
“陛下，臣听闻，进入武举学堂后，只能是一般士兵待遇，出来后要以队正身份入伍。”
郭元振在提到哥舒道元的时候，对他的评价是：此人可用不可信。
之所以他没有背叛大唐投靠吐蕃，是因为吐蕃人根本提供不了更高的背叛筹码。
哥舒道元是个恶汉，这是毫无疑问的一点。
他是突厥哥舒部部族首领，担任北庭都护时候，架空突厥默敕都督，甚至连北庭驻守总兵官、武进伯程远征都给架空了。
将整个北庭默敕镇弄成了自己家一样。
一个一无是处的人，根本无法架空军镇都督和勋戚出身、顶头上司总兵官，他的能力相当的出众。
一到默敕，他就组织了三千人的军队，他每天醒来的第一件事，就是出城打劫。
打劫的目标非常的广泛，从商队到行脚商人，从流寇到马匪，从大食到波斯，除了大唐商贾都打劫，每次都能满载而归。
不仅赚钱，他的队伍也越来越大。
对于流寇和马匪他秉持的理念是能招安就招安，不能招安就乖乖听话，可以在北庭的地界打劫，但是只能打劫一点点。
但是绝对不可以杀人。
按照哥舒道元的理解，行脚商和商队都是移动的提款机，一茬一茬的可以一直拿钱，杀了就没钱赚了。
不遵循他的规矩的马匪，一律物理意义上毁灭。
哥舒道元逐渐站稳脚跟之后，开始不停的恢复贞观、龙朔年间的军屯，这些军屯因为流寇、马匪、突厥人被废弃。
他弄到这些军屯之后，变成了他自己的田。
佣户就是他自己的军卒和军卒家属们，所以他的军队人越来越多。
但是哥舒道元却按时交税，还是按着军屯十抽五的交皇粮，当时北庭程远征直接乐开了花。
大都护被架空了，还开心？
大都护的北庭是需要粮草的，也是有指标的，这些指标被不在册的哥舒道元给交了，他就不用看着当地北庭各部落首领的脸色去摊派了。
大都护不需要求着北庭各部落首领纳粮，说话那叫一个硬气，叉着腰对着乡绅就是一顿痛骂。
在大都护的眼里，他是维护地方稳定、生财有道的治安官。
在总兵官眼里，他是忠诚而可靠、不断扩大队伍的部下。
在流匪们眼里，他是贪得无厌、一言不合就掏大刀的恶鬼。
在百姓的眼里，他是代他们交租、还带着他们发财的大善人。
哥舒道元这次均田制改屯营法倒也爽利，一句话不说，把北庭军屯直接交了出来，拿着皇上给的一百张大唐商贸印鉴，跑到安西区当了副大都护。
在他看来一百张大唐商贸印鉴，就能让一百个安西商人驼队归附于他，因为只有持有大唐商贸印鉴文书的商队才能进入大唐的境内。他现在是可以坐着收钱，不用到处打劫。
为了儿子有个好前程，也为陛下安心，把自己二个儿子都打发到长安来了。