李隆基说道：“我看这样，让张嘉贞出使新罗交接敕瑜后就直接前往倭国。”
张嘉贞是个暴脾气、粗野作风、刚愎自用，还是大唐有名的“混不吝”。
李隆基派秦州都督、并州长史作为出访使姚崇和卢怀慎都很惊讶，对于用官李隆基算是有心得，就是查看他的所有履历，为官做事总是有迹可寻，以事论功绩，才是考课首选，也是笙选官员主要依据。
张嘉贞是典型的寒族出身，在唐朝豪门政治的时代，他这种人只能拼实力。19岁那年，张嘉贞参加科举中“明经科”，并被授予平乡县尉之职，踏上了仕宦生涯。
科举出身的人19岁就能走上仕途，属于“早起的鸟儿”，但他这只鸟却没能吃上“虫”，而是吃了“瘪”。
原来张嘉贞欢实大劲了，在办案过程中将自己牵涉进去，因此被罢免了。
虽说古代官员起起落落很正常，被罢免如同休假似的，玩腻了再复出。但对张嘉贞却不一样，一者他不是豪门子弟，没有荫功入仕的资格，二者他没有资历，缺少同僚的举荐。因此，他的这个“假期”有点长，整整十七年。
教训啊，人在年轻的时候历练最重要，只要在职场环境里滚爬，至少混几分面熟，窝在家里就废啦！
一晃36岁了，眼看就直奔“废柴科”去了。就在此时，一个偶然的事件改变了张嘉贞的命运。
长安二年（702年），侍御史张循宪以采访使身份出巡河东。采访使是朝廷派往地方的监察官员，主要工作是检查刑狱、考核官员。
由于时间有限，对当地的情况又不太熟悉，张循宪有点抓瞎，当地官员给他提供的助手又是个生瓜蛋子，一问三不知，只能当个跟屁虫。
回到驿馆，面对千头万绪张循宪直抓狂，忍不住跟驿吏抱怨：“你们河东就找不到一个像样的人吗？”
张循宪随口一句牢骚话，却逗乐了驿吏：“谁说咱河东没人才？你找张嘉贞啊。”
驿吏怎么会认识张嘉贞？其实不光驿吏认识他，河东地区很多人都认识他，用这么一句话说吧，那时候虽然没有网络，但张嘉贞却已经是当地的一名小网红。
经驿吏介绍，张循宪在脑子里勾勒出了一副张嘉贞的形象。
张嘉贞自从被免职回乡后，几乎混成了乞丐。没办法，家里底子薄，没了俸禄，就靠几亩薄田度日。
可张嘉贞根本不是种田的料，整天摆臭架子，一副拯救天下苍生的救世主模样，那架势，太守都不入他的法眼。
有人劝他，咱河东豪族多，以你的才学，跟他们多走动走动，再跟官府勾兑勾兑，谋个一官半职易如反掌，摆哪门子的谱呢？
可张嘉贞不以为然，那些个豪门子弟都是金玉其外败絮其中，太守肚里的那点稻草掏出来我都嫌腥。
就这样，张嘉贞地荒了，人缘臭了，名气却大得吓人。
张循宪来了兴趣，决定对张嘉贞来一次“话疗”。没想到张嘉贞一开口，张循宪就被“疗”得热血喷张：大才啊，河东真是藏龙卧虎呐！
面对堆积如山的文案，张嘉贞侃侃而谈，每一件事的来龙去脉、背后暗藏的玄机、解决的思路方案，三言两语说得清清楚楚。
张循宪回到长安就立刻向武则天面奏：陛下，臣在河东觅得一宝，臣愿意将自己的官职让给他，只请求陛下不要错过了此人。
武则天笑了：朕的仓库里有的是官帽子，还缺你这一顶？让他来，朕要亲自见一见。
那一年武则天78岁了，头发白了，面皮松了，估计有点小自卑，于是躲在帘子后面跟张嘉贞对话。
张嘉贞长得高大英俊，傲然挺立显得英气逼人，一张嘴声如洪钟，内容条理清晰，见解独特，一下子就征服了女皇。
武则天当即决定启用张嘉贞，就在她考虑授予什么职位时，张嘉贞却“节外生枝”：
“臣是乡野之人，从未见识过朝廷威仪，今天得到陛下赏识，才有幸来到大殿。但臣与陛下相隔咫尺，却仿佛隔着云雾，无缘瞻仰陛下圣容，这不符合君臣之道。”
武则天大笑，这个小伙子蛮有意思的嘛，一点不怯场，说得还挺让人舒服的，不满足他的要求都不好意。
于是她下令撤掉珠帘，二人继续“面聊”。
请注意，张嘉贞请武则天撤掉帘子不光是想见一见女皇长啥样，更重要的是，人与人交流，听觉与视觉的效果相差太大了。
假如只听其音不见其人，武则天对他的印象不会太深，任何一个意外都可能前功尽弃。所以，与其说张嘉贞想瞻仰圣容，莫不如说他想将自己的形象刻在对方的脑子里。
这个小花招，其实是套路。
果然，武则天当即拍板，赏了他一顶八品监察御史的帽子。官职虽然不算高，但由于工作的特殊性，监察御史很容易升职。
十七年的“卧龙”终于再次腾飞了，接下来的十余年，张嘉贞扶摇直上，做到了从三品的秦州都督、并州长史。
不用商量了，使臣现在就出发，东海出倭国舰队新的军机械安装完毕，立即启程前往倭国。
李隆基返回兴庆宫，在兴庆殿里接见返回长安的信使。
“隆兴商会，富盛粮米行左掌事姬明川叩见陛下，万福金安！”起来吧。
姬明川的虽然沐浴过，但脸上还有被打伤痕，作为商人是要行跪礼，唐朝跪礼，是单膝下跪，上身是挺直的，面是看向皇帝的。
