唐朝作为中国封建王朝的鼎盛时代，他们的统治者有着很强的领袖气质和魅力，即便是存在很多世家大族左右朝局，可是不妨碍大唐皇帝对王朝的影响。
从开国皇帝唐高祖李渊开始，经历唐太宗李世民、唐高宗李治、唐玄宗李隆基等几个重要的皇帝的完善，让大唐律法成为中国律法成熟的开端。
因此，唐朝婚姻法律制度的特征，根本上来说还是唐朝统治者的支持，皇帝们都支持这样做，自然而然就列入法律之中，成为大唐婚姻制度的规则。
他们都是持开放包容的态度，不会进行无情的打压，例如唐朝再婚现象也特别多，尤其是皇族和王公大臣家的女性再婚、三婚的情况极为平常，这便是唐朝政治开明的最佳体现。
唐朝婚姻法律制度的特性，其实还是因为唐朝经济繁荣发展，让唐朝有一个相对稳定的社会环境。人们基本上是安居乐业，从唐太宗李世民开始到唐玄宗末期的安史之乱为止，中间100余年，没有出现真正影响唐朝政治秩序稳定的问题。
让人们处于相对安宁的政治环境，中间虽有小插曲，可基本上都是在宫廷里就完成了权力过渡，并没有因此牵扯到普通百姓。
正因为在这样的背景之下，大唐王朝的统治者和制定法律的官员们才会考虑得这么细致，对关系百姓的婚姻制度有着比较完善且相对民主的制定！
首先，唐太宗一生都在向着依法治国和公平诚信治国的道路，同时作为封建王朝的缔造者，他又要遵守礼制，因此两者相结合，体现出唐太宗对于礼法的追求和维护。
在《唐律疏议》的名例篇，其开篇就说了一句至关重要的话：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”。
这是在强调大唐子民重点是要提高自己的德行，朝廷推行刑律的目的不是为了处罚谁，而是用这种办法来与约束不法分子，所以只要大家都不犯法，谁也不会拿着刑律来找你麻烦！
因而唐朝统治者讲究的是以礼教思想引导国民增强自身素质，然后再辅以法律进行约束，这样做是到预防的同时做好惩治的准备。
通过法律和道德的共同影响，为唐朝的社会生活提供合理合法行为准则。因此，唐朝婚姻法律制度的目的是希望大家和和美美地营造自己的家庭，所谓的惩罚是不得已而为之。
因为唐朝开放政策，吸引来自世界各国的人来到唐朝，他们的思想文化、以及他们对婚姻的看法。
对大唐朝廷制定婚姻法律制度有着一定的影响，因而造就大唐颇具特色的封建婚姻制度，所以从某种程度上来看，这个婚姻法律制度打破了封建礼教制度的束缚。
总而言之，唐朝的婚姻法律制度是中国封建社会婚姻法的一块里程碑，这个制度所展现出来的一些内容，放在后世的明清时期是不可思议的，这也说明大唐王朝为什么是中国封建社会在文化、经济、政治上的一个巅峰。
进入官邸的官员一部分官员的小妾无法进入官邸。这就是情与法的对抗。
李隆基问道：“大唐律对纳妾好像有哪些明文规定。”
“陛下大唐律明文规定，四十岁膝下无子，方可纳妾。”
“臣走访了下，除了极少数，其他都不可以带入官邸之内。”高力士回答了皇帝的问题。
关于小妾、侧房是否可以带入朝堂各省、部官坊，高力士也是和刑部沟通过的。
这种沟通并不违制，大唐的内廷是一个权力机关，和朝臣沟通可以，但是和朝臣勾连，那就是找死了。
刑部尚书李济面对内署的沟通，也是回答的非常果断。
在有记载的文献之中，华夏这片土地上，都是一夫一妻制度，并没有平妻，至于多妾，那更是有着极为严格的规定。
四十岁无子可纳妾，但是朝里的大小官员，各种偏室不计其数。
这是对大唐律的亵渎。
“原来如此。”李隆基点头，只能感慨一句，国家这艘船，是从顶上开始漏水的，一点错都没有。
长安京兆纳妾之风是极为严重的，比如高力士的这份奏疏上，一个七品官，就有两房小妾。
“私自纳妾，必然家宅不宁，那还怎么能安心为国朝做事呢？”李隆基批了高力士的建议。
至于怎么处理这些个小妾，甚至妾室生的孩子，李隆基也不需要管，因为怎么处理，在大唐也是有一套潜规则的。
大唐对官员会平时御史监察，每年考课，督察、官员笙选是由御史台、大理寺、吏部、礼部联合执行。
每到这个时候，这种既不符合大唐律，又不符合礼法的小妾，就会被处理掉一批。
等到督察过了，再养就是…
李隆基直接断了他们再养的念头，都进官邸待着吧。
大唐的律法正在进行修正，律法最大的作用是对违法律法的人给与处罚和惩戒。但是如果执行律法的人枉法，或者律法成为一纸写在书上、涂在墙上、挂在嘴上，却落实不到实际行为中，那就不只是皇权的失去威慑力、那是整个江山社稷处于风雨飘摇的状态，天下依然大乱。
不过李隆基很幸运自己降生在一个强盛的时代，皇权在军队的胜利和整肃中愈加稳固，而且还有一批能臣智者在为国恪尽职守。
明镜出长安，来到了陇右大将军府，而李隆基赐下的忠勇麒麟服，也在这日之内，随着陛下的圣旨，送到了陇右军镇。
“臣叩谢皇恩浩荡。”薛讷两鬓斑白，长揖在地。
宣旨的是从剑南快马加鞭赶回来的，虽然陛下一再强调，薛讷年事已高，不用行全礼，但是薛讷还是长揖在地，行了一个拜礼。
“平阳郡公薛讷接旨。”明镜将手中的圣旨交给了薛讷。
薛讷接过了圣旨，站了起来。
所有的支持之中，来自陛下的信任，最为重要。
陇右是大唐沟通西域的重要的经济走廊，也是长安西边门户，一旦薛讷想要养寇自重，或者直接和吐蕃人搅合在一起，那陛下只能向南播迁了。
但是薛讷显然不会。
即便是刨除了人类所有的情感，比如京师薛家二十三口家人亲亲之谊、忠君体国爱国之谊、袍泽抵背相杀的袍泽之谊等等，从最最功利的角度。
薛讷贵为平阳郡公，跑去突厥和吐蕃人，一起去吃沙子吗？
吐蕃在在大唐人看就是一群大山上的蛮夷，更不要说突厥人多穷啊。
“陛下说让咱家替陛下看看大唐的威武的汉子。”明镜提到了陇右的忠勇军士。
这二百八十人，等到明年的时候，又有几个能够再看到？
明镜站在军镇校场上，他看着这些军卒，领了忠勇麒麟服，笔直的挺立在校场之上。
明镜没有从他们的脸上，看到任何畏惧之色，反而是拿着忠勇麒麟服的手，颇为颤抖，十分的激动。
陛下问，一套衣服就能让人卖命吗？
一套衣服或许不可以，但是来自陛下赐服的认可，却是可以。
这种神情，明镜见过。
在大来谷之战中，长安禁军出城作战之时，他见过。
明知敌人是训练有素，那些出城作战的军士们，也没有一丝一毫的畏惧。
能不能打得过，打过才知道。
未战先怯，那不是男儿本色。
他们是大唐边境的护卫的血肉柱石，是大唐的守护者。
“穿上，穿上，陛下让咱家看着你们都穿上。”明镜的声音里有点哽咽，他不停的挥着手，示意这些军卒们，都换上染织的麒麟类的忠勇麒麟服。
这是仅次于麒麟服的赐服。
当一排排的军士们，换上了忠勇麒麟服，站在了校场之上，明镜已经令随行的画师将这个画面，定格在了画布之上。
李永昌并没有耽误这些军卒们太多的时间，画师简单的勾出了轮廓，事后再做填补。
“日月所照皆为唐土，诸方四夷皆为唐臣，尽忠报国，九死不悔”一个军卒带头大喊了一声，琐碎的声音开始响起，然后汇聚成了整齐的吼声。
大唐的军卒的感情是极为内敛的，他们很少会表露自己的情绪。
也不像文臣们有那么多的平平仄仄，这句话是陛下在太庙祭祖的时候，喊出来的。
他们听说了，他们就喊了出来。
或许，在很长时间内，这两句话，都是支撑着大唐将士所有人，走下去的信念。
一直到日月山河倒悬，大唐江山破碎的那一刻。
明镜抿了抿嘴唇，站直身子，用力的攥紧了拳头，跟着这些夜不收大吼了一声：“日月所照皆为唐土，诸方四夷皆为唐臣，尽忠报国，九死不悔!”