“来人赐座，起来回话！”
“陛下英明神武，陛下为大唐黎民做主！”
姬明川说完，仍然跪地不起。
高力士在一旁说道：“大胆”然后上前一步小声道：“你能最短时间抵达京城，并到达御前，这事难道皇帝不会给你做主。”
姬明川双手扶地，痛苦的说道：“陛下，自倭国返回，再到长安已经一月有余，家中阿耶不知生死如何？草民心中难受。”
高力士为难的看向李隆基。“好了，朕已经下旨出使倭国，朝廷定不会让大唐的子民在外受任何委屈。
“你把事情说清楚说给朕听。”
姬明川虽然紧张，但口才极好，一会就把事情说得明白，其实商队也就丢了几袋稻米，不到四斗，镖师一路追去虽然天黑，但也能看清偷盗身穿僧袍，有十几个。
镖师原本是能追上的，可是到了东大寺附近，突然出来一群乞丐，挡住去路。
这种事在倭国经常发生，因为倭国底层非常贫困，经常偷盗大唐商队的粮食，原本也不是什么大事。但是第二天倭国官府就说商队有人火烧东大寺，姬明川的阿耶认为这是昨天东大寺僧人募捐不成，成心陷害。
双方起口角，后面的事情就发生了。
姬明川也解释道，倭国相当于天皇与诸侯共天下，整个倭国共有68个诸侯王，倭国底层几乎可以说就是诸侯王的奴隶，一切东西包括生死都可以被奴隶主任意处置的。
这几年倭国在元明天皇领导下全面学习大唐，只是形式上实施，但是地方上诸侯并不一定愿意实施，但是和大唐通商需要天皇手里与大唐通商的勘合文书，因为倭国需要大唐的稻米、丝绸、漆器、瓷器、茶叶，但是倭国多以木材、麻布、甚至女人作为交易。
以崇奉天皇为宗旨的神道是日本最大的宗教，按照神道的教义，天皇不仅是日本的最高统治者，而且是“神子”，是人形的神，因此也是国家祭祀的首领——神主，所以，日本的政治体系带有强烈的宗教色彩。过去自称是天孙家族的祭司长，现在披上黄袍，也便成了天皇，各氏族的领袖充任了政府官员。
姬明川最后说道：“倭国元明天皇阿陪一直希望和大唐友好，可能不会为难大唐的商人，但是这位女天皇已经五十多岁，而文武天皇之子还不足十二岁。”
“倭国主要是靠藤原田麻吕、荣睿、吉备真备几位大臣辅佐。”
“荣睿、吉备真备都曾是遣唐使，对唐朝比较友好。而藤原田麻吕是靠对外的商贸和财务支持六角家也就是加贺忍者，同时也获得甲贺五十三家的的大和守山中士郎支持，有了倭国大国公的地位。”
李隆基和姬明川的谈话好久，之后一个人站在那里久久不动，一直望向东方。
唐朝初年，朝鲜半岛也出现了三国鼎立的局面，在这个巴掌一样大的半岛中，神奇的挤下了新罗、高句丽、百济这三个国家。其中以高句丽的实力最强，国土占据了朝鲜半岛的北方，而百济、新罗则龟缩在半岛南方，平分秋色。
在这鼎立局面中高句丽勾结百济一起入侵新罗，光是一个百济，新罗都难以对付，更别说这两哥们狼狈为奸入侵新罗了，于是没有办法的新罗只能向当时的大唐求援。在隋唐时期，中原王朝一直视北方的高句丽为心腹大患。
卧榻之侧岂容他人酣睡，隋炀帝于是三次发兵远征高句丽，但是无一成功，这三大征的失败也是隋朝灭亡的导火索。在贞观时期，李世民也大举北伐，尽管揍得高句丽满地找牙，但是始终没有消灭。
斩草不除根，春风吹又生。以高句丽的体量，隔断时间就痊愈了，这也让唐朝很是烦恼，打也不是，不打也不是。在受到了新罗的求救信之后，唐高宗意识到除掉这个心腹大患的机会来了，于是当即于新罗结盟，出兵高句丽。
在经历了几场艰苦卓绝的大战之后，唐初名将苏定芳在公元660年，终于攻入百济都城，百济这个跳梁小丑终于被灭了。由此唐军士气大振，大将李存勣稳扎稳打两年后，终于把这建国两百多年的高句丽给彻底消灭。中原王朝终于失去了北方威胁，唐皇终于可以睡个好觉了。
不过此战虽然连灭两国，但是留下了新罗。在没有了高句丽、百济的朝鲜半岛北方出现的权力真空迅速被新罗给补上，在获得了部分领土领土之后，新罗开始暴露了他的狼子野心，他们认为唐军是异邦人，打完仗了就该回家，可是他们不曾想过，这些都是大唐将士用鲜血换来的。大唐直接拒绝了这种无理要求。
眼看明的不行，那么新罗只有来暗的的。公元670年，新罗王暗中支持高句丽和百济地区的反唐势力，并与他们约定一起攻击唐军在百济的重要据点，熊津都督府。
由于唐军当时的主力部队在高句丽镇压那些暴动的棒子，所以留在熊津都护府的部队非常少，而新罗此次出兵，举全国之力，30万之众。所以唐军被打的丢盔弃甲，节节败退。
经次一败的唐军，开始退出熊津都护府，并逐渐采取守势。直到公元674年，新罗全占了百济旧地。这一战是唐军历史上为数不多的败绩之一。
后来武则天称帝，为了外部的稳定，就承认了新罗国所占区域。