这二百八十人的壮士，再次换上了他们自己的衣服，彼此乐呵呵的领了军马，互相锤了几拳，一些军士，还吹了个响哨，就奔着茫茫草原而去，消失的无影无踪。
“忠勇刺探二项，了操传报，其险苦艰难，比之别军悬殊，若非加厚优给，何以责其用命？”明镜和薛讷沟通了下关于忠勇刺探军士待遇的问题。
这也是陛下的疑惑之处。
这忠勇斥侯，深入敌营，比别的军队辛苦的多，为什么不能厚待一些呢？要不然他们怎么会卖命呢？
李隆基之所以没有直接下旨，给夜不收厚待，是想问问薛讷的意见。
薛讷看着健儿们消失在茫茫草原之上，摇头说道：“一来，多少钱财能买一条命呢？二来，若是因为优厚待遇，加入夜不收，那就是为利而来。若是为利，何来忠诚？”
明镜陷入了长久的沉默之中，这两个理由，很合理。
不为名、不为利，无分寒暑，昼夜了望。
明镜继续问道：“那若是不加厚待，岂不是国朝亏欠他们良多？”
“可有折中之法？”
薛讷摇头说道：“臣愚钝。”
李永昌是代陛下闻讯，他的回答是告诉陛下，自然称臣。
这就是宦官为何能够在各镇耀武扬威，他们代表的是大明皇帝。
明镜和薛讷站在宣府的观云楼上，看着远处的草原上星星点点的营堡，相顾无言。
良久之后，明镜才松了口气说道：“昌平侯，陛下调拨的粮军备之物，一月内即到。”
“咱家传旨也传到了，就不多留了，陛下亲设经筵，平阳郡公凯旋！”
明镜下了城墙，翻身上马，向着嘉峪关关方向而去，十四五个四轮马车，紧随其后。
他沿途看到了陇右军镇的军士们，十分认真的修桥补路，一些需要拓宽的地方，也有了新的解决方案。
现在大唐有了新式火药，这些过去无法解决的山崖问题，现在有了新的解决方案，那就是炸。
明镜的侍从们一路也未休息，伴随着轰隆隆的响声，就有回信到了长安，递到了大唐皇帝，明镜随军书吏将一路的见闻，事无巨细的讲了一遍。
尤其是忠勇斥候临走的时候那一幕，军士互相捶几拳，然后吹着口哨，消失在天边的场景。
明镜将画师画了半截的画，也递给了皇帝。
李隆基摸着画卷，虽然上面只有简单的线条，但似乎这二百八十壮士挺拔的身姿就在眼前。
他不住的说道：“好儿郎啊，好儿郎。”
“务必把这幅画画完，裱好以后，送来挂在…这面墙上。”
“臣领旨。”
他坐直了身子说道：“至于待遇问题，这个很好解决嘛。”
“参加了忠勇斥候的边军，其家属可以迁到东都洛阳附近，我看东都河洛这地方，就不错。”
“对外就说，为了保证忠勇斥候忠诚，这优待政策不就可以执行下去了吗？”
“然后让忠勇斥候家属们，少说待遇便是了，这忠勇斥候，三年一轮换，只要墩台远侯自己不说，家人不说，这不就是折中之策吗？”
后世那些秘密战线，还有一线缉毒警，不都是这样做吗？
李隆基忽然一愣，薛讷都七十岁了，这是古来稀的岁数。
他应当是想到了折中之法，但是施恩这件事，只能由陛下来说，也只能由陛下来做。
这样才有保障。
否则不就变成了恃恩自恣？
所以，薛讷的回答是臣愚钝。